你所知道最美的愛情故事是哪乙個？

1樓：G.Giraffe

三島由紀夫《春雪》裡的愛情。三島將觸犯禁忌的優雅融入敏感脆弱的青年之間的愛戀中，讓厚重與活力產生一種怪異的美。

清顯與聰子是一對青梅竹馬，清顯年幼是被寄養在聰子家中，受環境薰陶成為乙個優雅的人。在清顯十八歲、聰子二十歲這一年，二人關係產生微妙的變化。清顯確信聰子是愛著自己的，自己對聰子稱不上愛，可明白地感受到她的美，並樂於向朋友炫耀聰子的這種美。

阻礙他與聰子進一步發展的是聰子總用一種姐姐的語氣來與他講話，這刺痛了清顯敏感的內心。清顯甚至將聰子所做的一切都認為是對自己的一種羞辱，「這種快樂的記憶和心靈的創傷越發背道而馳，他感到苦惱。他把那個初吻，當作是從聰子那裡得到的一種莫名其妙的屈辱的記憶。

」於是清顯開始迴避聰子，當聽說聰子迫於相親時不免竊喜。當聰子得到敕許將嫁入皇室時，清顯本以為自己會高興與徹底擺脫了聰子，可心裡仍不免回想起與聰子的點滴，他幡然醒悟，自己熱戀著聰子。所謂優雅就是觸犯禁忌，而且是觸犯至高的禁忌。

清顯真正地開始狂熱追求聰子，聰子也冒著天大的罪過臣服於情感，二人最終產生了愛情的結晶，雙方家庭陷入巨大的驚恐，秘密安排聰子打掉孩子，而聰子與清顯也再無機會可見面。聰子最終選擇了削髮為尼。清顯抱病冒雪前去看望，不得相見，病情加重最終逝世。

主人公清顯在該書中的存在，就好像一場大雪後，白茫茫一片的庭院中，地面上唯一一片櫻花的花瓣，冰冷的體溫和熱烈的顏色集於一身，消逝於最完美的時刻，這就是清顯的一生。

全書中多次出現優雅，不禁使人思考這是怎樣一種優雅。清顯的父親松枝侯爵為了家族的聲望而拜託凌倉伯爵對兒子進行薰陶，所以這種優雅從一開始就充滿了虛偽。清顯「感到自己就像一根針紮進這家族那粗指里的、帶毒的小刺，因為他已經完全學會了優雅。

」松枝侯爵為武將世家，卻附庸風雅，將本不適合自己的優雅強加於自己的後代清顯身上，血液中與生俱來的狂暴與後天習得的優雅，兩種對立的情感造成清顯扭曲的人格。扭曲的人格又培育了清顯敏感脆弱的心。在與聰子的交往中，他總是懷疑自己受到了侮辱，他相信自己是屬於傷害人的血統，而不是容易被人傷害的一類。

於是他開始偽裝，直至最後的幡然醒悟。清顯自始至終都是被情感所控制的，無論是哪一種情感，都可以輕易地使他失掉頭腦。他就像乙個可憐的孩子，發出驚懼的哭喊，四周空無一人，夕陽西下，黑暗將他籠罩。

故事吸引人之處在於清顯本來可以名正言順地娶聰子，與她相愛，可清顯卻親自將這種美好的愛情故事變作不可能。當聰子真正和自己不再有可能性時，他才真真切切地感受到聰子的美。清顯親手扼殺了希望，把美撕成碎片，撒向空中，飄散如春雪，Sunny照射之下，美卻反而變得更加真切。

「倘使他想把聰子描繪得很美，那麼在這美的境界裡就沒有希望的餘地。」為了表示愛或美的偉大，必須採取以死相爭的手段；為了襯托出以死相爭的哀切慘烈，又必須使愛、美等物件物成為「不可能」。美與死如同薄手套和手，是貼得緊緊的，組合在一起的。

不僅男主人公積極為愛的不可能而行動，女主人公聰子身上也有一種殉教式的精神傾向。聰子甘願削髮為尼，不再見俗世中人，將這份感情的美烘托到了至高峰。兩位主人公都具有趨亡性傾向，正表明作者本人的這種傾向。

這一三島慣用的文學創作手法，徹底的毀滅誕生了徹底的美。

松枝家祭祖，婦女們坐在花架下，淡紫藤花的影子落在精心裝扮的婦人們的臉上，猶如落下優雅的死影。美與死時常聯絡在一起。清顯與聰子初吻時，身處幸福之中的清顯望著遠處的空地，產生幻覺：

「其實那些人都是死了的士兵，群居在這裡的數千名士兵，不僅是為了憑弔戰友才聚集起來，也是為了憑弔自己才低下頭來。」接近幸福之時，便也是接近死亡之時。

三島並不是把主旨侷限於愛情之中。得到真相後的清顯奶奶感到「這個乍看是很柔弱的孫子，竟能巧妙地使那個時代的幻想在眼前復甦。」那個時代，是充滿了戰爭與反抗的時代，而不是現在這般崇尚優雅的時代。

三島借清顯去反抗這個時代的優雅，去懷念曾經那個熱血澎湃的日本。那個時代已被毀滅，因此才那麼美；那個時代如此美，才會遭到毀滅。三島在當今時代找不到希望，他渴望叛逆，在這個平靜沉悶的和平年代激起些許波浪。

書中清顯毫不掩飾自己的想法：「莫如整個國家發生一樁震撼根基的大動盪事件就好了。」