圓覺經的一邊說知幻即離,一邊說住妄境界,不加了知,怎麼又知又不知?

時間 2021-05-10 02:30:02

1樓:慧明

《圓覺經》可以常讀,功夫深了大約模模糊糊能體會到。但絕對不可能證的到。我們凡夫業障深重,今生不能脫離苦海,來世只會永沉苦海。

不如把《圓覺經》的功德通通回向西方極樂世界,發心求生。

2樓:佛子

爾時,世尊告普賢菩薩言:「善哉!善哉!善男子,汝等乃能為諸菩薩及末世眾生,修習菩薩如幻三昧,方便漸次,令諸眾生得離諸幻。汝今諦聽,當為汝說。」

時,普賢菩薩奉教歡喜,及諸大眾默然而聽。 「善男子,一切眾生種種幻化,皆生如來圓覺妙心,猶如空華,從空而有,幻華雖滅,空性不壞。眾生幻心,還依幻滅,諸幻盡滅,覺心不動。

依幻說覺,亦名為幻。若說有覺,猶未離幻。說無覺者,亦復如是。

是故幻滅,名為不動。

「善男子,一切菩薩及末世眾生,應當遠離一切幻化虛妄境界。由堅執持遠離心故,心如幻者,亦復遠離遠離為幻,亦復遠離。離遠離幻,亦復遠離。

得無所離,即除諸幻。譬如鑽火,兩木相因,火出木盡,灰飛煙滅。以幻修幻,亦復如是。

諸幻雖盡,不入斷滅。善男子,知幻即離,不作方便。離幻即覺,亦無漸次。

一切菩薩及末世眾生,依此修行,如是乃能永離諸幻。」

3樓:凌祥曦

知幻即離,已知曉在發妄想虛幻就已經離了。住妄想境,不加了知,就是已經知道妄想了就不要再去研究妄想是怎麼來的,妄想就是妄想,知道了就離開嘛,再去糾纏研究就沒必要,這就是不加了知的意思。

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