1樓：烏里揚諾夫接班人
如果公知們不再存在，你怎麼能讓大家對他們有乙個清醒的認知呢？
搞清楚公知名聲之所以這樣，不是因為什麼國家打壓，環境收緊，絕大多數是因為他們忽悠上癮了，不僅把自己也忽悠進去，還極度低估了民眾智商。
當你靠著各種釣魚文忽悠人然後被人到處忽悠的時候，你還指望你說的話有人信？
2樓：不可知論者
「公知」這個詞並不是乙個新概念了，而且每個國家都有「公知」。「公知」是一群什麼樣的人呢？「公知」可以被概括為和所處社會主流價值觀相違背的一群人。
當然，咱們加乙個前提，也不是所有反對社會主流的聲音都可以被稱為公知的，一般來說，必須是文人，有一定學歷文化背景的人。所以那些無學歷無文化背景的人還不配被稱為公知，只能說是一幫瞎胡鬧的。
比如，你生在社會主義國家，你非要說資本主義好，社會主義不好，你是公知。比如你生在中國，你說中國制度和中中國人民不好，硬說美國的好，那你也是公知—中國的公知。
換個方向，如果你生在資本主義國家，你非要說資本主義不好，共產主義和社會主義好，那你就是那個國家的公知。如果你生在美國，你非要說美中國人民生活在水深火熱中，反而中國比較好，那你就是公知—美國的公知。
綜上所述，任何乙個國家都有公知，大概有兩種型別，第一種，反對所在國家社會制度的是公知。第二種，反對所在國家主體文明的（顯而易見美國是現代西方文明的代表，中國則一直是東方文明的代表），是公知。此外，你也可以同時都反對，或者也可以知反對一種。
然後你很大概率就會被劃入所在地區國家的公知範疇。
解決辦法：中國和美國互相合作協助，交換公民。把兩個國家的公知，這些公民互相交換一下，問題就解決了。
中國公民裡面，喜歡資本主義制度的去美國，崇拜西方白人文明的去美國。美國公民裡面，喜歡社會主義制度的來中國，崇拜東方文明的來中國。這樣就和諧了，而且再也不會出現公知一說。
當然我這個提議並不現實，很多人可能要來攻擊我。但是我只闡述一種理想狀態下的建議，兩個國家都一部分公民不喜歡自己呆的地方，那麼就和市場裡商品交換一樣，比如，我買了一樣我根本不喜歡的商品，對方卻更喜歡，那就交換唄，如果能做到的話難道不是很好嗎？兩個國家對你對我都好。
但是為什麼我的建議不現實呢，首先要承認有很多因素導致它實現不了，而且偏偏有乙個因素不得不提那就是愛國主義教育。美中國人從小就被教育要忠於美國愛美國，中中國人從小就被教育要忠於祖國，愛中國。那麼你要是自願去交換，還有人來罵你，說你不愛國。
但其實仔細想一想，就像我上文所說，其實能實現交換是最好的，你罵人家幹什麼呢？
知乎對於「性別標籤」的反對是不是有一些極端？
烏拉那拉緹娜 你的意思是女性就可以不自尊不剛強不豪氣了？男性就可以不精緻不賢惠，尤其是不自愛了？如果並不是有和沒有而是多與少的話那就不是標籤啊 永遠的少年郎 瀉藥我們大多數人都在歷史的標籤下看待性別。因此，當出現不符合我們觀點的理論出現時，會有一種被傷害的感覺。為什麼這樣說呢？因為我自己就是這樣的感...
請問如何反駁這位朋友所持的一些對於我國製造或創新能力的觀點？
中國的高階製造的確是短版，但也不能一棍子打死一船人。比如華為的晶元 大疆無人機還是可以說一說的。很多領域中國起步都較晚，需要追趕。最怕的是國內整體浮躁的氣氛，沒有資金投入，沒有產權保護，有多少企業和個人願意踏實搞研究而不是去投機賺快錢。我覺得你朋友說的沒有問題啊，我有好的技術，為了節省我的經濟，找相...
對於年齡大一些沒談過戀愛的男孩，如何認識女生談戀愛？
我是答主，我來說一說我對戀愛的想法吧，我從來沒戀愛過但是我還是覺得戀愛是美好的。但是我也要說明的一點我想談戀愛不是說要騙誰或者談了戀愛三個月立馬結婚。雖然以結婚為名義的戀愛是政治正確。但是我自己覺得我現在就是只想談戀愛，也許是因為我沒談過戀愛吧。我其實很討厭那些嘴上說不打著結婚名義戀愛是耍流氓，然後...