1樓：葉弄秋寒
人一旦成為了群體的一員也就失去了個體的意志，這時候從眾心理很厲害的，很容易被群體左右，關於這一點有一本書叫烏合之眾闡述的很清晰。基層士兵在軍中只不過是棋子，因為他缺乏權力，缺乏人際關係，縱有天大才能也徒勞無用，軍中能威脅主將的至少要是中層指揮官，並且需要他們抱團。比如歷史上五代時期魏博節度使就經常被手下威脅，好幾個節度使都被手下做掉了，不過這就是因為這些非一把手的中高階將領軍中根基深，各種關係盤根錯節，所以他們可以挑動一大幫人幫助自己造反。
但就算在一把手勢微的魏博，基層士兵也是毫無挑戰違抗一把手的能力的，他們只能做別人的棋子，但無力擁有自己的意志。
2樓：豫西刀客
謝藥。古代和現代是一樣的道理，你懷疑的盡可以在現代找。
打仗打的是命，將軍與士兵，就是上下級關係，在所有的社會組織，軍隊恐怕是等級最為分明的乙個組織。作為最高長官，有權力決定下面任何乙個人的生死，所謂將在外君命有所不授。這是戰爭時期，和平時期當然得另當別論，所有的事要走國家體系，還有所節制。
戰爭上的得看形勢而定，沒有絕對。將死兵會不會散，得看情形，如果是正打著打著沒了，情急之間很可能，所以將居中軍，有大量的兵保護，一般不會陣亡。換句話，你的軍階越高，你的生命越安全。
再者看部隊的組織性紀律性，紀律性強的，最高首長沒了，按軍級可以由下一級代替最高長官，樓上的例子很恰當，問題就解決了。如果本來就是五合之眾，士兵巴不得將不在逃跑，自然一哄而散。
小兵造反的概率很低，因為他的加權太小，所以必須得有足夠的量才能和將軍的權威相抗衡，當然不是沒有。一種是中級軍官組織的，對抗最高長官，相對容易，因為本來有基數了，可能選擇成功。一種是力量對比發生變化，譬如唐明皇西逃的時候，士兵要求處死高力士和楊貴妃，這時連皇帝的權威都沒了，士兵自然抱團反而有很大力量。
古代和現代是一樣的，在79年對越戰爭中由於官級不明，我軍指揮出現過混亂，沒有上下級了，長官一陣亡找不到主將了。所以後來又恢復了軍級制度，軍隊每一級非常鮮明，看衣服就看出來了，所以上一級陣亡了，理論上就可以找現存人員中軍級最高的出任臨時指揮官，不至於出現無人指揮的情況。
3樓：精靈王子伊沃
……其後備於走馬谷燒都圍，淵救火，從他道與備相遇，交戰，短兵接刃。淵遂沒，郃還陽平。㈠當是時，新失元帥，恐為備所乘，三軍皆失色。
淵司馬郭淮乃令眾曰：「張將軍，國家名將，劉備所憚；今日事急，非張將軍不能安也。」遂推郃為軍主。
郃出，勒兵安陳，諸將皆受郃節度，眾心乃定。
主將陣亡，副將接替主將指揮權的例子。
4樓：博博
1. 敵將被斬了就直接輸了士兵要不跑要不就投降了，敵人難道沒有副將麼？士兵們也都沒有意志？
A：視情況而定，對精銳部隊，是存在主將陣亡餘部繼續死戰的情況的；對普通徵召部隊，那就很容易崩潰了，就是你所說的士兵們自己的意志決定的：「主將死了，大家趕緊的逃命啊」
2. 武將的士兵彷彿就是武將的棋子一樣，武將想要占山為王士兵們也都聽，沒有人逃走匯報上級的什麼的；武將一投降敵人，或者想謀反，他的士兵都跟著投降謀反了，沒有說士兵們因為武將有不軌行為而不聽從一起造反的嗎？
士兵不是棋子，大量的將領謀反士兵譁然四散的例子（如魏延）。造反是否得到部下的擁護支援，和將領的威信高低、將領是否有當地的行政權財政權、王權是否穩固等多個因素有關。
古代皇帝解除武將的兵權是怎麼解的？
Xiuquan Yu 虎符不代表兵權，虎符其實就是乙個秘鑰。虎符分兩半，一半在武將手裡，一半在君主手裡，君主向武將發布軍令時，讓傳令者拿著君主的那一半，表明命令來自君主本人，而非他人冒充。接到命令的人拿出自己那一半，對在一起，咔嚓一下對上了，才能執行命令。然後執行命令要調兵，下級將領甚至大頭兵都可能...
為什麼古代武將被綁住後不能反抗？
武力值再高，也是人啊。要不你綁一下大力士，綁住了 綁好了，你看看他怎麼反抗？綁好了，放在那裡，半天不管，估計四肢就廢了，還想反抗？ 試試能不能改名 綁住之後反抗有用的話，那為啥綁之前不反抗呢？首先，乙個人的能力是有極限的，咱不說兵敗後鬥志全無的呂布，也不提馬落陷坑後被擒的武將。就說鰲拜這位大清第一巴...
古代多為忠義之士，為忠義而死值嗎？
桀燕大將單廷珪 你都把人設定義為 忠義之士 了，還問這個問題幹嘛？就像我問你，賽車手在比賽時遭遇事故遇難，值不值？太空飛行員因為火箭發射失敗而犧牲，值不值？消防員因為勇敢滅火而壯烈殉職，值不值？ 無頭的於天 古代不僅有忠義之士，還有很多僱傭兵，為錢而死。據說瑞士僱傭兵是最好的，你交了錢，絕不背叛，有...