1樓：只會游泳的魚
很悲催乙個人
1.瞎了乙隻眼，老婆故意化半妝，看不起他。
2.恰當指揮王僧辯平定侯景，功勞一件。卻被後世史學家懷疑其策略不是他制定的。
2樓：
論梁元帝讀書
江陵陷，元帝焚古今圖書十四萬卷。或問之，答曰：「讀書萬卷，猶有今日，故焚之。
」未有不惡其不悔不仁而歸咎於讀書者，曰：「書何負於帝哉？」此非知讀書者之言也。
帝之自取滅亡，非讀書之故，而抑未嘗非讀書之故也。取帝之所撰著而觀之，搜尋駢麗，攢集影跡，以誇博記者，非破萬卷而不能。於其時也，君父懸命於逆賊，宗社垂絲於割裂；而晨覽夕披，疲役於此，義不能振，機不能乘，則與六博投瓊、耽酒漁色也，又何以異哉？
夫人心一有所倚，則聖賢之訓典，足以錮志氣於尋行數墨之中，得纖曲而忘大義，迷影跡而失微言，且為大惑之資也，況百家小道，取青妃白之區區者乎？
嗚呼！豈徒元帝之不仁，而讀書止以導淫哉？宋末胡元之世，名為儒者，與聞格物之正訓，而不念格之也將以何為。
數《五經》、《語》、《孟》文字之多少而總記之，辨章句合離呼應之形聲而比擬之，飽食終日，以役役於無益之較訂，而發為文章，侈筋脈排偶以為工，於身心何與耶？於倫物何與耶？於政教何與耶？
自以為密而傲人之疏，自以為專而傲人之散，自以為勤而傲人之惰。若此者，非色取不疑之不仁。好行小慧之不知哉？
其窮也，以教而錮人之子弟；其達也，以執而誤人之國家；則亦與元帝之兵臨城下而講《老子》，黃潛善之虜騎渡江而參圓悟者奚別哉？抑與蕭寶卷、陳叔寶之酣歌恆舞，白刃垂頭而不覺者，又奚別哉？故程子斥謝上蔡之玩物喪志，有所玩者，未有不喪者也。
梁元、隋煬、陳後主、宋徽宗皆讀書者也，宋末胡元之小儒亦讀書者也，其迷均也。
或曰：「讀先聖先儒之書，非雕蟲之比，固不失為君子也。」夫先聖先儒之書，豈浮屠氏之言，書寫讀誦而有功德者乎？
讀其書，察其跡，析其字句，遂自命為君子，無怪乎為良知之說者起而斥之也。乃為良知之說，迷於其所謂良知，以刻畫而彷彿者，其害尤烈也。
夫讀書將以何為哉？辨其大義，以立修己治人之體也；察其微言，以善精義入神之用也。乃善讀者有得於心而正之以書者鮮矣，下此而如太子弘之讀《春秋》而不忍卒讀者鮮矣，下此而如穆薑之於《易》，能自反而知愧者鮮矣。
不規其大，不研其精，不審其時，且有如漢儒之以《公羊》廢大倫，王莽之以譏二名待匈奴，王安石以國服賦青苗者，經且為蠹。而史尤勿論已。讀漢高之誅韓、彭而亂萌消，則殺親賢者益其忮毒；讀光武之易太子而國本定，則喪元良者啟其偏私；讀張良之辟穀以全身，則爐火彼家之術進；讀丙吉之殺人而不問，則怠荒廢事之陋成。
無高明之量以持其大體，無斟酌之權以審於獨知，則讀書萬卷，止以導迷，顧不如不學無術者之尚全其樸也。
孔子曰：「吾十有五而志於學。」志定而學乃益，未聞無志而以學為志者也。
以學而游移其志，異端邪說，流俗之傳聞，淫曼之小慧，大以蝕其心思，而小以荒其日月，元帝所為至死而不悟者也。惡得不歸咎於萬卷之涉獵乎？儒者之徒，而效其卑陋，可勿警哉？
3樓：衣冠北望
南朝版的司馬越，作為諸王中的最後勝利者能力絕對有的，但結果？西魏趁著梁朝內亂不斷侵並國土，內部王僧辯、王琳、陳霸先已經勢大難控制，侯景之亂後只能定都老家江陵，最後國破身死。
4樓：履霜
作為皇帝，梁元帝的下場算是挺慘的了，不但身死國破，還拉上十幾萬卷的書籍和十萬百姓作為陪葬。
但他的這個下場恐怕不是偶然的。
顏之推在《顏氏家訓》中分享過乙個「書法家」的故事：
梁朝孝元帝在荊州時，他手下有乙個叫丁覘的人，是洪亭人氏，很會寫文章，特別擅長草書、隸書；元帝的文書抄寫，全部都交給他幹。但軍府中的大多數人都很輕視他，恥於讓自己的子弟去臨習他的書法，當時流傳的話是：「丁君寫上十張紙，抵不上王褒的幾個字。
」我（顏之推本人）卻非常喜愛他的墨跡，常常把它們珍藏起來。孝元帝曾經派乙個名叫惠編的典籤送文章給祭酒蕭子雲看，蕭子雲就問惠編：「君王最近寫信給我，還有他的詩歌文章，書法都非常漂亮，那書寫者實在是乙個少有的高手。
