1樓：Handsomest
反過來想這難道不好嗎？如果人類被設定為某一特定的意義而存在，那豈不是生而並非自由的？現在不存在這種設定，人類從而得到了自己選擇意義的權力，這是最高端的自由。
2樓：啊雲
當巧合發生了，那就是當下的必然，不必因此而頹然，人類、宇宙的意義是對誰而言呢？不如活出當下自我的意義來。
存在億億萬年的宇宙總比從未出現的更可能有意義，活過百歲的人，大多比年少的自己對世界認識得更深。
3樓：阿蒙
對於宇宙來說人類是沒有意義的，但是對於人類來說，人類自身的發展即是人類生存的全部一樣，無論是科技發展還是環境保護，和世界的關係並不大，歸根結底受益者還是人類自身。
4樓：秦時慌
不知道你看不看網文？有乙個名詞叫時間長河，時間幻河。在人生岔路口上你的每乙個選擇都會產生一條時光幻河形成乙個新的時間線。
時光幻河產生的一切可以算作平行世界。推算占卜只是以術數之法計算出你的大概率選擇。然後看見未來。
所以說你的未來都是你的選擇和別人的選擇共同決定的。宇宙萬物都是這樣。我思故我在，我選擇決定我的未來。
5樓：bigboss
宇宙本身沒有任何意義，意義是人賦予的，人類本性就是給自己做的事去賦予意義，所以你認為是有意義的事就是有意義的，去做自己想做的事，實現自己夢想。
但是現實是殘酷的，不可能你想做什麼就做什麼。該做的事與想做的事要自己找到平衡點。
6樓：落盡千秋
我覺得既然人處於發展中的事物的節點上不斷前進，而不是站在時空之外俯視，那麼世界至少對於我們這種生物是有意義的。換句話說，我們的存在是有其目的性與方向性的。我們被環境與外力推動，但身處其中，當我們根據自身的性質產生的想法與反應去行動，對於我們自身來說，我們以自己的方式將未知變為了已知，我覺得這就是我們發揮能量產生的意義。
從局外的角度，我們的所作所為或許是在執行固有的規律，但站在我們所處的位置，未來的事物是具有不同的可能性的，因此我們行動以求達到某種結果。我們感知，我們產生情緒，這些都說明生命是有其需求的，我們要完成自己本能的任務，即使這一切都是自然賦予的。自我，外在環境，所有的存在，相對於我們這些能夠感受的個體，都是各自有其意義的。
（比如正在看到文字產生思考的我們仍認為文字以及自己的思考是有意義的）。
7樓：
當你在說乙個東西有意義時，這到底意味著什麼？你真的可以把「意義」二字加在任何東西前面來構造出乙個有明確涵義的語句麼？事實上就連描述乙個群體的目的，這也需要對於「個人的目的」進行乙個擴充，因為群體裡的每個人的目的都不一定相同，你是取平均呢，還是取眾數呢，還是把人的所有目的進行一定的篩選，找出這個群體內每個人都持有的目的，從而把它叫做這個群體的目的？
所以你得先構造出乙個怎樣定義「人類的目的」方法，然後才能談人類有或沒有目的。至於宇宙的目的，宇宙是某種智慧型體那才確實可以說有沒有目的。。。
8樓：邵帥
人生本就是一場修行，世界，時間，物質，慾望，都是為世人準備的枷鎖，你覺得無意義很正常，但是，既然活著，就得找點有意義的事做，比如分享知識，照顧家人，幫助朋友，也許這些事帶不來物質利益，但是可以讓你得到精神上的滿足，修行修心，心靜神清，花開花落，雲卷雲舒，做個俗世中的逍遙人也很好。
9樓：鄧曉曉
如果你去生活，就不會想那麼多了。你說的一切皆為巧合沒有目的，人類、宇宙毫無意義，其實都是想的太空了而已。沒必要佛系或者對世界絕望，能把你這一生按照你的世界的安排過完就挺好的。
人類沒有意義，你得生活，你得賺錢，你得養家還有各種物質需要的東西。你能把你生活弄好嗎，還是，你家裡很富裕，你什麼都不需要體會，即使這樣，你就沒有煩惱了嗎。宇宙，你也就最多活100年，你去感慨宇宙，宇宙活了幾十億年，還經歷產生，發展，成熟，衰亡。
宇宙都在過自己的日子，你怎麼覺得毫無意義？宇宙恐怕在想怎麼長大，怎麼更成熟，怎麼避免死亡呢。
10樓：月白
人的意義是人所賦予，宇宙的意義是宇宙所賦予。羨吾生之須臾，恨長江之無窮，那不是物象的感慨，而是人的感慨。所以意義只對於人。
