1樓：倚天照海
(2015.10.09)
在圖書館玩手機，搜西漢歷史，讀到嚴苛好殺的漢武帝後面漢宣帝劉病已的故事，深感溫暖，帝王之家，權勢至上，亦有此深情。
想漢宣帝幼遭變故，全家死於非命，僥倖存活又鋃鐺入獄，在獄中幸得獄吏邴吉救助，讓女囚好生哺育他，並多加資助。病重的漢武帝聽信獄中有天子氣的讒言，想把監獄裡人全殺光，邴吉大義凜然，據理力爭，保全了獄中犯人和劉病已，漢武帝也幡然醒悟，大赦天下，邴吉把劉病已託付給他祖母史良娣。
「武帝後來下詔，將劉病已收養於掖庭，上報宗正並列入宗室屬籍中，此時皇曾孫劉病已的宗室地位才得到法律上的承認。掖庭令張賀原是劉據的部下，他對劉病已極好，自己出錢供劉病已讀書。在劉病已長大後，張賀為他迎娶掖庭暴室屬官許廣漢女兒許平君為妻。
許平君是個勤勞賢惠的女子，在劉病已最困難的日子裡，不但沒有嫌棄丈夫，反而與他相依為命，用自己的柔情讓這位落魄的皇子感受到了家的溫暖和愛的力量。 」
後來劉病已多年生活在民間，對民間疾苦多有了解，有才有德，後來昭帝死後無子，霍光迎立昌邑王劉賀，因為作惡多端，二十七天就被廢掉。邴吉這時又請求立劉病已為帝。
當了皇帝之後，他對故妻一往情深，並未因此就迎娶霍光女兒以鞏固政權，巧妙地留下了「故劍情深」這一美談，立原配為後，其子為太子，後來雖然太子不合意，卻念及舊情不願廢掉，不知這算不算誤了江山。其後許平君被害，他雖重感情，但卻抑制住一時衝動，隱忍不發，後來霍光死後才為妻報仇，誅滅了謀反的霍光家族，重掌政權，而後勵精圖治，國家富強。無論智商情商，還是感情世界，都可謂可圈可點。
令我感動的另一點是感恩與報應，漢宣帝繼位後，對那些無私幫助過自己的人，邴吉，獄中女囚，張賀等，都加以回報，即使他們已經死了也要澤被後人。想起太子劉據為人仁儉，無辜遭難，全家蒙難，卻遺留這一脈，蒼天有眼吧！他的故吏也盡力救助他後人，使劉據之孫劉病已最終成為皇帝，這一系列事件真是天行有常。
好些大臣，比如邴吉，讀他們的故事，人品操守，皆有可觀之處。
漢宣帝的一生，在殘酷的宮鬥和冷血的權爭下，竟然演化出如此一幕幕動人的故事，溫情，正直，蓬勃向上，有悲劇有感懷卻又天行有常，戲劇曲折而蒼天有眼，無論是友情，愛情，國家政務，都可謂感人至深了！感覺比趙氏孤兒更深沉動人。
史載：「公卿議更立皇后，皆心儀霍將軍女，亦未有言。上乃詔求微時故劍，大臣知指，白立許倢伃為皇后。」
故劍情深，南園遺愛，乙個帝王最浪漫的詔書和傳奇故事。
漢宣故事
2樓：西木老T
歪個樓。幾年前去西安玩兒，到了秦磚漢瓦博物館，裡面有乙個大土堆，好高好高。好奇，走進發現是宣帝陵。
和同學爬上土堆，還發現很小的野棗，嘗了嘗。當年少不經事，不知道宣帝威名，再拜。
3樓：水大魚大
漢宣帝可以說是最理想的皇帝，沒有秦皇漢武的高壓統治使人戰戰兢兢，沒有仁君那樣使人胡作非為，朝堂密謀就足以戰服敵國，王道霸道統治天下，兩千石一起統治地方，這些足以顯示出高超的治國手腕。
4樓：酒神
劉詢同志是大漢王朝黨政軍的卓越領導人，優秀的政治家、軍事家，偉大的武術家，他首創了易筋經第三層並在霍光等同志的協助下以此擊敗了廣陵王、蘇誠為首的反黨集團。
5樓：鹽選推薦
以史為鑑第三步：忍耐的重要性
當年漢宣帝的王位來得可謂是意外之喜，他也在皇帝的位置上做得有模有樣，只是自己的結髮妻子卻被霍光的妻子害死了。那麼他做了什麼呢？
或許我們能從漢宣帝妻子被毒死這件事的前後加深對漢宣帝的認識。
6樓：「已登出」
漢宣帝是個比較厲害的皇帝，這個很多答主已經說了，但是宣帝治下的漢國仍然沒有從漢武帝時期的窘境出走過來
所以漢宣帝的宣帝中興實際上更多的是一種政治炒作，這個希望很多答主認識到，有很多答者對此並不清楚，片面誇大了宣帝中興，元帝與宣帝兩人治下的漢國其實差距其實不是非常大，