這個人叫什麼名字，怎麼會一點名聲都沒有呢？」惠編據實回答了。蕭子雲感嘆道：
「這個人也算是後生可畏了，竟然不被世人所稱道，也算是奇事一樁！」之後，聽說了這件事的人才稍微注意到丁覘。
丁覘漸漸公升任到尚書儀曹郎的位置，後來又擔任晉安王的侍讀，隨晉安王東下。等到江陵陷落的時候，文書典籍大量失散，丁覘不久也在揚州去世。過去輕視他的人，後來再想得到他的一紙墨跡，也是不可能了。
自己的手下有乙個書法大家，其功力他明明知道，卻不知道出於何種心思，故意裝作不知道。正是他這種「不知道」的態度，縱容了他幕府裡的一幫小人，對真正的人才進行打擊、壓制。
對比一下曾國藩的幕府，梁元帝的狹隘、嫉妒一目了然，最後的結局純粹咎由自取。
5樓：彀外
中國歷史第一罪人:梁元帝。梁元帝被北周攻陷荊州被捉之前焚燒圖書十六萬冊，要知道北方連年征戰，圖書百不存一，中國古代圖書幾乎都儲存於南朝，梁元帝存了一輩子的書，加上南朝歷代積累，其中多為孤本，這一焚毀就成了中國文化最大的一次浩劫，裡邊究竟有多少重要的圖書難以勝計。
假如能儲存到唐朝有了印刷術，這些書被儲存就是板上釘釘。可以梁元帝這狗日的，死的太便宜了。
6樓：恂恂
梁元帝已經做了很多他可以做的了，而且除了最後的失誤和某些小失誤，他依然可以算乙個不錯的君王。
評價梁元帝蕭繹並不應該從他的品德角度去評價。畢竟他的兄弟侄子，本身就是潛在的危險。元帝其自小乙隻眼殘疾，又有著不幸的婚姻。
在精神壓力如此大的情況下，還能在文學和政治軍事方面取得這些成就，已經十分不錯了。
太清之難本來就是一場諸侯王引起的禍亂。不僅是元帝，武陵王，邵陵王都在渴求著皇位。在當時的情況下，主動出兵去抗擊候景，即使是成功了，元帝以這種方式繼承大統，那麼也會是一種江湖潛沸的局面。
因為元帝的兄弟依然在傭兵自重，他們的勢力，依然是南朝的乙個不穩定因素，即使是候景被消滅了，那麼諸侯王如果繼續為了皇位戰爭，那麼南朝的亂局也肯定是不能避免的。元帝先發兵攻打自己的兄弟侄子，也只不過是把之後會發生的問題提前解決了而已。
在攻擊候景之前，元帝首先抵禦住來自西川的邵陵王蕭紀，修書穩定了西部。又逼退蕭詧，守住了江陵城。最後任用王僧辯等，大破敵人候景，將其斬首。
最後在與邵陵王的對戰之中，蕭繹將其擊破，並且殺死。也算暫且穩定了除巴蜀之外的南方局勢，作為乙個諸侯王，能維持住這樣的局面，自然已經十分不錯。能夠消滅掉南方大部分的不穩定因素，已經有了他父親武帝的風采了，況且元帝家庭，身體兩方面不幸。
私以為無論是某些答主說元帝人渣與否，他都在評定南方的亂局上面，做出了他能做的很多事情。只不過是最後拘於江陵，沒有返回建鄴，最終被西魏發兵殺害。
太清之難，南方的不穩定因素不僅是候景，還有諸侯王，蕭繹能夠在評定南方的這些亂局，除了最後的失誤，已經做完了他可以去做的事。
如何評價《崑崙》中的梁蕭？
樓紫竹 看了，這麼多回答，所謂大節不是民族國家，梁大節虧在幫助侵略吧，最好的贖罪就是加入到到反侵略之中吧，而梁的醒悟只是遠離紛爭，就顯得挺虛偽的。 浪十一 大家為什麼要站在漢人的角度看這本書呢？可以把自己當蒙古族來看梁蕭啊！或者把梁蕭看成日韓混血，助日滅韓，或者助韓滅日。還會那麼氣憤嗎？ 天才笨笨 ...
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lily 劉奭以儒家道德標準要求自己，但還是有點劉病已的種性龍氣，陳湯誅殺匈奴單于，把人頭運回長安，在所有大儒的反對下，他堅持要把人頭在 使館街 展覽十日，強漢就是強漢！ 羽弦晴明 論志與力，兩失之也。觀漢元之事，頹頹然遽壞。光以人主之不為。然何以不為，為其不能為也。蓋人主之治事，可見其志力。無志者...
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