1樓：巨乘佛教
跟印度老家的超戒寺那爛坨寺裡面的超級高高僧學習，你就能出家當和尚。
怎麼做呢？參考印度歷史考古記載。
敵人入侵了，忽悠自己的母國母族，讓國家民族將大部分財富送到寺廟裡供養阿彌陀觀世音，以期待念阿彌陀可以獲得的護佑。
恐嚇自己的母國母族，讓人民相信種田殺蟲都是造業，讓國家民族生產力極度下降。
號召自己的母國母族慈悲向善不殺生不積極抵抗相信一切都前世注定，好讓敵人輕輕鬆鬆將自己母國母族屠絕。
當敵人屠光自己母國母族來到那爛坨寺時候，超級高高僧們依然不抵抗，任敵人將砍刀朝頭顱砍下去，讓自己母國母族徹底滅絕。
如果你能跟歷史上那些超級高高僧學，那肯定能夠出家成功成為印度宗教文明的傳承者，變成乙個尊貴無比的印度貴種，可以享受那些造業的中中國人對你的跪拜和供養。
2樓：片雲點太清
父母同意是基本
然後修行志向要堅定，看你的性子也確實適合修行，有義工等渠道可以體驗寺廟氛圍的，你可以先試試自己適合出家還是在家修
3樓：般若智慧型
出家乃大丈夫之所為，真正的出家是身心皆出離五欲六塵，真實的出家是如阿難尊者，淚流滿面地發願：
願將身心奉塵剎，是則名為報佛恩
為什麼？因為感恩戴德佛菩薩慈悲憫念我等六道輪迴中的有情眾生，忘失本性，而盡心竭力饒益我們，寧我們迴光返照，明了自己的佛性如來藏原本圓滿具足。佛法無時無刻都是利益有情，無一剎那惦記"我"，而凡夫俗子時時刻刻都是"我"，高下立判。
有一抑鬱症女孩與我交流，她開口說話五分鐘我就笑了，每句話都是"我"字開頭，我與之說話每句話都是"您"如何以智慧型觀照自心。。。。輪迴生死的根本無非是"我執、我見"，而出家修行是明了般若波羅蜜多空性智慧型，這是解脫第一步。
出家，首先務必去具備圓滿條件聞思修行的道場，否則單單剃度受戒顯僧相，相續中卻無一分智慧型，這是極為可惜的。佛陀所遺留下的最珍貴如意寶，就是佛法甘霖，能擁有慧眼，能照亮他人的生命，能帶給他人希望，能引領自他從黑暗的輪迴曠野到達涅盤寂靜之彼岸。
如何得到這樣殊勝善妙的智慧型？首先我們聽聞佛法，生起聞慧；反覆善思維，復以佛法觀照自心；最後在生活中時時處處以法攝持引導自心，給眾生以形象上的無聲影響；若有人請教，答疑解惑時以智慧型解答對方的困擾、煩惱，給予心理疏導，這是真正意義上的出家僧。
出家不是混飯吃，而是自心莊嚴，轉而最終會趨向清淨佛剎土。
請善思維出家的意義，並如理如法出家修行。願吉祥
想出家當和尚怎麼辦？
白寶蓮童子 凡事都不離因果，有這個想法，證明不在凡夫流中，所謂大丈夫自有沖天之志，不被兒女情長所束縛，何況出三界了脫生死的大事。但出家在家各有利弊，女眾出家要慎重，機會僅一次，而男眾生雖有七次，但也不能將出家當兒戲。若將出家當做職業，那果報也是很恐怖的，出家為了修道，初發心是正的，中間若遇緣轉變也不...
大學畢業如何出家當和尚或者道士？
心得自在 首先一定要學習正法，樹立正知正見，並且，要知道怎麼樣去發現善知識，識別善知識，如何依止善知識，這些都可以通過學習來獲得 現在網路發達，正法都在，並不難找到 般若鋒兮金剛焰 大莊嚴法門經 卷2 文殊師利言 菩薩出家者，非以自身剃髮名為出家。何以故？若能發大精進為除一切眾生煩惱，是名菩薩出家。...
出家當和尚應當具備什麼條件？
如果抱著掙錢謀生和享受物質生活的思想去，那還是不必了，社會上有很多更符合條件的工作。如果抱著修行的想法去，可以看看歷代高僧高僧的履歷，並了解當前寺院的運作方式，有條件的還可以短期體驗，確定自己有興趣且能堅持，不會半途而廢。另外，在家修行和出家修行各有各的好處，要選擇適合自己的方式。除了自己想做，更要...