1樓：
最早是我爸爸在家人群裡推給我的，當時我以為是營銷偽訊息，炒作罷了。
但是也先看了。
後來知道是真的。讀完卻依然不甚有波瀾。
我承認我在這件事上缺乏同理心。更重要的是，我並不覺得唏噓。因為我相信，這樣的事實在是常態。人世多舛，未經歷只能說是僥倖。
有人說寫的一般，經歷加分。我覺得是經歷一般，標籤加分。試想如果這個女孩子不是北大學生，而是普通學校的學生甚至三本專科呢？
我不是指不學無術的那種三本/專科學生，而是她已經是全村幾十年唯一的大學生，或者學習一直刻苦又突出偏偏發揮失常的學生。這樣的事情絕對不少，儘管我日常中接觸地不多。但如果沒有北大這個標籤，大家不會如此關注和遺憾。
而是事實上可能這個女孩並不是非常慘的那一類，還有更慘我們關注不到罷了。
換句話說，我們很多人關注到她都是因為北大標籤，從而產生很強的遺憾和同情。這就意味著，我們從另一方面認可社會的尊卑規則:北大之流的高等學府理應優於其他，成績理應成為相對基礎的區分尊卑的尺度。
反過來我們又感慨:這狗日的生活和社會啊，不給普通人留活路。——我們這是在打自己的臉啊。
社會這樣子，有制度的功勞，有我們的功勞，有社會發展階段的不得已苦衷。當我從屠龍的少年變成惡龍，我依然知道龍的惡毒，但我已經沒有資格批判其他龍和這個生態的惡意了。因為我淪為了惡意本身。
2樓：
在讀這些文字的時候，有點恍惚。大學四年的時光算下來有1400多天，最值得奮鬥的四年，最應該用盡全力追求自己夢想的四年，自己卻很瀟灑，很隨意，就像是乙個廢人一樣過完了。或許期間有些什麼追求，或許中間有些什麼成就，但應該都是一些小的不足以值得記憶的事情。
現在仔細看來，這樣的結局都是一些注定的事情，自從高中以來，一直就在走下坡路，其中深受其害的就有兩件事，第一件是自律性差，第二件可能是網文。這麼看來，在目前自己的認知裡面，就不存在像飛鳥這樣的生活，在大學美好的年華里創作和前進。顯然，每天不思進取的心態，每天膽小氣短的生活，遲早會把親人，命運賦予我的才華和智慧型耗盡。
乙個不追求完美的人，乙個不敢拼搏的人，乙個不兢兢業業的人，真的不配做科研，不配擁有什麼，不配探索世間的秘密。乙個對生活不知感恩，乙個被身體控制的肉體，就不存在靈魂，不需要這個社會的憐憫。
乙個年輕人，身體健全，頭腦發達的北京知名985高校學子，每天在幹什麼呢？在怨天尤人，在感嘆沒有才華，在躺在下鋪，看著幾位初中生寫的網文，難怪自己會平庸到如此，只能去西安讀研，很顯然，自己做的這些事情任何乙個外賣小哥都可以做，就像是在大學讀著外賣小哥勞動一天之後藉以休憩的東西。真可惜而你卻在空調教室，在知名教授，在課本，在前進的途中玩著出賣靈魂，出賣身體的小聰明。
如果再不改變自己，改變自己老好人的性格，你就不配作為乙個人而存在，你就不配擁有一具身體。
目前看來，自己還值得存在的意義就是就是去西安某航空所讀研，在讀研期間努力追趕同學的腳步，爭取到國外知名的航空大學讀PhD.
或者，現在有乙個方向，就是放棄這次所裡讀研的機會，重新考。。。。。。
3樓：夕露沾我衣
看了張培祥的故事和她的散文《賣公尺》，文章被刷屏有很多原因，我想最主要的原因還是因為作者的英年早逝吧。乙個家境貧寒的農村女孩，以優異的成績考上了北大，然而卻在讀到研究生的時候因白血病溘然長逝，令人不勝唏噓。這種情緒很容易透過網際網路而傳染，於是就刷屏了。
《賣公尺》的故事情節並不離奇，很多在南方山區長大的孩子都有類似的經歷。我的家鄉距離張培祥的老家湖南醴陵並不遠，青少年時代，我曾無數次挑著百十斤重的擔子翻山越嶺，走在崎嶇的山路上，用稚嫩的肩膀體驗過生活的艱辛。
《賣公尺》一文有家庭的親情與溫暖，但更多是反映了90年代農民生活的不易，乙個四口之家在貧病交加中艱難地掙扎。但實際上，90年代農民的生活比起80年代和70年代已經有了很大的改善，張培祥在病倒之前的人生經歷總體來說還是幸運的，她遇到過很多的好人。
我認為《賣公尺》一文重新在網上火起來有兩點意義：現實意義是，在今天的中國，富起來的還只是一部分人，目前至少還有3000萬貧困人口在等待脫貧，而這些人基本上都生活在農村。文學意義是，華麗的辭藻和離奇的虛構很難感動人，真實的情感和真誠的文字才有攝人心魂的力量。
4樓：
不在乎文筆，重要的是對生活深感不易的同理心。
記得我當時看這篇文章的時候，內心真的受到觸動。在心裡默默思索為什麼有的人生活這麼苦澀，越想越難受。人生來受苦，可是有的人受的格外苦。
生活不易，你我還是要砥礪前行。
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