1樓：遲飛
人類學角度？就是人越多，貧富差距越大。
人越少，組織就越簡單。大家關係就容易密切。權力與財富分配也更靈活，而且全員監督。
人類只要有組織，總得有上下尊卑。人類社會越發展，組織層級越多。這上下尊卑越等級森嚴不可逾越。貧富分化，說到底就是這種地位差異的量化體現。
人類社會，猶如大山，人口越多，基本盤越大，它就能長得越高。這就是文明的高度。也可以認為是貧富分化的程度。
不過貧與富，社會地位上說，是片面比較，權與錢要綜合看。社會地位不是掌握生產資料來決定的。根本是掌握暴力機器來決定的。
所以不如談人口越多，階級差異越大。這階級已經包含錢與權了。權與錢相互轉化。
2樓：白馬非馬
我不懂啥人類學，我只知道乙個富人的孩子他至少從小不會缺吃少穿，在他們的世界觀裡是不需要擔心錢這個問題，所以只要是他們父母的教育以是到位了的，他們都會能學習得更加的專注以及毫無負擔，他們以後都會相當出色。而窮人家的孩子，由於家庭經濟的情況，他們無論如何都會產生出對金錢的強烈追求，即使是將來他能成為很了不起的人，但是在骨子裡的那種對金錢的追求還是會烙印在心底，貧富差距不只是物質差距，也是心理差距。
3樓：唐努烏梁海江
很簡單，每個人一天都是24小時，你再怎麼奮鬥還能有25小時不成？努力的人有的是，個體之間差距並不那麼大，資本家有資源買你們時間，自然上限無窮大，一下子變成24000萬小時而已。各種資本增加是按照百分比計算的，自然資本為王。
4樓：Coco
我覺得有好有壞，
壞處：貧富差距太大，有些人太富，有些人太窮。
好處：讓努力學習的人有回報。畢竟越往高走掙得越多，真是的人也都是有才華的
5樓：旋轉的學習機
自然發展→社會技術文明進步→貧富差距拉大→導致災難（不公平）→左翼調節→恢復公平→社會人文文明進步→發生災難（效率低）→右翼調節→再次自然發展→再次……
人類文明大體如此！
6樓：便利員kiwei
中國是乙個近二十年非常了不起的國家，也一直致力於縮短貧富差距，階級差別。
但是，對於人性來說，我覺得是在走彎路。為什麼這麼說，其實二十多年前，三十年前，就是這波暴富改革之路前，回想下我們的社群，周圍的小朋友是不是家庭出身差不多，階級差不多，認知也差不多，反而這樣的社群和成長環境能製造許多思想的火花。
現在我鄰居全是拆遷戶和暴富者。沒有任何貶低他們的意思。只是他們現在經歷的，他們孩子經歷的，會開心的，感興趣的事，我們小時候就經歷過了，甚至早就跨越了他們的認知範圍。
如果你要自己的孩子更往上走，不會讓你的孩子去和他們孩子玩吧。因為雖然住一起，但是思想是完全差別太大的兩個家庭，乙個是乍富的，乙個我們的父母就很有自己的品味了，這兩家孩子要做朋友，那不就是每天在上演變形記麼？從乙個充滿藝術氛圍和品味的房子玩完去到自己暴發戶品味的房子裡。
對雙方小孩都是心靈的摧殘。我也怕我孩子學會低端的炫富。他也怕他孩子學到了裝逼。
反正誰也不能理解誰。
問題是，這樣的人群沒有很好的按照社群去劃分開。沒有辦法保證我們的孩子不被同化，品味低俗化。因為只要有錢就可以買。
我聽聞以前我大院乙個女孩，爺爺是局長的級別的，嫁給了乙個鄉民，就是拆遷戶，一次分很多很多錢的那種，唏噓啊，原來也是乙個特別有家庭環境和出身的乙個女孩，很小就是用進口的東西。本來下一代可以更好，但是出生在那樣的家庭可想而知又要重學一次，還要等下下代，然後新的拆遷者又湧進來，認知其實是在下降，不斷的洗刷掉你累積起來的那種優等人的意識。優等人意識不是什麼高人一等，是更高的道德素質和生活要求，但是這個確實看不到提公升，整體是在提公升，但是最好的那撥人在被同化，遠不如以前。
你們現在的城市是找不到純正的城裡人了，甚至你們乙個社群，乙個樓，都沒幾個是乙個城市長大的。這樣的融合速度歷史上沒見過，誰也不知道結果會如何。
