1樓：素心問天
背景：2023年2月，蔣廷黻老友李濟去華盛頓參加乙個學術會議，蔣得知此情後邀李入住「駐美大使」官邸「雙橡園」。期間，二人對談，主要有關蔣廷黻的過去、退休計畫，乃至人生觀的問題，遂有此對話。
李濟：廷黻啊，照你看是寫史給你精神上滿足多，還是創造歷史給你精神上的滿足多啊？
蔣廷黻：濟之，現代的人是知道司馬遷的人多，還是知道張騫的人多？蔣先生是年5月任內退休，移居紐約。
期間，應哥大之約，作口述歷史錄音，完成三分之二《蔣廷黻回憶錄》。10月9日，因癌症病逝於紐約。
據李濟事後回憶：
「我覺得這是他的外交辭令，我想他很難答我的問題，他兩邊說都不好，因為他兩邊都有貢獻，他對學術歷史有貢獻，而在事業上更有成就。所以他不願意說，大概就是這個意思，這是我的推測。實際上，我想，無論怎麼樣，就現在的讀書人來說，像廷黻先生能在學術上有他的基本貢獻，我說的基本貢獻是指觀念上的貢獻，而又在事業上有他輝煌的成就，像他這樣的人，恐怕找不到很多。
」（《廷黻先生對學術界的貢獻與關切》，李濟：《傳記文學》第二十九卷第五期）
2樓：
司馬遷——歷史學家的身份，本無意創造歷史，為陳述歷史，但是《史記》一出，卻實實在在的改變了歷史。
張騫——政治家的身份，卻是在真實的創造歷史。
理論上知道司馬遷的應該是比知道張騫的多那麼一點點。
蔣先生，歷史學家與政治家的身份兼有，這句反問實際上是對自己一生的回顧，對李濟關於「照你看是創造歷史給你精神上的快樂多，還是寫歷史給你精神上的快樂多」問題的一種回答。
回答這個問題的時候，蔣先生已是晚年，而他人生的兩大部分，乙個作歷史研究，乙個搞政治，後者不怎麼成功。甚至直接導致他滯留國外，回憶時，蔣先生應該多是想起了他在清華教書那段歲月。
所以蔣先生這樣的回答應該多是表達，他對從政前那段學術生涯的追憶。也是表示寫歷史帶給他的歡樂多那麼一點。
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