1樓：不放縱懶惰故成佛
為什麼毛爺爺冒著妻離子散生命危機都要打仗，為了你啊，為了你能好好活著，為了你能有現在的環境，毛爺爺他爹可是大地主階級，他不革命生活美著呢，出人頭地獲得功名都是他完成理想的附屬品罷了
2樓：
這首先要從當時的時代特徵考慮。在當時爭霸大世，士人是有信仰的一批人，他們以實現自己的抱負為目標，所謂「士為知己死」可見當時的士人之信仰遠高於生命等一切。商鞅作為乙個具有政治抱負的治世大才，秦國只是他的抱負施展地，對他來說，根本不在乎自己會面臨什麼結果，只要能把自己的政治理想徹底貫徹下去，並且發芽結果，自己的人生價值才算有所得。
3樓：遼東管寧
很簡單——不得罪權貴，怎麼當權貴？
商鞅豈止得罪權貴，還大殺權貴那，只是他在政治鬥爭上的才華遠不及他同鄉呂不韋，所以完蛋了。
4樓：勃勃你不要停
我來根據馬斯洛需求層次曲線來分析吧。
人最底層的需要是生存和安全需要，最高的是自我發展，自我實現需要。
每個人所面臨的環境是不同的，所以需要也不同。有些人，能力有限或者環境阻礙，所以每日吃飽飯已經是窮盡畢生精力了。但是，有些人才能突出或者家境優渥，所以不需要考慮生存或者安全，對於他們來說，人生的意義在於實現所學，名流千古。
商鞅很明顯是乙個幾百年出乙個的大財，終戰國之世，也就吳起比他厲害點。對於商鞅而言，榮華富貴唾手可得，只需要溜鬚拍馬就可以做到了，但是這樣的人生根本不是商鞅想要的。他想要的是自己的學說可以得到踐行，得到驗證，自己的能力可以得到施展，而不會荒廢。
這個才是商鞅最想要的。
底層人無法理解那些站在雲端之上人的想法，普通我們無法理解不了為什麼孔子可以在春秋亂世，萬法崩壞的情況下始終堅持自己的學說。為什麼蓋聶可以因為一言，而以死報恩。為什麼荊軻可以風蕭蕭兮易水寒。
這些人我們都不懂。
商鞅知道自己不會有好下場，卻還是毅然決然的推行變法。陸秀夫也知道自己以身殉國也不能讓大宋回來。戊戌變法，辛亥革命的仁人志士也知道自己九死一生。
但他們都沒有膽怯，或許今天來看他們好傻，過好自己的日子不好嗎，為什麼要去管閒事呢。
天將降大任於斯人也，必定有一些要承受王冠之重，擔負起推動時代進步的重任。
我們所說他們的傻，無非是顯得我們小聰明。也展示我們時代何其卑陋的價值觀，只重享受，只重現世，這樣的聰明是否是真聰明呢？
物欲橫流的社會下，連商鞅都被說成傻，不得不警惕這個社會的價值觀了。
醫生的使命是什麼，為什麼他們願意冒著生命危險衝在疾病的第一線，是為了什麼？
Amy 有知識背景，面對這些的恐慌程度比大眾要低一些 雖然內心也會間斷恐慌 如果防護能做到位，理論上感染風險是可控的 但是現在好多大夫在一線裸奔 物資跟不上是大問題 長期接觸生老病死在某些方面可能要比常人看的開些 此外，這個時候沒人能替，只能上前。 Dr.Dazinga 這個問題，孫思邈在 備急千金...
為什麼大多數男性寧可冒著呲到鞋上的風險也要隨地大小便，而女性寧可尿褲子也不會選擇隨地撒尿？
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為什麼有這麼多人冒著手術的風險甚至是死亡的危險去整容？
美顏菌 題主這個問題僅僅是作為你的角度來看待的，整容有風險嗎？有，風險沒有大小之分，風險的機率都是一樣的，只有選擇正規醫院和正規的醫生，才能保證手術的安全和有效性。不說整容，單說你生病感冒，乙個沒有資質的小診所和沒有資質證書的醫生給你開的藥就沒有風險了？人與人之間的溝通所產生的影響力和信任度，來自語...