我在英國也住過不同的社群，雖然時間不長，但感受氛圍是不同的。也不是說要分階層，至少要考慮人性和環境教育，那麼以後城裡就沒有真正有品位的人，貴族也不叫貴族，中產也不是中產，只有兩種人，住別墅的和住樓房的。
粗放式的規劃其實帶來的後患是無窮的。我現在要換房子很難找到滿意的社群了。那我只能考慮國外，境外。我甚至想過在台北買一套房。每年去住幾個月。
生在乙個突然暴富的國家，是幸運，但是同時也有很多煩惱。對於社會貧富差距，我覺得不是重點，重點是怎麼讓窮人或者一般人有素質，讓他們富起來也不能那麼快，尤其一點也沒文化的球星和明星，這都是不好的榜樣。不然原本有很有素質的人的後代的環境教育不能得到保證。
因為最終乙個成長環境出來的人可能是這個環境所有人的平均值左右的程度。
每個國家發展到一定階段都應該讓一些精英階層出現，讓他們可以在各個領域給大眾設定乙個榜樣，而不是讓那些暴富的其實認知很像暴發戶沒文化的人天天霸屏。
7樓：
縱觀歷史朝代更替，永遠是小部分人掌握大部分資源，區別僅在於這一小部分人換了一批又一批。社會是乙個金字塔型，頂端的財富來自對底端的壓榨。社會性本就起源於大部分人繼續從事食物採集活動，而少部分人開始從事祭祀決策活動。
8樓：星空下的貓頭鷹
那就首先看看有什麼樣的財富觀念，比如誇富宴，據說地方首領會在一次宴會上把自己積累的財富分掉給眾人。關於貧富的觀念群體和群體是不同的吧。
那些用貧富觀念劃分的群體是富是窮？非洲部落大佬和美國華爾街大佬啥的，本來就不在乙個文化體系內，用一套價值來比較兩者很不人類學。現在當標準越來越一致的時候，是多樣性文化消失的結果吧....
9樓：lolibasu1768
人類就是這個世界的病毒。
與病毒一樣，人類對資源的需求和消耗也是沒有節制的，人類總是在最大程度地獲取資源。稍有不同的是，我們多了乙個新概念，「人力資源」。
不用怕，考古人類學與地質學告訴我們，這個地質階段的物種大滅絕速度是一般週期性大滅絕速度的1000倍。 人類不過是地球上的過客而已，很快就會徹底消失在地球上的：要麼死絕，要麼再進化為另乙個物種。
10樓：
yy下，發展虛擬技術，所有人的後代達到入園年齡後統一集中，統一教學，使用統一的教學資源，實行競爭上崗，每個人一生的財富於資源只能用來為自己、配侶和上一代服務。
11樓：yinglc
人類學的角度…
大夥說了半天有幾個從人類學角度說的呀！或者大夥(包括題主)知道啥叫人類學角度麼？
我覺得人類學最大的特點批評各種中心主義，尊重差異與多樣性。你非要從人類學的角度我倒是想起來薩林斯的大作《石器時代的經濟學》，這本書告訴我們部落居民過得不見得比現代人差，拼命追求效益的市場理性實際上是社會建構而不是人類的天性(波蘭尼也說過這些話)。所以說咯，我們不能用中心主義的視角去看那些貧窮的人，更不能認為富裕就是理所當然的事情，在這種視角下，是貧窮還是富裕只是生活方式的不同(主動或被動的選擇)，我們不應該將貧窮汙名化，也不應該要求所有人都共同富裕，要尊重每乙個人的選擇，即是說：
讓願意貧窮的人貧窮，讓願意富裕的人富裕。
咋樣，是不是感覺怪怪的？
12樓：鹿擼擼
人類社會發展的必然產物，多說無用，等人不是人了，都挺屍了，貧富差距也就沒有了。我們自以為比古人更懂得治理國家管理社會是吧？其實只是生產力提高了，我們的日常生活看起來不像以前那麼殘酷了而已，富人富得流油木有變化，窮人呢也大部分(我說大部分)不至於餓死或絕望(醫療，教育等等)，這要在古代人道主義災難可要嚴重多了
5.16修改，所以我的意思是，人類學我不懂，個人認為貧富差距會一直存在，但隨著人類社會生產力發展科技的進步，社會管理會更高效，基本生活水平會越來越好，是不是某種程度上消融了一部分差距呢，生和死的差距，生和瘸的差距，性質不太一樣哦，別管富的流油那些人了，做好你自己，努力奮鬥吧，肯定會比原來要好
13樓：木星伐木工
這個社會大多數的貧富差距都是因為社會分配制度不夠完善，有些人不勞而獲，有些人卻勞而不獲。而這些制度的制定者往往都是掌權者，他們是gm。玩個遊戲還有輸的道理？
