1樓：殿前都點檢
我看現在很多人都在混淆概念，虛無化歷史，連契丹女真這樣明顯的入侵民族都要洗白成正統，可以說恬不知恥。
在歷史領域，對是非曲直的認知可以決定你的價值觀和世界觀，不要以為用「玩梗「開玩笑」」就可以掩飾過去。契丹女真早年的所謂「松漠都護府」「黑水都護府」只是唐朝對四夷羈縻性質的冊封，這在華夏政權來說是再正常不過的事了，有些人拿著這個說契丹女真也是中國，屬於史盲級錯誤。唐朝的核心在中原還是在塞北，唐朝的文化是華夏文化還是游牧漁獵文化，三歲小孩都知道。
唐朝還冊封了波斯都護府，波斯也是中國？西夏、大理都接受了宋的冊封，會有人把這兩個政權算入宋朝版圖嗎？除非失心瘋。
實際上任何乙個華夏政權都會冊封大量的外國君主，這在歷史上屬於常態。
所以說，認契丹女真為正統看似開玩笑，實際上是認賊作父，解構中國概念，危害極大。今天可以洗白契丹女真，明天就可以給滿清，五胡，倭國等一切入侵者正名，因為他們可以用相同的邏輯，滿清是明朝冊封的，五胡是曹魏內遷的，倭國也有類中國文化。
研究歷史，沒有什麼比弄清楚我們是誰更重要了。
2樓：安逸
不是內戰。
看問題要站在當時的歷史角度來看，凡是用現在的角度去看古人的行為的都是耍流氓。當時宋金是兩個不同的國家，擁有完全不同的文化體系，所以雙方不是內戰。如果用我們今天的角度來看，當然就是屬於內戰範疇，畢竟現在中華名族已經融合。
其實古代的很年戰爭用我們今天的角度來看都是屬於中華民族的內戰。這要歸功於我們漢族農耕文明強大的同化能力。秦朝的百越，漢朝的匈奴，以及後來的鮮卑吐番，唐朝的突厥，宋朝的遼金，明朝的瓦喇韃靼等等一系列戰爭。
得益於強大的同化能力，這些少數民族統統融入了中華文明，於是就有了我們今天的五十六個民族。
3樓：王靖海
屬於唐末割據戰爭，也就是內戰的範疇。
宋為唐帝國在中原固有領土的五代十國所演化的割據政權。
金為唐帝國在長城以北固有領土的民族割據演化的割據政權。
但需要注意3點：
1.中國傳統觀念裡，割據兼併戰爭中失敗一方的武將仍可被視為英雄。比如李牧、項燕、陸抗、諸葛亮等。所以內戰的性質從不會影響岳飛等抗金乃至抗遼將領作為英雄的地位。
2.因為現代的一些原因，對割據、固有領土、非固有領土等概念有點羞答答，造成一系列常見誤解。
3.由於宋朝在建國時期一直奉行的分離主義，在文化上更傾向於將遼、西夏、金等割據渲染為「外國」，但在實際外交中，比如對遼的結兄弟之國、對金稱臣，都是屬於典型的割據政權之間的外交行為。同時，無論宋朝以前還是以後，對於全國（古稱「天下」）的觀念都是「蒞中國（今河南）而撫四夷」，商、周、秦、漢、隋、唐、元、明、清這9個大一統王朝中均保持這一觀念（商、週為分封制，與帝國時期的大一統有一定區別），只有宋朝一朝將「四夷」定為「外國」。
4樓：耕辛
這個還真不是
同元清不一樣，金，遼無論從領土，文治還是延續方面都不具備正統的地位。
雖然和後世的清一樣都是女直，但在南宋時期，金就是赤裸裸的侵略者。
中國雖然是包容的多民族國家，但也不能隨便認兄弟啊，還沒有什麼好處。
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