1樓：尼格羅
有，因為他如果不忍辱負重，那連成功的機會都沒有。
就算他忍辱負重依然失敗，但他可以說一句:「拼此一生，雖未成功，但無憾矣。」或者可以靠譜的說一句:
「天要亡我，非我之罪矣。」說靠譜是因為項羽說:「天要亡我，非戰之罪。
」純粹是自己太過自負而讓老天背鍋（老天表示關我毛事，我躺著也中槍啊。）
2樓：暗黑和光明聖主
勾踐的成功，夫差的失敗，是乙個長期的過程。從復仇交戰開始，越國徹底打敗吳國，大概十年左右。這個過程更說明了事在人為。
也可以反過來想，吳國失利後，夫差為什麼不能扭轉局勢？勾踐滅掉吳國後為什麼不立刻殺死夫差？
3樓：Victor
沒有意義，不如像後來夫差那樣一死了之。
如果勾踐最後沒有成功，在史書上他就是乙個早年驕奢淫逸，後來不自量力和吳國開戰，最後戰敗了又貪生怕死、苟且偷生的無膽鼠輩。還不如戰敗的時候自殺還能留個好點的名聲…
4樓：Eve也
跟winner loser沒關係。太強調意義了。
勾踐忍辱負重時如果得了什麼難治之症，或者遭遇意外，沒等到報仇雪恨，就含恨而終，這不是沒可能的。他在生命期間的恨產生了，沒有化解，又消失了，接著被歷史掩埋了。對於現世的旁觀者來說，只是少乙個勵志故事而已。
其實，我覺得這個故事如果被史家記錄了，也很有意思：勾踐忍辱負重……………………省略的忍辱負重，報仇心切…………勾踐起如廁，失足落水溝，卒。
5樓：任皓
生於憂患，死於安樂，這話永遠不過時，勾踐能吃肉體之苦，必能強志堅性。
王道聖業不是賭氣，長期理性的堅持才是正道。
勾踐的進步修煉上的提高，相對於夫差的富貴榮華，志得意滿。
這不是短時間的強弱。在主宰意志決定遠勝過戰術，裝備的時代。時間的成本就使得最後的實力發生平衡轉化。
對於勾踐，即使不去復仇，或者僅把國仇作為一種精神凝聚力的宣傳，國都將因此而強大。
至此，已強大到外力不能輕易侵犯，是否能實現更大的志向反而是順勢而為罷了
6樓：奇怪的葩
沒有意義！
所謂的不以成敗論英雄，其實是源於對不可控的命運的無可奈何，只能作為理論上的安慰罷了。
縱觀歷史，每乙個朝代的更迭過程中，總會有一些愛中國人士，試圖通過螳臂當車來達到自己復國的幻想。他們很多人為此付出了更大的代價，最終他們失敗了，他們的做法有意義沒？
文革的時候很多人的後半生都是在忍辱負重，他們在時代的清洗下乙個個死去，他們的忍辱負重有意義沒？
我們是否應該將他們的名字也一一的記入史冊？
那不可能！
歷史是由成功者來書寫的。
沒有成功作為支撐，所有努力與忍辱只能叫做無謂的掙扎。這個社會的評價向來如此。
越王勾踐如果沒有滅吳，那麼那些忍辱負重，是否會被寫成國破家亡之後受盡侮辱鬱鬱而終，然後計入歷史呢？
會的。因為這本來就是乙個看重成敗的世界。
拿不出成果，就別談努力的意義。
7樓：
我努力奮鬥，不是為了改變世界，而是為了不被世界所改變。改變世界可以指代成功，不被世界所改變可以指代不因外物的影響而消沉、悲觀。
大丈夫有所為，有所不為。
8樓：孤影
如果沒有滅掉吳國，那麼歷史上最多會寫勾踐於什麼什麼時候攻打吳國，最後出師不利死於吳軍亂箭之中。「他就一歷史小丑，蹦跳幾下就掛了。」後歷史學家們會這樣說。
所以，只要你功成名就，那怕你以前吃屎，大家都覺得是勵志，後人會紛紛效仿的。
實在搞不懂越王勾踐是怎麼翻盤的，吳王夫差北上爭霸也是有13萬兵馬，一回援，勾踐不完呀？
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