法家支援黨爭麼?

時間 2021-08-11 22:42:12

1樓:挺不容易

法家自韓非起就強調「法、術、勢」三者相結合的帝王之術。「法」為統治之骨,「術」為四肢,「勢」為Regal。

法家用法來規範統治秩序,國有國法,家有家規。對於臣子運用權術使其深感「雷霆雨露皆是君恩」從而使臣子服從統治。使得臣子成為君王統治的工具。

因此法家嚴格來說不支援黨爭,但支援使臣子之間相互制衡,避免出現權臣而君王大權遺失。這也是古代宦官內臣、外戚與文官、武勳集團相互爭鬥的本質原因。

2樓:螺絲刀

不支援,法家認為君主應該總攬一切洞悉一切,而臣子只是執行君主思想的載體,只需要盡到自己應盡的職責,不能有也不應該有自己的小思想。

法家概念引申下認為,如果臣下結黨,那麼主上就危險了。

稍微有能力的臣子法家就會覺得很危險,就要提醒主上注意了,因為該臣子已經涉嫌分走主上的權威,被分走權威的主上是有被臣下弒殺的危險的,更不要說結黨了。

3樓:墨者永在行

根據韓非子的說法,法家是反對臣下結黨的,反對臣下結黨,當然就更反對黨爭了:,臣得樹人,則主失黨。此人主之所以獨擅也,非人臣之所以得操也。

4樓:三營長的德國炮

顯然不支援。黨爭在古代社會,等於一群不知道多少人的大臣,背離皇帝暗自組成小集團。《資政新篇》裡面,關於黨爭的應對方式,認為應該「潛消其黨」,君主對臣子黨派裡面的頭面人物進行私下敲打,讓臣子不敢輕舉妄動。

當然,這個是有前提的,用《資政新篇》的話來說,就是「國富兵強」「民淳俗厚」,不被迷信迷惑(臣子沒有基本盤,不能用理論招呼造反的人。)如果臣子隨便就能弄死你,你再「潛消其黨」,臣子也一樣該幹嘛就幹嘛。

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