對於漢末三國與兩晉南北朝是否只有「士族論」一種解釋?

時間 2021-05-06 08:59:17

1樓:1997

簡而言之,不僅僅是三國魏晉,甚至是後來藩鎮割據的開創者。

從根源來看,士族之所以會以這種形式強勢興起(除了錢糧地方面,還包括軍事防禦力量),和王莽之亂這種統一王朝首次瓦解所帶來的雪崩效應有關,蔓延於全國的禍亂使得傳統的士族大家真正意識到了槍桿子的重要性,真因為有了這種擁兵自重的意識,從而滋生了中國歷史上綿延時間最長的亂世。

所謂「兵革自衛」的意識由此而起,此後長期存在於歷史,「士族」只不過是特定歷史時期的乙個承載者,其後這種形式發展為藩鎮、軍閥等等。但這一切從根源上來說,還是王莽之亂。

2樓:雙聲unique

左右中國幾百年的歷史走向的一群大地主,你可以傾慕他們的風度才華,也可以鄙視他們的奢靡與不思進取。從他們壟斷文化教育方面看,大概跟中世紀有一點相似,但是一定要各方面相互比較難免有牽強附會的意思在。

3樓:林峰

我不太贊成把中西歷史做乙個橫向對比,比如近代以來,很多新的知識傳入,一些新的概念也被我們認知,比如歷史上的,西方有所謂古典的古希臘,古羅馬時期,文藝復興之後有近代資本主義社會,中間的那段,人們稱它為中世紀,中世紀是有著特殊的社會形態和社會結構的,我們不太好把中國的某乙個時期拿出來比較,把這個時期中國的「中世紀」

傅斯年曾在《與顧頡剛論古史書》中說過:大凡用新名詞稱舊事物,物質上都東西是可以的,因為相同,人文上的事物是每每不可以的,因為多是似同而亦。

我們國家學術界往往在研究問題時遇到舊事物與「新概念」的交錯,這些問題近年來已經有所好轉,所以希望題主能夠加以注意

至於士族問題,士族何以發展而為門閥,門閥政治的演變,則是乙個比較大的問題,從漢至唐,一直存在,只是魏晉時代社會動盪,所以門閥問題尤為明顯

推薦田餘慶的《東晉門閥政治》

4樓:伶蒙

本不想回答這種龐大無比的問題,因為不是幾句話能說明白的,高度概括的精煉語言大概就是掛一漏十,不能說有錯誤,但終究是一葉障目。

所謂士族,在後漢並不真正意義上的存在,直到曹魏晚期至魏晉禪代之際才完全角成。像荀攸、鍾繇、陳群、何夔、楊修、衛覬、崔林、華歆、王朗、邢顒、高柔、杜畿、韓暨、裴潛、盧毓、孫資、劉靖、賈逵、溫恢、和洽、蔡睦、鄭渾、袁渙等人,身份是士人,而不是出自士族,雖然日後他們的家族的確都成為了魏晉士族的顯赫一員,但三國初期還不能稱為士族。

無論是以政治上的九品官人法施行、經濟上的佔田蔭客製實施、還是以崔林登上三公封侯把後漢割裂了二百年的官僚與爵位系統重新連線為標誌,士族的正式形成最早也要在曹魏建立以後。

再說句題外話,後漢的士人是乙個很寬泛的介於身份和階級之間的屬性,在後漢言【士族集團】,不用細看肯定都是扯淡的。

如果喜歡看這種大視角下的分析,而不是自己去讀書真正認識這段歷史,推薦幾個回答

【這個問題裡我大致分析了漢末各階級的範疇】

漢末寒門的定義是什麼?曹操是不是寒門? - 知乎

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【這個問題裡我的回覆和 @越石暮年扶風賦 的回覆基本可以理清漢末三國之際的世家大族】

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【這個問題大致描述了下士族在曹魏形成時期幹了什麼事】

三國時期的士族是否是毫無貢獻的乙個階級? - 知乎

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再送幾個精品的回答

@越石暮年扶風賦 的:

為何老是有人說曹丕導致了曹魏政權的滅亡,曹丕沒出什麼大錯呀? - 知乎

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曹魏被晉朝取代是必然嗎? - 知乎

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@寒鯤 的:

九品中正制是兩晉世族政治形成的主要因素嗎? - 知乎

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怎麼梳理兩晉南北朝這段歷史?

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