1樓：輝總是大王
盧梭在很大程度上是現代性危機的第乙個語言者，在《論科學與藝術》這部作品中，盧梭批評了科學與藝術的進步帶來的，並不僅僅是理性的啟蒙，同時還有人們不斷擴大的慾望，以及對自我的發現。在某種程度上與我們今天批評的個體中心主義和自我中心是一脈相承的，所以盧梭是現代性問題的發現者。在伏爾泰等哲學家高呼啟蒙理性的重要性，並對之大加讚美的時候，盧梭指出了，理性的有限性。
盧梭從不否認慾望的存在。相反，在盧梭那裡主張的是對慾望最有效的節制，所以在盧梭的行為中，我們能夠看到很多對於自然慾望的表現，但這種表現是合乎人性的。盧梭在晚年對青年時期的楚國行為做出懺悔直言不諱的時候，表達了人性最真實的一面，所以就像盧梭在《懺悔錄》開始部分說到的那樣，盧梭他在真實的對自己加以描摹。
2樓：
不說一些主觀的東西了
就從客觀上來講，我們現在社會所推崇的自由平等的思想，和當時的工業革命的發起，都間接有賴於這些啟蒙運動思想家們，而盧梭是其中一位。（這是高中歷史知識，教材裡面的內容）
3樓：
大概是因為他夠坦蕩，並且為自己過去錯誤的行為感到悔恨。
今天看了一點《懺悔錄》，盧梭總寫到他十五六歲對年輕女子的嚮往。見乙個愛乙個，並且每乙個都真摯無比。剛開始我還不懂，但是後來我發現其實他和中國很多男孩女孩一樣。
我們小時候從來沒有接觸過男女感情，家長們對此諱莫如深，如果有小孩有些許出格的行為，必然會遭到爸媽的嚴厲譴責。
然而越是壓抑，越是渴望。
進入青春期以後，我們開始對異性開始抱有一種更加強烈的好奇和「渴望」。之前在微博看到一句話，說「每個青春期的女孩都曾幻想過被喜歡的男孩，或者僅僅是帥氣的男孩壁咚強吻。」
我中招了。
當年青春期的我想象著，如果班草過來壁咚我，我絕對不把我抗麻袋的力氣拿來推他。偶像劇裡總是出現男主壁咚，強吻女主的鏡頭估計也是因為這個吧。
話說回來，我從小到大也對幾個少年有過好感，他們有的長得好看，有的成績好。每回我都很真摯，覺得那是我小小的愛情，只可惜到現在，我21歲了，還沒遇到我實實在在的愛情。
媽呀，跑偏了。
4樓：滄海一聲笑
戰士戰死了的時候，蒼蠅們所首先發見的是他的缺點和傷痕，嘬著，營營地叫著，以為得意，以為比死了的戰士更英雄。
但是戰士已經戰死了，不再來揮去他們。
於是乎蒼蠅們即更其營營地叫，自以為倒是不朽的聲音，因為它們的完全，遠在戰士之上。
的確的，誰也沒有發見過蒼蠅們的缺點和創傷。
然而，有缺點的戰士終竟是戰士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。
去罷，蒼蠅們！雖然生著翅子，還能營營，總不會超過戰士的。 你們這些蟲豸們！
5樓：未安
我認為以盧梭和馬克思為主要代表的偉大人物，是比軸心時代文明更為耀眼的光輝，也是人類產生火，文字以來的最強光輝，他們為全人類的自由和解放做出了最卓越的貢獻。
6樓：
尊敬？只是其同類推崇而已。
其一書名《懺悔錄》，太機巧，與「浪子回頭金不換」論一拍即合。
混蛋混夠，覺得聲名還是重要的，於是喊一聲:我錯了。並且一堆解釋。
此風鼓舞多少壞傢伙肆無忌憚人間失格，然後輕輕鬆鬆洗白白。
然而，蒙得了部分讀者，蒙不了天道。
