1樓：夏至七夕
岑參有兩首
經火山岑參 〔唐代〕
火山今始見，突兀蒲昌東。
赤焰燒虜雲，炎氛蒸塞空。
不知陰陽炭，何獨燒此中？
我來嚴冬時，山下多炎風。
人馬盡汗流，孰知造化工！
火山雲歌送別
岑參 〔唐代〕
火山突兀赤亭口，火山五月火雲厚。
火雲滿山凝未開，飛鳥千里不敢來。
平明乍逐胡風斷，薄暮渾隨塞雨回。
繚繞斜吞鐵關樹，氛氳半掩交河戍。
迢迢徵路火山東，山上孤雲隨馬去。
2樓：之無
代苦熱行
赤阪橫西阻。火山赫南威。身熱頭且痛。鳥墜魂來歸。
湯泉發雲潭。焦菸起石圻。日月有恆昏。雨露未嘗晞。
丹蛇逾百尺。玄蜂盈十圍。含沙射流影。吹蠱病行暉。
瘴氣晝薰體。菵露夜沾衣。飢猿莫下食。晨禽不敢飛。
毒淫尚多死。度瀘寧具腓。生軀蹈死地。昌志登禍機。
戈船榮既薄。伏波賞亦微。爵輕君尚惜。士重安可希。
3樓：常州必可安工業科技有限公司
1、火山今bai始見，突兀蒲昌東。——岑參《經火山zhi》
2、火山突兀赤亭口dao，火山五月火雲厚。——岑參《shu火山雲歌送別》
3、火山五月行人少，看君馬去疾如鳥。——岑參《武威送劉判官赴磧西行軍》
4、火山六月應更熱，赤亭道口行人絕。——岑參《送李副使赴磧西官軍》
5、似火山榴映小山，繁中能薄豔中閒。——杜牧《山石榴》
6、瘴雲暫卷火山外，蒼茫海氣窮番禺。——李紳《逾嶺嶠止荒陬抵高要》
7、火山難下雪，瘴土不生茶。——賈島《送黃知新歸安南》
8、火山摧半空，星雨灑中衢。——劉禹錫《武陵觀火詩》
9、桂水步秋浪，火山凌霧朝。——劉禹錫《和竇中丞晚入容江作》
10、夜火山頭市，春江樹杪船。——張喬《送友人進士許棠》
4樓：兩朝開濟忠臣心
大火山，山火大，一股岩漿光咕嘟，咕嘟咕嘟光咕嘟!
什麼東西往外冒，撲通撲通撲通通，莫非山神吃壞肚，嘔吐嘔吐不停吐。
大火山，山火大，大火山里噴岩漿。噴岩漿時還冒煙，熱死老子了。
5樓：松江釣鱸客
唐朝白居易《紅藤杖·杖出南蠻》
南詔紅藤杖，西江白首人。
時時攜步月，處處把尋春。
勁健孤莖直，疏圓六節勻。
火山生處遠，瀘水洗來新。
粗細才盈手，高低僅過身。
天邊望鄉客，何日拄歸秦？
從「南詔」「瀘水」等地名看詩中描述的應該是雲南騰衝火山。參見費傑：《歷史時期火山噴發與中國氣候研究》，復旦大學出版社，2019，年第165頁。
本書以歷史文獻資料為基礎，結合地質資料和其他資料，研究歷史時期（過去二千年）全球大規模火山噴發對中國的氣候效應。
6樓：土方君歲三
日本有歌頌富士山的漢詩，作者為江戶時期的著名詩人，被譽為日本李杜的石川丈山。富士山是休眠火山，二百多年前在德川綱吉的時代噴發過。因此這首詩應該屬於詠火山的詩句。
富士山日本石川丈山
作者所寫漢文詩歌原版
仙客來遊雲外嶺，神龍棲老洞中淵。
雪如紈素煙如柄，白扇倒懸東海天。
日文假名注音版（所有中國和日本的古詩文言文都可以假名注音來讀，漢字完全相同，讀音完全不一樣）
仙客來たり遊ぶ 雲外の巓
神龍棲み老ゆ 洞中の淵
雪は紈素の如く 煙は柄の如し
白扇倒に懸かる 東海の天
2023年『覆醤集』上より
富士山美景
石川說富士山是倒懸的白摺扇，還真像.......
7樓：謝楓華
國內的我想不出來，日本詩歌裡富士山是倒是常客。即使排除掉那些歌頌富士山高大巍峨、亙古屹立，又或者春花冬雪之類日常景色的詩歌，歷史上富士山曾經多次爆發，也在日本詩歌裡留下了許多痕跡。
比如說《古今和歌集》裡有藤原忠行：
君てへば 見まれ見ずまれ 富士の嶺燃ゆるわが戀。
你看或是不看，我的戀心，都如富士山一般，時刻燃燒不已。
紀全子：
富士の嶺のならぬ思ひにもえばもえ神だに消たぬむなし煙を
就像富士山不成火的煙一樣，讓我不會結果的思念也盡情燃燒吧，燒出連神都無法撲滅的空虛的煙。
能寄託於富士山的煙和火的，倒也不光是相思之苦。比如《新古今和歌集》裡這兩首僧人的和歌。
西行：風になびく富士のけぶりの空に消えてゆくへも知らぬわが思ひかな。
富士山的煙在風中搖曳，公升入空中，消失無蹤。我心也是如此，不知向何處去。
西行拋妻棄子，出家為僧，終其一生漂泊無著。這首和歌寫的就是他旅途中的思緒。
慈圓：世の中を心高くもいとふかな 富士のけぶりを身の思ひにて
我斗膽厭棄世俗，心如富士山的煙，高高公升起。
富士山已經夠高，火山噴煙卻還不知滿足，仍要繼續向上攀公升。僧人以此自勵。
8樓：
呂碧城《絳都春·拿坡裡火山》：
禪天妙諦，證大道涅盤，薪傳誰繼？世外避秦，那有驚心咸陽燧。飈輪怒碾丹砂地，弄千丈紅塵春翳。倦飛孤騖，幾番錯認，赤城霞起。
凝睇，鐫冰斲雪，指隔浦、迤邐瑤峰曾寄。火烷五銖，姑射仙人翔遊袂，流金鑠石都無忌。算世態、炎涼遊戲。任教燒蠟成灰，早幹豔淚。
9樓：Three詩睿
若言真實火山的詩歌，基於歷史上火山活動的地點做考證就能得出大量的詩句描寫。
比如研究火山錐、火山頸的地質遺跡，描寫峨眉山（火山遺跡）和長白山（活火山）的詩歌就不勝列舉，有心人自可探訪。
若將火山的含義拓申，囊括真實意義上的「火山」和基於字面稱呼「火山」，那麼就可以說一說唐代詩人岑參經過吐魯番火焰山時寫的一首詩《經火山》：
火山今始見，突兀蒲昌東。
赤焰燒虜雲，炎氛蒸塞空。
不知陰陽炭，何獨然此中。
我來嚴冬時，山下多炎風。
人馬盡汗流，孰知造化功。
蒲昌即如今的吐魯番鄯善。炎氛蒸塞空和冬天裡的人馬盡汗流可見該山之炎熱。當然，值得指出的是岑參所經過的火焰山實際並不是火山，而是另一種地質現象。
雖也炎熱，看起來字面相同，但內涵相差萬里：這裡的「火山」並不是真實的火山，大概率是天山山脈的煤層自燃現象。
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