宇宙的思維只有宇宙能明了，人無法溯其源，更無法溯其極。而人生的意義，有部分是別人給的，更大一部分是自己定義的。人不是生命的巧合，從更巨集觀的角度看，你我皆是生命獨一無二的必然。
這就夠了。
11樓：滲血沙痕
晚上我躺在床上，在漆黑的房間裡看著漆黑的天花板，思緒不免會如潮水淹沒我的大腦
我經常會想，我為何會降生在地球，為何生而為人，為何我的父母是我的父母，我所經歷的一切是否是一系列的巧合？
還有很多問題，折磨著睡前的我。
最終我才發現，一切皆為庸人自擾，想太多不過就是沒有目標沒有動力。存在即意義，有的只是困擾我們的，還未解決的問題罷了。
你的存在改變了你周邊的一切，你的一切都有意義，於你，於我，於你父母家人，於世間任何乙個人，都有意義。
12樓：上帝門
看你是唯物論還是唯心論，不過度的解讀的話有句話「生命的意義在於繁殖」，套用在這句話裡：那宇宙的意義在於演化出人類，也即人存原理！
13樓：田伯光
怎麼沒意義？
人都沒意義了，人權還有意義嗎？
正是因為大家認為人有意義，所以我們尊重人權，以人為本反倒那些認為沒有意義的，那就是藐視人權，就是踐踏法律！
14樓：Russ116
相對於宇宙來說各星系才是主要參與者他們也有生老病死也有壽命的呀只是很長而已，他們有時也會各自爭搶地盤有的有自己的小跟班 ，也許還會有星系戰爭也，意義可能就是活的更長久變得更大吧 ，雖然也不一定有樂趣，活著的意義出生了就是不想死人也是星星也是吧
15樓：北冥歸兮
是的實際上就我個人所知
大多數針對現實的思考都會無可避免的滑向虛無主義這也是乙個正常人探索世界會產生的正常想法
不同的人有不同的應對方式
秉持客觀唯心的人們則以某個凌駕萬物的實體為心靈寄託;主觀唯心的人則以自身為一切的意義
這個想法並不是大問題
你需要閱讀一些哲學書籍
有興趣和時間的話你可以找一本西方哲學史然後一點點讀下去輔佐你感興趣的哲學流派
你會找到你想要的答案的
要是不願意看那麼一本厚書
你可以去系統的學習馬克思主義哲學和存在主義哲學我推薦這兩個
馬哲不多說了存在主義入門推薦看一本 [存在和自由的重負] 我覺得比較適合新手
16樓：黑黑黑黑黑黑
當你感知到宇宙的真實面目的時候，就會發現意義所在了。生命中最重要的兩個時候，乙個是你出生的時候，另乙個是你知道自己為什麼而生的時候。
17樓：姑射
」目的」 這個詞一般要有個主語，即」祂」的目的。
你的想法是對的，作為社會主義核心價值觀傳承者，新中國第七代元老會候選團，馬哲學派，軒轅劍之持有者，封建幫會終結者，弒神者夸父之血裔，大禹之子孫，央格魯撒克遜的屠夫，我們一般預設世界不存在絕對意志，不是某個意志的作品，所以也就沒有」目的」這個東東。
這樣往深里想，好像一切都失去了意義，那麼的沒有儀式感。
但是習慣就好，其實也沒什麼，反而更加公平。人死如燈滅，如夢幻泡影，如露亦如電。人與人之間其實互不相關，其他的人，生命，乃至花草岩石，空氣，色彩都不是被安排好為了成全某人或者某件事而存在，他們只是碰巧在那個時間、空間相遇了而已。
當你放不下，去追尋乙個人或者事的時候，貌似出現了意義——僅對當事人而言。但這世界還在運轉，不會因你睜眼這世界的花朵、色彩就鮮活起來——它們是一直存在的。
所以追尋巨集觀的含義往往徒勞，很多情況下想的多不如想的少。
但是追尋」意義」是人的本能，當智人第一次在深夜抬頭仰望星空的時候就刻在血脈裡難以遏制；無數空虛疲憊的夜晚，想起並不存在的終極彼岸，令人心馳神往。
18樓：劉青峰
這應該是你對宇宙方面的問題了解太多的原由。從宇宙的角度來看，人類和地球太太太渺小了，渺小來人類的生命存在於宇宙的時間可以忽略不計，所以說對宇宙而言生命沒有任何意義
19樓：Moe Chan
沒錯是這樣的
你在說話你在高處看著你自己說話而更高處的在宇宙深處的你看著正在看著你的你體會一下這種感覺
20樓：不咋帝
其實，你可能是對的，你無師自通領悟了休謨的哲學理論。你認為一切都是巧合，也就是說，你否定了因果，進一步地，否定了意義。
只不過，你把想法發布在了這個馬克思主義哲學盛行的地方，是錯的。
21樓：知否知否
意義都是相對的、人為賦予的 ，並不是生來就有的。不像外國的神創論那樣，神說：「要有光。
