1樓：勝天半子王文革
關鍵是平等，國家能把每乙個拒絕勞動的人都弄死麼？奴隸社會，不勞動的奴隸是殺，不勞動的奴隸主可不殺的，選擇性執法在這裡擺著，你問這個幹嘛呢
2樓：的科沙
保障你的生存權利，和保證你餓不死的義務，是兩碼事。
你有生的權利，也有不勞動的權利，在你沒有嚴重違反國家法律行為時，國家不會剝奪你的生存權利。甚至很多國家有低保這種待遇可以養著你，但是這種只是國家在把一種義務當成責任在做。當然你也有自己作死的權利。
題主應該這麼問：
國家是否負有保障乙個拒絕勞動的公民的基本生存的責任？
3樓：TobbieZZY
以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥。
然而，最低生存供給的保障還是必須的。相比於放任其死活所面對的疾病、治安等風險，援助所需的經費和物資簡直微不足道。
若真是各人自掃門前雪，大路冰封，到頭來還是一起要挨餓的。
同樣的道理，想不通用勞動去換取資源的人，面對求生的本能，會造成什麼樣的後果呢…
不如，分塊餅乾給他們吧。
4樓：威利毛
想勞動但因為暫時沒有工作機會和拒絕勞動是兩個概念。國家可以提供基本福利保證他的生存，但必須確認其是否從內心就拒絕勞動。所謂劣幣驅逐良幣，保障條件太高導致賺的少的人都拒絕勞動會對社會總福利影響太大。
5樓：長風
公與私是兩個層面的東西。國家保障的是乙個良好的社會架構、社會秩序，沒辦法、沒可能、也不應該保障到「每乙個個體」。你活著，是要保障到你的每一根汗毛麼？
國家的職責是提供乙個讓個體能夠參與到社會生產並分配到合理生存資源的社會組織。國家踐行的是乙個巨集觀上統
一、確定的宗旨，既然是統一且確定的，那麼就要在規則上盡可能的公平。每乙個個體的生存所需的資源，都是社會生產而來。因此，所有人生產，所有人消耗。
如果有人不生產只消耗，那對其他的生產者是不公平。
這什麼名詞都加個「權」的習慣真是弱爆了。權，是個組織用語，是暫時性的組織意志，只有這個才叫「權」。要求組織服從、服務自己個體，那不叫「權」，那叫假公濟私。
6樓：
一般來說不能，但如果你信仰乙個宗教，教義規定教徒不能勞動，只能由非教徒供養，那麼為了尊重你的宗教信仰，會保障你的生存權，起碼小康水平。
我正考慮創立睡懶教，上午浸沒在燦爛Sunny裡的睡眠是向神禱告的方式，不讓遲到就是不尊重我的宗教信仰。
7樓：
照我說，應該鼓勵敵國這樣做，並想辦法把本國這種人出口到敵國。
中國基本是個單一文化的國家，漢文化的價值觀是勞動光榮學習光榮，但世界上不這麼想的族群多得是。
8樓：黑色電風扇
這個問題，實際上問的是你能否接受共產主義社會。
其實這就是共產主義社會描述的場景，按需分配，人人不用為生計發愁，能做自己喜歡的事情。
很多人似乎暴露了自己的真實想法。
附帶一提，我本人不反對這樣的社會哦。
我就知道，在知乎，一旦提到共產主義，肯定會有成群的人過來拿定義來懟你。
說實話，懟的內容一點實際意義都沒有。
比如，好幾個人說，共產主義的前提是勞動。好呀，那我每天勞動一分鐘，夠不夠資格共產？不夠的話，勞動多久才夠？
況且，夠不夠資格憑啥要問你呢？反正國家富有，我就覺得一分鐘的勞動足夠了，不行嗎？
這個問題的核心在於，有些人對社會貢獻大，而有些人貢獻小，甚至沒有貢獻，那這兩種人是不是應該被平等對待。
如果你不認同這個，那麼你不可能去接受共產主義社會。大家憑藉各自興趣做的事情，對社會的貢獻肯定不會相同，如果讓這些人共產，豈不等於會出現題主說的問題？提前打個預防針，請不要跟我強調拒絕勞動什麼的，你覺得拒絕勞動和只勞動一分鐘的區別很大麼？
和每天上班磨洋工差別很大麼？
應不應該入手乙個單反？
言寡意多 如果是已經準備好花費相當多精力去投入的話，可以入手，否則，省點錢買個畫素高的手機就可以了。要是想好要買的話，可以參考這篇回答。有哪些值得推薦的微單？ howy 應該入乙個二手微單。在學校裡是乙個美麗的時間段，可以安靜認真地拍照。畢業那會可以給全班同學拍，再過五年十年，還可以在同學會的時候繼...
應不應該 怎麼追乙個男生？
丁建說 如果你去追乙個男生，第一步會怎麼做？你是不是會不斷的給對方發訊息，聊些有的沒的 你是不是邀約對方出來約會 你是不是會不斷的關心他 你是不是會給他送小禮物 你是不是會給予他額外的優待 但是，今天我想糾正你這個錯誤的思維，以上的做法統統都是錯的。如果以上的做法能夠成功，那麼有且只有一種可能，就是...
到底應不應該做乙個溫柔的人？
不知道啊，自認為是乙個很溫和的人，不會吵架，是真的不會吵，不知道該怎麼吵，對別人很好，很在意別人的感受，但是為什麼，別人把我用完就扔呢？我是不是應該不那麼溫和呢？ yukito 不知道，只是越來越覺得，在這個社會生存，應該做著自私的事，說著無私的話。做著銳利傷人的事，說著溫柔體貼的話。大概像我這樣真...