1樓：
從小從榆社長大的，回覆乙個吧。
小的時候在乙個只有幾十戶的小村莊，儘管人口不多，也分了大姓和小姓。所謂大姓，就是人口多於小姓人口，比如大姓有二十戶，小姓只有一兩戶。於是乎，這些大姓的人在村里占有絕對優勢，可以優先分宅基地，優先砍大隊的樹，優先使用村里的打穀場……等等等等，對了，還可以合夥起來隨意欺負小姓的家庭！
上小學的時候，村里所有的適齡兒童都在乙個破舊不堪的屋子裡上課，不管幾年級，都乙個教室。太窮了，村子又小，沒有正式編制的老師，從一年級到五年級，都是臨時代課老師，有剛高中畢業的青年，有初中畢業的鄰村姑娘，有不知道什麼畢業的鄰村大嬸，還有村里乙個長期代課的中年大叔。每年中秋節，村里有上學娃的人家，都會送老師月餅。
一般都是幾個自己家燒的，包了紅糖的發麵餅，上面用模具按了個圓圈，叫假月餅。九零後也許不記得了。除了幾個假月餅外，還會加乙個買的硬邦邦的月餅，外形和現在超市裡賣的一樣，但非常硬，大概是由於沒有加任何油脂的緣故。
記不清幾塊錢了，當時太小，也沒錢買。油太貴了，是當時的奢侈品。
有一年中秋節，乙個孩子只送了老師幾個自己家做的紅糖發麵餅，沒有加買的月餅。可能全家人根本就沒有能力買幾塊錢四塊的月餅 。第二天，教室裡，沒有任何先兆，這位老師把這個學生叫出來，打了半個小時！
小學就這樣磕磕絆絆的讀完了。
初中在鎮上，住校。只要家不在鎮上的孩子全部住校，校舍環境之類的就不提了，肯定沒法和富士康比，比新聞裡常見的工廠宿舍大概也就差幾百倍吧！
值得一提的是，學校有簡陋的食堂，但是全校沒有一處開啟水的地方！全校沒有開水，學生渴了，拿著自己家裡拿來的小小的油漆桶，去井邊吊一點水上來喝。冬天的山西農村，非常冷，宿舍沒有任何取暖措施，渴了還得喝井水，井水結冰了怎麼辦？
吃冰塊！！！
還有很多挑戰人類極限和底線的事情，有時間補上來。
好多初中同學就輟學了，老師見怪不怪，不聞不問。
故事太多了，說起來太長，說說最近的吧。
最近回老家辦事，乙個小事兒，換戶口本。去了幾次，第一次說沒本了，換不了！隔了一段時間要用，去了又說，搬家呢，換不了！
請問，搬家和不能辦公有絕對關係嗎？您是搬幾天？有個期限嗎？
沒有。乙個正常的事情，跑了幾次都被打了回來，不得已只能託同學找乙個在縣城某機關工作的人，親自去找人說了，才換了，五分鐘換完！！！！
以上只是乙個栗子，在我的印象中，在榆社縣辦事，就沒有一次非常順利，不管任何事情，都需要託個人！！！到底是為什麼會有這樣的工作氛圍，為什麼幾十年來毫無改變，不得而知！
但是，您要問，為什麼發展不起來，不知道和這些有無關係呢？？？
2樓：周鑫
榆社人回答一下。
首先，晉商的發源地晉中明顯的分為兩個部分，平川六縣：榆次區、太谷縣、祁縣、平遙縣、介休市、靈石縣；東山五縣：榆社縣、左權縣、昔陽縣、壽陽縣、和順縣。
而晉商的發源地是晉中的「平川六縣」，並且主要是榆次、太谷、祁縣、平遙。榆社縣並不在這個範圍內，而且歷史上，榆社曾一度屬於南邊的長治市（上黨地區），清朝晉商崛起的時候，榆社縣也屬於遼州，和晉商文化的發源地關係較小。
平川六縣少山，交通比較便利，人口眾多，在歷史上就比榆社發達，這裡的「發達」不僅僅是指經濟上，也指文化上。而榆社在這些縣的東南方向，山高路險，古代與這些地區的交流較少，榆社的東邊是太行山餘脈，路也曾經極度難行，只剩南邊山較平緩，於是榆社在古代反倒與南邊屬於長治市的武鄉縣交流甚多，隋開皇十六年之前一度與武鄉縣同屬涅縣、古武鄉縣。於是便有了石勒籍貫歸屬的問題，在此不表。
所以榆社與相鄰的晉商發源地在經濟、文化上差異較大，交流較少。這是造成榆社沒有晉商的主要原因。
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