1樓：瓦礫壩移民
2.二十四史中價值最高，文筆最好的為「前四史」，相信你看過之後可以理解我說的意思。
3.日本歷史最精彩的部分為日本的戰國時代，相信中國的三國時代也是異彩紛呈。
4.漢朝的強大令周邊畏懼，稱我族為漢族。漢唐時代令無數人追慕嚮往，但相比較而言，我更喜歡漢。
5.以上。
2樓：閒雲野鶴
其實我是比較喜歡明史的，因為兩漢三國史對我來說太過於雜亂，東、西兩漢尚可，我對三國的曹操、劉備、孫權、孫策、曹丕、曹植、呂布、董卓、關羽、張飛、典韋、夏侯惇、馬超、諸葛亮、趙雲、張苞、關興、孫尚香、周瑜、黃蓋、黃忠、郭嘉、荀彧、于禁、姜維、馬謖、諸葛瑾、魯肅、呂蒙、楊修、司馬懿等等等等，太多了，我不太看三國的都耳濡目染了這麼多人物名字，更別說細讀的人了，我是比較喜歡個人主義的。像在明朝即將要重蹈北宋那樣的覆轍時，于謙力挽狂瀾地保全了明朝基業，並且扶持新帝登基，後來還接回了舊皇帝明英宗朱祁鎮。還有明朝中後期官僚生活糜爛、起義較多時，內閣首輔張居正力主革新，最終延長了大明朝的壽命。
3樓：請叫我小純潔
當然是三國史啊，從小時候遊戲廳玩三國通關那個，之後三國群英傳1，2，5，6，7，三國志9，三國志11，三國志13。逐漸薰陶著我，慢越來越喜歡三國史。反觀隋唐史的遊戲我乙個都沒玩過，頂多裡面人物有點興趣，別的沒啥興趣。
4樓：邢鋼
任政先生的貢獻是為我們提供了行書字模，任體行書字模雅俗共賞、美觀實用。讓人覺得行書就應該是那樣的。當我們看到滿大街任體行楷招牌時，不要忘記任政先生美化了我們的生活
5樓：南陽隆中竹
自周之後的春秋戰國，一直有一批人，代表著一種精神，後世稱之為先秦遺風。無論是刺客列傳那幾位慷慨悲歌信諾為山的刺客，或者是伍子胥江邊相遇的漁父，還是太史公等人的堅韌不拔，在三國結束之後基本再難看到這種信義為重的社會精神了。
不得不承認，三國演義給三國兩漢加分比之隋唐演義加的更多。但更多時候，三國時期的風氣仍然瀰漫的理想主義和先秦遺風。且不說劉耷本身可以在許都做個清貴的皇叔而非戎馬一生，也不說桃園兄弟、太史慈和孫策，魯肅和孫權等人的情意，只說武侯去世時怕成都舉城奔喪而朝廷不得不強制禁止，卻仍然野祀不斷。
那時的社會權錢至上還沒到頂峰，還有人可托百里之家。可惜曹操壞了君臣之義，司馬懿壞了信諾之重。
你為什麼不喜歡史湘雲？
星雲 幫親不幫理 前面對黛玉，你敢挑寶姐姐的錯兒我就服你 後面寶釵秀肚兜，就一言不發拉著黛玉走了 英豪大度的爽直只是對別人，她可以爽直的當眾說黛玉像個戲子，但寶玉乙個眼色給她，她立刻就氣的受不了 浮雲 隨著年齡越長，閱歷豐富了之後，覺得湘雲有點令不清！她對黛玉是真嫉妒，對寶釵的小恩小惠是真奉承，許多...
要跟喜歡的人結婚還是跟合適的人
熱心市民張先生 你想的太複雜了。我們簡單點。1，合適還是喜歡。這兩點並不衝突。你生活中沒遇到喜歡的人，並不代表相親不會遇到。你生活裡沒遇到合適的人，不代表相親不會遇到。你能問這個問題，說明，你根本不喜歡這個男孩子。僅僅只是因為他家庭條件好，所以你覺得合適。那是不是換個角度來想，如果我有他的這個家庭條...
你喜歡的 跟 喜歡你的 應該選擇哪個？
涼軒頤 他愛你，還是你愛他，這個問題衝突嗎？找乙個自己愛的，我知道有一堆 專家 會跳出來指責，這會暴露需求感，主動權降低，不被珍惜，付出多收穫少云云，沒錯，但你可以想一下，我們為什麼追求自己愛的人？因為快樂啊！即便是自己做出了付出性行為，你難道不是打心眼裡開心？如果這都不是一種收穫，那什麼算作收穫？...