為什麼有人說蘇聯 生於不義,死於恥辱 ?

時間 2021-09-16 15:57:05

1樓:風過耳畔

……這又是用屁股思考的結果。

……如果真想用「生於不義,死於恥辱"來評價乙個國家的話,最應該得到這個評語的是美國。

……美國這個世界經濟寄生蟲,必將死於世界的唾棄。

2樓:實力答主

看到很多人在黑蘇聯大國沙文主義,其實你們翻開馬克思的共產黨宣言看看就知道了,明確說了,共產主義是跨越國家民族意識的,最終要消滅狹隘的國家民族意識。所以蘇維埃自打出生那天起就有原始任務,就是逐步消除狹隘的國家和民族意識,他們也是在逐步這麼做,。現在你們看他是大國沙文主義,但是其實人家是帶有大同的理想在與狹隘的民族主義做鬥爭。

還有一點,中國現在所提倡的大同世界,也是這麼回事,只不過更溫和一些而已。在一些弱小國家,再溫和的同化過程也是大國沙文政治。

3樓:

啊,蘇聯是有缺陷的保護你的刀,美帝是殺死你的槍?哪個國家統治階級麵包都買不上?這個統治階級是真的是假的?

靠餓死幾百萬農民完成工業化,這個工業化到底是為誰而化的?工人創造的全部(至少是大部分)剩餘勞動價值歸自己了嗎?內幫蘇共的領導人真的是人民選的?

我蘇聯人民到底是蘇維埃社會主義共和國國民還是蘇維埃工農業聯合集團公司的雇工?被美國和平演變的原因你心裡沒點b數嗎?乙個能和美國爭霸的社會主義國家的國民居然過得比資本主義國家的工人差?

這世道是怎麼了?

我身為左翼真為蘇聯感到恥辱。

4樓:西木野支援向量姬

通常來說,說這句話的人

傾向有很多,社民、極右、新自由、保守...

但是相同點是

他要評價的其實並不是蘇聯,而是為了另有所指(點到為止)

5樓:星蓮船的水兵

當然不義,沙俄對無產階級的壓迫和剝削哪稱得上義了,蘇維埃就是誕生在這種不義下,恥辱是更恥辱了,掛著蘇維埃的名號走修,你說是不是對蘇維埃最大的恥辱

6樓:

傻人都喜歡爭論弱智問題。

恕我直言:我不是針對誰,在座的所有國家政黨,都有不義和恥辱的歷史。

就像人身上的細菌一樣,只有多和少的問題,不存在有和無的區別。你想把別人身上的細菌乙個乙個全部羅列出來沒有任何價值。

因為就憑你,壓根羅列不完。

7樓:Dr.張狒狒

沒有任何乙個體量足夠大的國家能「終於榮耀」。

小國可以勤勤懇懇不貪不搶內賢外慧,再自尊自愛自強也抵不過蠻夷幾倍幾十倍的武力衝擊,進而國破,此謂「終於榮耀」。

大國必亡於疏忽內政,所謂「終於恥辱」,中國古代史哪一朝哪一代能不「終於恥辱」,從夏商周,到宋明清。

「強調」乙個大國「終於恥辱」是對其帶有深深地惡意的,跟罵街是乙個檔次,既不對大中國人民負責,也不對自己國民負責,因為,其實國家會遇到的事情,都大同小異。

嘛,也可能因為歐洲沒有大國,所以總認為國家破滅就該是因為外敵入侵,真可謂螻蟻一般的見識,也不怪二戰法國那麼快就投降了,也不怪英國一直綏靖了,他們可能也不覺得自己的命運掌握在別人手裡更加是一種恥辱,不覺得投降於蠻族入侵是一種恥辱。

至於「生於不義」。。。十月革命都算不義建立共產主義政權都算不義的話,大概他們心中只有剝削工人才是正義的吧?

我覺得他們是真心覺得社會等級制度以及社會達爾文主義才是最有利於文明發展的正義吧。

8樓:土路陽光

「乘人不義」——乘人之危是不正義的!

上面這句話可送給標題內容主張者。

恥辱者,勇之決也「——有恥辱之心是勇敢的先決條件,知恥而後勇!

這句,當由矢志不渝的鬥士們共勉。

然而,用」生、死「為動,把這兩個概念做賓語後放在蘇聯身上的人,屁股應該沒坐在」工農商學兵「的椅子上。

9樓:納蘭

蘇聯解體以後,勞動者的地位一落千丈,這是不爭的事實。蘇聯內部的統治也確實嚴苛,不知道有沒有一種制度是真正為大眾考慮的,可能要等到大同時代。

10樓:馬叉叉

以消滅國家為己任的共產主義聯盟,最後竟然把自己整成了不人不鬼的玩意,這貨最後是被資本主義消滅了還是被共產主義拋棄了?當然是羞愧的去死了。

11樓:「已登出」

如果要扣帽子的話,就像很多答主說的,絕大多數國家都是生於不義,也有一大批死於恥辱。就中國古代王朝來說,得位正者蓋寡。生存到今天的優秀民族,有哪乙個沒有犯下過過錯?

但蘇聯在這些國家中看來,這種現象猶為突出。個人以為,這是有原因的。

第一,時間問題。在20世紀隨著兩次世界大戰和多次經濟危機,人類思想大轉變。而蘇修的行徑還保留在19世紀以來帝國主義的範圍,得罪了全球人民。

美國英國故然比它更罪惡,只不過那種罪惡被它們那個時代認可。

第二,意識形態。蘇聯作為乙個獨特的國家,乙個社會主義國家,乙個被全世界無產階級勞動人民嚮往和寄予厚望的國度,漸漸向民族主義靠攏,背叛了國際共產主義精神,走向帝國沙文主義。它本身就是資本主義世界的敵人,又失去了無產階級的盟友,遭到千夫所指在情理之中。

第三,蘇聯本身就是生於不義,死於恥辱。從非法奪權,屢屢失信,到解體垮台。大家都髒並不能說明它很乾淨,就事論事,沒必要比爛。

大明是不是「生於不義」,為什麼會「自當死於恥辱」?

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