清朝有《說岳》嗎?清朝滿族人聽《說岳》是個什麼感受?什麼態度?

時間 2021-05-11 15:53:52

1樓:

滿族崇拜岳飛現象原因,網上的回答大同小異。因此鄙人作點不一樣的:

柯嬌燕《孤軍:滿洲一家三代與清帝國的終結》一書通過對杭州八旗後裔的描寫,反映了滿人社會崇拜岳飛這一普遍而廣泛現象。《孤軍》其中一章講述19世紀80年代杭州八旗蘇完瓜爾佳氏後裔的金樑(曾與章太炎有深厚的友情)與文樑,將宋代忠烈岳飛視作他們童年時代的英雄。

鄙人家完顏氏,滿洲正白旗人,崇拜岳飛。還記得初中時歷史老師(富察氏)在黑板上用粉筆寫下娟秀的《滿江紅》,怒髮衝冠憑欄處瀟瀟雨歇抬望眼仰天長嘯……心潮澎湃,記憶深刻。

2樓:江原博

說岳裡面金兀朮簡直聖人啊,遇到宋的奸臣,他咬牙切齒,遇到忠臣愛才如命。他對岳飛很崇拜啊,他肯定捨不得殺岳飛的,但是大宋就是喜歡自己拆自家房梁啊

3樓:開檔手傑克

岳飛的子孫從康熙開始就一直幫著大清打天下了,還出了個乾到一品的,被乾隆稱之為什麼「三朝什麼什麼武勳」。至於第二個問題嘛,河南人看白起是什麼感受?你猜猜史可法的祠堂誰給修的?

4樓:leyesi

「努爾哈赤,讓自己的兩個孫子改成了姓嶽,即長子代善之長子岳托、第七子阿巴泰之第四子嶽樂。康熙,御賜岳飛的第23世孫嶽鎮九半朝鑾駕。什麼是半朝鑾駕呢?」

這是郭德綱的段子嗎?

岳托 yoto

嶽樂yoro

哪看出來姓嶽了?

歐巴馬姓奧?

川普姓特?

5樓:

「父親原名凌閣,字捷三,2023年10月29日出生於河北高陽縣一農民家庭,是滿族人。他特別崇敬文天祥、岳飛,在張家口任職時,在饅頭山上蓋了座岳飛廟。他常說,如果我們國家多幾個文天祥、岳飛,就不會被欺負了。

」—— 《回憶我父親佟麟閣》

6樓:

為啥大家都認為滿族是女真族的後代呢?

建立清朝的滿洲人並非女真人的後裔,滿人與女真人的區別_國際觀察_天涯論壇_天涯社群

滿族和女真的差別,可能就跟雷鋒與雷峰塔的差別差不多吧

7樓:塞里斯人

當然看了 ,也沒啥感受,皇太極都親自否認自己跟什麼生女真熟女真沒關係。

詔文如下:

「中國原有滿洲、哈達、烏喇、葉赫、輝發等名,向者無知之人往往:稱為諸申(女真)。夫諸申之號,乃席北超墨爾根之裔,實與中國無涉。

中國建號滿洲,統緒綿遠,相傳奕世。自今以後,一切人等稱中國滿洲原名,不得仍前妄稱」

大概意思就是你們這群無知的人啊,不許說我們是女真,你才是女真,你全家都是女真。。。

所以既然滿洲旗人不認同自我是女真,所以對待岳飛感覺良好,沒什麼說不得的。

另外在雍正朝有乙個叫做曾靜的大V千里迢迢去聯絡陝甘總督岳鍾琪,認為岳飛的子孫應該反清,結果被岳將軍綁了去見皇上,雍正也沒殺他,反而讓寫檢討,然後全國巡演。

我大清封建主義是要改造人的,乙個大逆不道的壞人,經過皇帝的教育,也會改造成有益於朝廷和旗人的好人。

8樓:讀之行

其實吧第一點,清朝開始還真沒有多少滿洲人

第二點,大部分清朝的滿族人聽不到說岳

第三點,即使聽到了,很多人也不知道岳飛打的就是他們的祖先也就官方在意一點兒,中下層滿族人無感

9樓:tom

我估計到了清朝中後期漢化了,八旗子弟都已經精神漢人了,聽這種演義應該與其他長袍書沒有什麼兩樣了。話說清朝評書流行,八旗子弟們可出力不少,說岳還就是清朝的本子。

10樓:西京過客

1、清朝有《說岳》嗎?

我看的說岳是外公家書櫃裡翻出來的舊書,上下兩本,水藍色的封面,明明白白印著「【清】錢彩」。嶽爺爺抗金的故事從宋朝就一直在民間流傳,直到清朝的錢彩,把民間流傳的說嶽故事整理出來,才有了二卷八十回的《說岳》這本書,類似於施耐庵編《水滸》——所以你說清朝有《說岳》嗎?這書就是清朝人編的。

2、清朝滿人聽《說岳》什麼感受?什麼態度?

天知道鬼曉得——我不是清朝人,更不是滿人。要不等若曦哪天被馬踢了再穿回來你可以去問問,前提是她別失憶。

11樓:

這個問題,需要問一問自以為嶽王爺轉世投胎的純牌旗人金樑。

除了金樑這種比較…神叨的以外,清朝官方和民間對岳飛大致是很推崇的,尤其是乾隆帝通過在歷朝忠臣裡抓了一批典型帶頭表彰之後。總之,上了嶽王爺的戲,還是該鼓掌鼓掌的。

12樓:被遺忘者飛熊

清廷在是封關羽為武聖還是封岳飛為武聖猶豫了很長時間,直到康熙有一天想起來,岳飛抗金的啊,我們大清原來就叫後金啊。就定了關羽為武聖。順便說一下,本來武聖是姜太公。

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