14樓：清波粼粼
看了高票答案回顧了歷史不禁唏噓不已。
但徹底打破貧富不平等之所以自古以來都沒有成功過不是因為它不可能成功而是
現階段徹底的平等不是人類社會發展的最好方式或者說以現階段的生產力徹底的平等是阻礙生產力發展的。
有沒有生產力發展到徹底的平等才是社會發展的最好方式的那一天？這個問題我還沒有答案。
15樓：
人類學的角度很寬泛，是答主可以自選還是樓主給定？
社會指的又是什麼範圍，全人類社會還是中國還是某地區？
上述要先弄明白了才能接著往下編的嘞……
16樓：惠可以
對於貧富差距，我想說有以下幾種體系的理解。
1.相對不平等的社會等級
有些學者認為，不平等的本質實際上是相對的社會階層的等級分化。這種相對性是什麼意思呢？說白了就是，社會總會有人在高階層，也總會有人在低階層。
社會政策幫助了低階層的人提公升他們的社會等級，會另一方面貶低另一堆人的社會等級。
這種思想之下，社會政策的著重點是提高人們的社會流動性。相反決策者不會說採取漸進稅等再分配政策，因為社會等級是相對的，你對有錢人徵稅，說白了只是提公升了窮人的社會地位。
2.階層化 Stratification
在一些學者看來，社會不平等的本質是---社會形成不同的階層，然後不同的階層佔據著不同的資源。和相對論的觀點對比，他們不承認社會等級是相對的，確實某乙個權力階級佔據了更多的資源，並形成對弱勢階層的資源的壓制。
3.後現代主義 post-modernism
彩虹效應--社會等級越多元化越好。在這種觀點之下，學者認為，社會階層的數量越多越好。無論等級會不會不平等，社會階層越多，社會多元化程度就越高，社會關係也就越豐富。
17樓：小鹽
人類學是分為體質人類學和文化人類學兩大方向。如果是從文化人類學的方向來看待貧富差距，我傾向於研究窮人與富人的行為差距、文化差距、價值差距。通過田野調查與個案研究，不帶任何價值評判的還原窮人的生活和富人的生活以及窮人為什麼窮，富人為什麼富。
18樓：
那個。。。這個題目好大，目前沒時間回答。。樓上各位說的，大概是人類學60年代，甚至20世紀以前的理論和觀點。。
除了講馬克思主義的那個社會本身隱含著對立這個是對的，但是馬克思的理論也隱含著發展呀～如果要用馬克思的理論簡短的回答這個題，現在的資本主義社會本身就隱含著剝削/被剝削，所以有階級差異，但是等我們達到共產主義就沒有啦～
不是說人類學就是指把人類社會的好多不足歸結到我們的動物性啊。。。樓上有人推薦的那個《槍炮鋼鐵與玫瑰》，在人類學學科內也被認為是，怎麼說呢，南懷瑾先生的著作之於國學吧。。
占個坑有空回來寫哈。。
學習人類學的感受如何？
Senta 給你講一堆不要這麼做不要那麼做，然後硬是要從一些跟小的點去反映很大的社會問題 感覺有點牽強 最重要的是根本不會告訴你該怎麼做，讓你培養sense 像培養打籃球的球感一樣哈哈哈哈哈 調節情緒第一名 學到了很多，又好像什麼也沒有學到。別人不知道我在學什麼，有時我自己也不知道。沒有非常對口的工...
人類學學生需要哪些人類學知識以外的技能？
九凝青 曉得人心如鬼，卻以眾人皆善而活 曉得世事無常，領悟悲劇中的深刻 曉得知足長樂，沒有誰是理所應當 曉得細枝末節，有時候該關注的其實是配角啊 ps.不知道什麼是人類學，但是看到這個問題，這是我所想 Shadow 我只知道古人類學的需要了解古脊椎動物學，古植物學，古孢粉學 包括介形蟲等一系列微體古...
社會學和人類學對機器學習 推薦演算法的幫助體現在哪些方面？
社會學更多的是研究人和人之間的關係或者研究人和機械人之間的關係，比如教育倫理社交。神經學科方面的理論對於神經網路比如說，神經網路的前饋以及反饋都是在人的神經結構上演變而來的。 yuanyixiao 機器學習是，經過大量資料訓練以及演算法優化以後，計算機可以得出更貼合人常識的結論。人類學習是，通過接觸...