當代有哪些人可以稱得上是國士?

時間 2021-07-14 18:11:19

1樓:流光容易把人拋

《史記·刺客列傳》

《史記》:

豫讓者,晉人也,故嘗事范氏及中行氏,而無所知名.去而事智伯,智伯甚尊寵之。及智伯伐趙襄子,趙襄子與韓、魏合謀滅智伯,滅智伯之後而三分其地。趙襄子最怨智伯,漆其頭以為飲器。

豫讓遁逃山中,曰:「嗟乎!士為知己者死,女為說己者容。

今智伯知我,我必為報仇而死,以報智伯,則吾魂魄不愧矣。」乃變名姓為刑人,入宮塗廁,中挾首.欲以刺襄子。襄子如廁,心動.執問塗廁之刑人,則豫讓,內持刀兵,曰:

「欲為智伯報仇!」左右欲誅之。襄子曰:

「彼義人也,吾謹避之耳。且智伯亡無後,而其臣欲為報仇,此天下之賢人也。」卒釋去之。

居頃之,豫讓又漆身為厲,吞炭為啞,使形狀不可知,行乞於市。其妻不識也。行見其友,其友識之,曰:

「汝非豫讓邪?」曰:「我是也。

」其友為泣曰:「以子之才,委質而臣事襄子,襄子必近幸子。近幸子,乃為所欲,顧不易邪?

何乃殘身苦形,欲以求報襄子,不亦難乎!」豫讓曰:「既已委質臣事人,而求殺之,是懷二心以事其君也。

且吾所為者極難耳!然所以為此者,將以愧天下後世之為人臣懷二心以事其君者也。」

既去,頃之,襄子當出,豫讓伏於所當過之橋下。襄子至橋,馬驚,襄子曰:「此必是豫讓也。

」使人問之,果豫讓也,於是襄子乃數豫上曰:「子不嚐事範、中行氏乎?智伯盡滅之,而子不為報仇,而反委質臣於智伯。

,智伯亦已死矣,而子獨何以為之報仇之深也?」豫讓曰:「臣事範、中行氏,範、中行氏皆眾人遇我,我故眾人報之。

至於智伯,國士遇我,我故國士報之。」襄子喟然嘆息而泣曰:「嗟乎豫子!

子之為智伯,名既成矣,而寡人赦子,亦已足矣。子其自為計,寡人不復釋子!」使兵圍之。

豫讓曰:「臣聞明主不掩人之美,而忠臣有死名之義。前君已寬赦臣,天下莫不稱君之賢。

今曰之事,臣固伏誅,然願請君之衣而擊之.焉以致報仇之意,則雖死不恨。非所敢望也,敢布腹心!」於是襄子大義之,乃使使持衣與豫讓。

豫讓拔劍三躍而擊之,曰:「吾可以下報智伯矣!」遂伏劍自殺。

死之日.趙國志士聞之,皆為涕泣。

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