盧梭晚年的慘，失格所歸。
7樓：吾der嘴甜甜
不管末日審判的號角什麼時候吹響，我都敢拿著這本書走到至高無上的審判者面前，果敢地大聲說：「請看！這就是我所做過的，這就是我所想過的，我當時就是那樣的人。
不論善和惡，我都同樣坦率地寫了出來。……萬能的上帝啊！我的內心完全暴露出來了，和你親自看到的完全一樣，請你把那無數的眾生叫到我跟前來！
讓他們聽聽我的懺悔，讓他們為我的種種墮落而嘆息，讓他們為我的種種惡行而羞愧。然後，讓他們每乙個人在您的寶座前面，同樣真誠地披露自己的心靈，看看有誰敢於對您說。『我比這個人好！
』」——《懺悔錄》第一章。
這個人自省又自負，算是一種絕佳的人生態度。
他說「最難坦白的不是罪惡，而是那些荒謬、使人羞恥的事。」然而他連這一部分都坦白了。
蘇格拉底說「未曾自省過的人生是沒有意義的」，盧梭給我們做了乙個榜樣。
當然，對他吃軟飯、濫情、對孩子不負責任、對兄弟之妻圖謀不軌這些破事是要堅決批判的，他飽受自作孽之苦，不然不會有這麼大的壓力寫這本書。
最主要還是《論人類不平等的起源和基礎》、《社會契約論》、《愛彌兒》和《新愛洛依絲》等巨著拉好感，啟蒙運動代表人物，大革命思想先驅，提出了天賦人權人民主權等理論，成就不是蓋的。現代民主制度就是他們這些學究一部一部的著作、繁篇累牘的論證蓋起來的。
8樓：鑽石鼻子
盧梭不過是要一夥自由人規規矩矩的在一處搭伙過日子。可人就是，簡單了，他覺得無趣，複雜了，他又迷惘。無趣了，他們要革命要自由，迷惘了，他們又要君王要方向
9樓：佩緹斯
看完了盧梭的懺悔錄，心裡一陣空虛。
我愛他的真性情，但恕我直言，有些小事可以寫幾十頁，那我也是佩服得五體投地。
心胸狹隘！逃避！不踏實不自律還要說得自己這麼高尚！
我就不信那些出賣他的人真的都像他說的
10樓：周婷玉
我只是想說，懺悔錄明明就是用來自我解釋的。沒有發現很多重要的問題都被他一筆帶過了？什麼玩意兒嘛！
不知道他甩了多少女人，還讓別人限於不義。你們真的看懺悔錄了嗎？我乙個學生都能看出來，明明是個自戀又臭不要臉的人在自我粉飾，把自己抹白。
再說，那些崇拜的人，有多少是親身實地認真的對他的一生進行過考據的？不要相信人很理性。
11樓：思無邪
其實討討厭盧梭的人真的挺多的。特別是很多看了懺悔錄的人。我不知道幾個高喊啟蒙口號的人知道不知道現在盧梭現在被批判得多厲害。
盧梭的人格真的不算多好，同時代裡的人幾乎得罪光了所有的人，隨便想想也知道不可能全是別人的問題，即使你只看盧梭自己的描述。
12樓：孫孟辰
他為啟蒙運動提供思想條件。他是浪漫注意運動的靈魂，他為法國（北部蠻族）找到了登堂入室的理由。他是偉大的思想家，早期的康德著作都會有他強烈的影子。
他行為的出格是他有足夠的理由說服自己。他的＜論科學與藝術＞＜愛彌兒＞＜社會契約論＞＜乙個孤獨的散步者的夢＞＜懺悔錄＞都是哲學性和文學性很好的書。有本書叫＜行為糟糕的哲學家＞和＜哲學野史＞很有趣，可以消遣。
對哲學家而言，思想是寶貴的，至於行為的話，個人都有準則，盧梭行為出格已是老話題了。希望對您有用。
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