讀一下宣帝紀就能明白，流民，土地兼併這種情況在宣帝事期問題仍然很嚴重，宣帝盡量去改變這種情況，但結果上面宣帝自己也知道天下少事，而民多貧，盜賊不息
所以宣帝中興炒作的太多了
在宣帝紀裡面就能看到這些
這些還是一部分，動不動就是各種祥瑞，整個宣帝紀可以說到處都是祥瑞的
這些祥瑞很明顯是用來鼓舞人心的，畢竟當時漢朝崩潰論還是蠻流行的，當然也有可能是為了加強宣帝自身正統性
這個怕只有孫權想要稱帝和宋真宗想要封禪時時出現的祥瑞可以比了
不過宣帝事期的祥瑞比較單一，後面就會複雜起來，所以不要顯單調
這樣寫可能會讓許多宣帝粉感到不快，但事實就是這樣，但宣帝我只能說他盡力了，但是宣帝中興是完全比不上其他盛世的
當然這不是他的鍋，宣帝還是很努力的，但是
招撫流亡、假民公田，設常平倉，減免租賦，促使生產恢復，百姓安定。
這些有些人誇的還是要打些折扣的，
而有些人所謂宣帝最強中心論，我說說這些話的人，千萬別在我這下面說啊，說，也可以，不要空口白憑的，不是讓你寫虛假的抒情散文或者霸道皇帝愛上我的女主網文的，我是要史料史據的
不過帝國太需要正能量了，所以班固這樣說到
贊曰：孝先之治，信賞必罰，綜核名實，政事、文學、法理之士鹹精其能，至於技巧、工匠、器械，自元、成間鮮能及之，亦足以知吏稱其職，民安其業也。遭值匈奴乖亂，推亡固存，信威北夷，單于慕義，稽首稱籓。
功光祖宗，業垂後嗣，可謂中興，侔德殷宗、周宣矣！
不過我得說，宣帝是個誠實boy，最終自己發布的詔書還是說出了一些實情的，但是其中他的那種絕望、失落、憤怒我還是感覺到的，但是歷史沒有虧待他，雖然他不是非常成功，但是後面的史學家都是贊同他的
7樓：來一瓶帶氣的冰闊
漢宣帝真是乙個完人皇帝！感情上一生摯愛許平君，有南園遺愛故劍情深的佳話；文治武功方面使民安居樂業，吏各安其職，打敗西羌 ，設西域都護府，漢朝版圖之勝在於宣帝；奈何兒子選的不怎麼樣，雖知亂我漢家是太子，仍然沒有廢（一生的失誤呀），後經元成哀平四帝短短57年葬送了乙個強漢[大哭]。
8樓：大漠孤煙直
在監獄出生，市井長大，一朝被立為天子，不過是為傀儡。但是心中仍有一點堅持，故劍情深。大概那是乙個陪他共過苦難的女人，而且也是諾大皇宮裡唯一的知心人吧。
奈何她生育產子時被霍光夫人毒殺。
9樓：騎都尉
漢宣帝劉詢說過一句對史學界意義極為重大的話：
「漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純任德教，用周政乎！」
漢家的制度究竟是什麼，大家心照不宣。但無論是馬班還是後世的史學家，都不敢輕易地定這個性，寫這個結論。皇帝親自說出口，那自然是最好的Primary Source, 直接引用就是了。
劉詢說這句話的物件是他的太子，未來的漢元帝。太子勸說「陛下持刑太深，宜用儒生。」於是宣帝用上面那句懟回。
歷史不一定重複，但總是押韻。
太子勸宣帝重儒，像極了當年衛太子劉據勸武帝。
屁股決定腦袋，人不在皇位，總是可以說那些不痛不癢、冠冕堂皇的話。老辣的漢武帝笑著打了馬虎眼，宣帝卻說出了一句大實話。
他繼續嘆息
「亂我家者，太子也！」
後世的蘇轍卻認為，真正亂了漢家天下的其實是宣帝自己：
「至於宣帝，雖明察有餘，而性本忌克，非張安世之謹畏，陳萬年之順從，鮮有能容者。惡楊惲，蓋寬饒，害趙廣漢，韓延壽，悍然無側憚之意。高鬥之士，側足而屢其朝。
陵遲至元、成，朝無重臣，養成王氏之禍。」
這個評價並不公道。不留重臣，養成王禍，留了重臣，同樣容易養成霍禍。帝制的悖論，從來不是這麼簡單就能說清楚的。
但蘇轍說的 「性本忌克」倒是很有趣。
宣帝劉詢性格裡的猜忌和陰狠，是乙個事實。這從他對海昏侯劉賀的防範可見一斑：
大將軍光更尊立武帝曾孫，是為孝宣帝。即位，心內忌賀，元康二年遣使者賜山陽太守張敞璽書曰：「制詔山陽太守：
其謹備盜賊，察往來過客。毋下所賜書！」敞於是條奏賀居處，著其廢亡之效，曰：
