1樓：erickidd
沒啥處罰啊，勝敗乃兵家常事，你不見還有逃彈正呢。
封建時代戰爭只要能做到有序退兵而不是潰敗，已經很難得了。
其實戰國那會，混事的多，遇到信長這種老闆，你努力了打敗仗沒啥他未必和你較真，要是毫無建樹或者硬體足夠發揮失常，或者是乾脆重大失誤的，很可能給你一擼到底
2樓：醉人清風
題主這個處罰話題的範圍有點太大了。因為你沒說清楚實施處罰的人是誰，到底是這些將領原來侍奉的大名呢，還是抓住這些將領的人呢？
如果是前者，是要看大名本身情況的。尤其是這些大名的性格特點。遇上織田信長那種只看重價值的，別說你打敗仗了，就算你是家老級的人物，也沒打敗仗，只是仗打的不理想，也會在他眼裡失去價值，然後被流放掉...
比如林秀貞和佐久間信盛。跟這種老大，不但要有才，而且必須時時刻刻地用力賣命，就像秀吉那樣。
但也有那種視家臣為自家人的做法。比如號稱『天下第一賠臣』...咳咳...
的直江謙續，都幫著主公從120萬石賠成30萬了，還宣稱『決不放棄任何乙個家臣』...跟著這樣的老大，雖然溫飽可能有點問題，但好歹性命和尊嚴都能保留下來的。
至於說俘虜那些敗軍之將的人...很少，很少，實在是太少了。絕大多數打敗仗的人，要是沒能逃出戰場，通常被抓住就是直接被斬首的，極少生俘。
當然這也並不是說日本人本性殘忍之類的，這都是因為日本戰國時期的生產力制約造成。從軍者不是農民就是浪人，對他們來說，軍糧大公尺已經是平時裡都很難享受的美食了。要想吃的更好更飽，只能靠軍功積累，不是每個人都有三獻茶機會的。
而軍功最重者莫過於敵人首級，並且官位和名氣越大越好...
在當時的社會環境下，要想給那些很多連名字都沒有的足輕們說，抓住敵人比殺死敵人更好，那不但難以理解，在生死繫於一線的戰場上效果更可能適得其反。
所以真實的日本戰國戰場上，生俘極少，失敗一方要麼跑的快溜回去了（德川家康），要麼被當做功績砍了頭（真田信繁），也有一部分，拿著短刀戳了自己肚皮（大谷吉繼）。即使有被生擒的，下場也不見得多好（石田三成）。
3樓：knighticerose
日本戰國時代對於敗軍之將基本是如下幾種處置：
談判→敗者表示降服→安堵→敗者獻出人質/與勝者通婚/收勝者的兒子作養子
這是最寬容的處置方式，敗者只要表示臣服就能保全領土完整，隨後互相通婚/養子表示獻忠心。這種處置方式與其說是處置不如說是在拉攏敗者。因為敗者往往是實力強大的大名，想要連根拔起非常困難，還不算未來的管理成本，與其去斬草除根不如拉攏他們成為盟友，免得其他大名螳螂捕蟬黃雀在後，用最小的成本辦最大的事，還能為自己披上一層仁政的外衣，方便日後與其他大名進行外交。
談判→敗者表示降服→敗者改易/出家當和尚
這是最常見的處置方式，敗者能夠保全香火但被迫交出自己的土地，轉封到其他地方去。勝利者這樣做主要是為了擴充自己的領土與實力，用敗者的土地來賞賜立下戰功的家臣。在戰國時代這種辦法是非常合情合理的，既能削弱敗者又能穩住自己的家臣---畢竟戰國時代窩裡反的例子太多了。
談判→敗者表示降服→敗者流放
這種情況比較特殊，勝者對敗者的仇恨很大，但是出於種種原因（往往是其他大名求情）使得勝者出於面子問題不能宰了敗者，於是乎就搞出了流放這一招。流放地根據獲勝者對敗者的仇恨程度而不同，仇恨越深的流放的距離越遠，通常會選擇深山或者海島。
談判→敗者表示降服→敗者代表切腹→敗者改易
這種處置辦法就比較狠了，既要當事者死以絕後患，又要削弱他們的實力免得日後東山再起。這種情況下一般是勝者與敗者之間有很深的仇恨。
有朋友提到了斬首，這才是最狠的處置方式，而且往往不是斬首某乙個人...這辦法非常殘忍，通常來說不利於獲勝者接下來對該地區的統治，弊大於利。
4樓：瑪麗
打了敗仗那是你操作不當呀欺負紙片人幹嘛
認真的說本能寺的諸多起因說里就有光秀看到新昌處罰戰況不利的家老（忘了是誰了）感到害怕而決定造反佐佐成政也被秀吉以處理叛亂不利為由要了命當然啦忍稱之後石田三成啥事都沒有（我不是治部黑也聽說過背鍋說）所以嘛處罰不處罰看殿的心情吧
請問日本戰國時期足輕的作戰方式？
santon 日本人自己做過研究，發現一般人用槍刺殺的衝擊力能達到50公斤，用槍拍打能達到600公斤的衝擊力。另外，足輕是很怕死的，所謂一寸長一寸強，戰國後期槍的長度能達到5公尺多，足輕在用槍維持陣線的時候，通過拍擊的強大衝力威懾對方，削弱對方戰意是足輕主要作用。足輕在正面陣線戰的死傷大多數是箭炮，...
為什麼日本戰國時期有很多名將？
稀奇 我們這裡有兩個村子，七十年代以前經常械鬥，這兩個村子就出了不少名將。其中乙個雄風村的民兵隊長，只記得姓馮，帶領本村100人，其中還有女人，打垮了對方300人，還都是壯年男子。日本戰國時期那些名將，能做到這一點的只怕不多。可這樣的名將，在中國太多了，連名字都沒傳開，只知道姓馮。 亂世狂刀 很簡單...
日本戰國時期某國守護由誰來任命？
石丸大輝 不懂大和腎哥已經說的很明白了，再補充一點 鎌倉時代的守護全名為 守護奉行人 非大犯三條 督促大番，大番等同於咱們隋唐府兵的 番上 說白了就是上洛 劃掉 去鐮倉或者六波羅給北條打工 追捕殺人犯 追捕朝敵 以外一般不介入地頭的內部事務，室町年代因為南北朝的原因，把原來的守護奉行人權力大大拓展，...