」便生出光亮那樣。光從來只是光，我們探求它的本源，但無法賦予它意義。我們只能找到光對於我們的意義，但它存在的意義為何呢？
只是為了神的那句話嗎？客觀存在不為主觀意志所轉移。你生下來了，那便好好活下去，對所有人都有益。
那時，你相對他人便有了意義。
22樓：斑斕
兄弟，樂觀點看世界。
在宇宙尺度上看，人類是那麼渺小，是否存在過也可以忽略不計。畢竟即便人類利用宇宙資源可以無限一代一代去繁衍下去，終究還是在宇宙內，而宇宙會也老（目前理解為冷寂），人類也難逃滅絕命途。現在至冷寂為x年，x年後，是荒無一切虛空還是重新輪迴？
都與人類無關，因為所有的人類都不復存在。
宇宙最終怎樣那是多少萬億年後的事，即使預知結果人類還是可以好好地活，時間還很多。但是，每個人的死亡（自身的壽命）卻很近，也是一百年，百年後也是一切虛無，甚至最可悲的是，當你這個意識結束後，這個世界還是不是真實存在是不是繼續存在也無從知曉，這個事實相對宇宙，離我們更近，我們也已經慢慢看開，努力地生活，而不是因為最終會死去自暴自棄。
生命最美的是沿途風景。我們在有限時時間活出精彩活出絢麗，無愧於世，便是意義！
要活下來已不容易，活出好更不容易，除了衣食住行酸甜苦辣之外，我們要繁衍後代，也要為後代著想，當下做這些事已經忙得不可開交，而我，單單為了還花唄已經讓我目前的生活過得很充實很有意義了！！！
溫暖的Sunny，美麗的風景，可囗的美食，還有所有愛你和你愛我人們，這些也是意義。
總之，活好當下，建立未來，活出價值，這就是意義
23樓：魔王
人類和宇宙本來就毫無意義，但是人類為什麼非要得有意義才活下去呢？
就不能享受當下，做自己覺得正確的事情麼，好像自己在玩乙個沙盒遊戲（比如MC），開心就好，不用想太多
24樓：夢羽之葉
沒錯，你想對了。
因為宇宙不需要人類意義上的目的和意義。這對宇宙來說是沒什麼用的東西。老子說，天地不仁。
對於宇宙來說，人這種有意識的動物和單細胞那種沒腦子的生命體沒啥區別。甚至說人類有自我意識這玩意兒本身都可能是生物演化的副產品而非刻意為之。
所以人類才有了宗教這種東西。
實用主義的就有了多神教和自然崇拜。
承認自我弱小尋求拯救的就有了三個一神教。
想要長生不滅的創造了道教。
想要尋求解脫和離線宿命的弄出了佛教。
想要社會穩定的弄出了印度教和儒教。
想要長久富貴的弄出了資本主義。
想要理想社會的弄出了共產主義。
最後問題來了，這跟個人有啥關係呢？
其實都是人寫的，相信並實踐的，就是信仰的戰士。不信這些的人會告訴你，「啐，都是大忽悠！」
不過那不重要，意義這種東西說白了就是給自己的目的上乙個理想的光環，沒有的就自認為是行屍走肉，那就是妄自菲薄了。
畢竟這世界本身其實就是謎團，能提出問題就是天才，想要都自己解決的就是瘋子了。一步一步過好自己的人生，尋找自己的興趣，這才是重要的。或許這背後的背後會有你要問的意義？
誰知道呢！
人類的一切行為是否可以歸結為私慾？
颶風之蚊 我個人認為凡人皆有私慾，而私慾是每個人做出每件事的原始動機，私慾也是一種生存本能，存在於每個人最深的潛意識之中，因此其隱蔽性非常的高，不為別人所見，有私慾的人被私慾支配做出了相應的行為也無法意識到其私慾的存在。 我認為這樣想是不恰當的。雖然我們可以通過操縱 私慾 的定義，來歸結一切人類行為...
人類有沒有尊重一切生靈的道德義務？
霧幻宗師 這裡面有三個關鍵，一 人要有意識，這是道德產生的主管條件，道德首先要在個人的意識裡面覺醒，當人意識到應該有一種規範來對自已產生約束這就是原始的道德生成。二 社會關係是道德產生的客觀條件，只有在人與人相處之中人就會相互比較，並通過構建某種想象的共同體把更多的人團結在一起進而發展出足夠龐大足夠...
大度的人是否真的能容下一切。？
萌大仙 若是被俗事纏身，就說明他沒容下，有執念。當有乙個人真的諸事不沾，包容一切，那他一定是聖人，神人。但這樣的人注定不會被我們注意到，正所謂 神人無功，聖人無名。故此事無解。 大度有時就是麻木，就是奴性，因為詞語情感是以說話人決定的，你說他大度，前提你覺得它做的對 最起碼不壞 但是同時你就意識到，...