「臣敞地節三年五月視事，故昌邑王居故宮，奴婢在中者百八十三人，閉大門，開小門，廉吏一人為領錢物市買，朝內食物，它不得出入。督盜一人別主徼循，察往來者。以王家錢取卒，迾宮清中備盜賊。
臣敞數遣丞吏行察。四年九月中，臣敞入視居處狀，故王年二十六七，為人青黑色，小目，鼻末銳卑，少鬚眉，身體長大，疾痿，行步不便。衣短衣大絝，冠惠文冠，佩玉環，簪筆持牘趨謁。
臣敞與坐語中庭，閱妻子奴婢。臣敞欲動觀其意，即以惡鳥感之，曰：『昌邑多梟。
』故王應曰：『然。前賀西至長安，殊無梟。
復來，東至濟陽，乃復聞梟聲。』臣敞閱至子女持轡，故王跪曰：『持轡母，嚴長孫女也。
』臣敞故知執金吾嚴延年字長孫，女羅紨，前為故王妻。察故王衣服言語跪起，清狂不惠。妻十六人，子二十二人，其十一人男，十一人女。
昧死奏名籍及奴婢財物簿。臣敞前書言：『昌邑哀王歌舞者張修等十人，無子，又非姬，但良人，無官名，王薨當罷歸。
太傅豹等擅留，以為哀王園中人，所不當得為，請罷歸。』故王聞之曰：『中人守園，疾者當勿治，相殺傷者當勿法，欲令亟死，太守奈何而欲罷之？
』其天資喜由亂亡，終不見仁義，如此。後丞相御史以臣敞書聞，奏可。皆以遣。
」上由此知賀不足忌。
甚至謹畏如張安世，也險些被劉詢殺掉。
初，破羌將軍武賢在軍中時與中郎將卬宴語，卬道：「車騎將軍張安世始嘗不快上，上欲誅之，卬家將軍以為安世本持橐簪筆事孝武帝數十年，見謂忠謹，宜全度之。安世用是得免。」
這些舉動都不像文人眼中完美的大度君王所為。呂思勉先生在他的《秦漢史》中也評價劉詢 "忌刻殊甚"。
但任何曾經像劉詢那樣多災多難、無人問津的人，難免不「性本忌克」。
除了「興於布衣」的漢高祖劉邦，劉詢是漢代皇帝裡最接近閭里民間的人。《漢書》稱他：「由仄陋而登至尊，興於閭閻，知民事之艱難」。
登上帝位，這兩人身上，都有深入骨髓的不自信。
劉詢雖然有純正的皇家血脈，但他兵不血刃，毫不費力地走上皇位，完全出於運氣。他的不安，更為強烈。
大運之中，人們會得意忘形，但更多的是會自我懷疑。
「我究竟配不配這個運氣」，「別人到底怎麼看我」，這種根深蒂固的焦慮和由此而生的敏感，無論怎麼壓抑，最終是要釋放出來的。
執政初期的劉詢，生活在巨大的壓力之中。一要保護自己，二要證明自己是乙個合格的皇帝，他努力克制自己的本性流露。 也正是在那種克制中，他表現出了乙個明君應有的素質：
善納諫言，擇善而從。他完善中外朝製， 推行循吏制，「尚德緩行」，設廷尉平。碰上匈奴空前內訌，又順勢恩威並施，推進了「 漢與匈奴合為一家」。
步入執政晚期，劉詢開始發生變化。
他開始信方術，講奢華，越來越像他的曾祖父漢武帝。對臣下，也越來越苛察 。那些「重臣」，乙個接乙個撞到「刑法繩下」的法網上。【包括那個千古作死自己第一人楊惲】
與其說劉詢發生了變化，倒不如說他的本性開始流露。
人的位置不會改變人，只會逐漸放大人的本性。皇位坐穩之後，劉詢內心深處的「忌克」一點點釋放出來。他畢竟受過那麼多的惶恐，那麼多的屈辱。
但不得不說的是，劉詢死時才四十多歲。他在執政「晚期」，也不過是乙個奔四的青年而已。少年時代放養而成的「性喜遊俠」，並由此而生的快意恩仇，睚眥必報的任性本色，很難在這個年紀改掉。
對乙個成熟的政治家，四十多歲往往是剛剛開始『老辣』的年紀。
但歷史沒有給劉詢更多的時間。
他真正的「晚年」到底會是乙個聖明之君，還是會搞出「巫蠱之禍2.0」 ，我們無從知道。
撇開那一切，劉詢確是乙個中國歷史上少有的好皇帝。
西漢王朝到了他的時候，已經太不接地氣。大概是天意要安排乙個在民間「具知閭里奸邪，吏治得失」的皇帝，來為王朝續命。
昭宣時代也確是堪比文景的好時光。
遺憾的是文景把強漢推上乙個巔峰，昭宣卻是崩盤的開始。
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