1樓：菜狗
梁啟超《戊戌政變記》裡記載，守舊大臣剛毅說過「我家之產業，寧可以贈之於朋友，而必不畀諸家奴。」，到後來排滿民族主義興起，革命派出於政治需要將這句話變成了「寧贈友邦，不予家奴」，並傳言是慈禧說的。
寧予外邦，不予家奴。體現了人類的什麼心理特徵，我不了解，不過這句話倒是朗朗上口，而且充分的調動了民族主義的積極性，在特殊的歷史時期，有助於變革的發展。
2樓：白嫩福建人
「寧與外人，勿於家奴」此言應出自滿清慈禧之口。當年八國聯軍攻入北京，慈禧狼狽逃竄西安，惶惶不可終日。為維持搖搖欲墜的滿清政權，慈禧急命談判大臣並訓示：
量中華之物力，結於國之歡心。口諭：寧於（贈）外人，不與家奴。
俱見歷史記載。她的意思用今天的白話說，」你是談判的首席代表，你算算帳，中華的財力和物力，只要拿得出來，叫洋人開心，給洋人是可以的。要把這些東西給家奴（指維新派和義和拳等）那是不行的。
時代不一樣了所以感覺不到，如果現在還是封建王朝這個問題就不難解答了很簡單，給外人，自己可以繼續做皇帝。給家奴，他們要造起反來我能扛得住麼？給外人我99%的可能會死，我至少還有1%的可能性能活下來。
給家奴我就必死無疑。
慈禧可以說是完完全全把除了自己保守派一方的人，又或者說就僅僅她自己作為自己人，其他人已經完全當做敵人了。
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哲學全是廢話沒毛病。我不會為了尋找存在感而去炫耀我是乙個可以隨便講廢話的人。當你想要指責某人的時候要知道不是所有人都有你的良好條件。 平凡自由成人 這樣的人其實對哲學往往都是有一些了解的，並不是完全無知哲學，並且他們都有自己的一套人生哲學，以此評價哲學是廢話。就像是境界論中看山不是山，看水不是水那種...
為什麼說小賭怡情？賭博上癮是一種什麼樣的心理學原理或者生理因素？
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