1樓：陸遜
你還不如把曹操換成孫權，第一曹操沒那耐心，畢竟手下一堆人，不缺這乙個，二不是因為曹操讓諸葛亮家破人亡，曹操還害的徐庶老母自殺了，徐庶不照樣跟著曹操嗎，當時還有司馬懿，諸葛亮也不會去，畢竟曹操手下一堆人，如果換成孫權，那孫權會帶著他哥哥諸葛瑾請諸葛亮出山，就更有意思了
2樓：小白
曹操一顧茅廬:
建安十二年，太祖武帝偶聞有隱世高人伏於南陽，將帥百人迎之。見田中禾苗生機盎然，太祖曰:春糧新種，凡縱馬毀傷者——斬。
言畢，絕影大驚奔於田中，禾苗毀傷無數，帝大怒，烹之，又斷髮一束以為斬刑。
及南陽，聞耕種百姓吟唱:
步出齊城門，遙望蕩陰裡。
裡中有三墳，累累正相似。
問是誰家墓，田疆古冶氏。
力能排南山，又能絕地紀。
一朝被讒言，二桃殺三士。
誰能為此謀，相國齊晏子。
太祖駐足而聞，嘆曰:作此歌者，太公之才也，得之，天下平矣。
問於吟唱農戶，對曰:乃臥龍先生所作
至於草廬，未逢隱世，帝事急而回。
曹操二顧茅廬:
自太祖迎士未得見，月餘，輾轉難寢。
虎侯許仲康時任校尉，聞之甚憂，乃箴言，曰:主公新憂，臣欲為主分憂。
太祖曰:善，吾再往矣。
遂帥親隨百人再迎之。
百騎飛奔數百里，再至隱士草廬，未見。
太祖謂開門少年，曰:鄙大漢武夫，聞臥龍先生高才，特來拜會。
少年曰:臥龍先生外出會友，待先生歸，願為將軍通傳。
虎侯曰:這廝如此無禮，丞相先回，待吾活捉此此人。
太祖斥退虎侯，曰:吾其還也。
未消一刻，快馬報曰:袁尚勾連烏丸，欲固守北方，。
太祖曰:袁氏不滅河北不穩。
遂北征烏丸，屠柳城數萬戶，泗水不流，屍橫遍野。北方即平，太祖嘆曰:雖平北方四洲，然失奉孝，人誰可助我一掃河山?
曹操三顧茅廬:
太祖挾大勝之威，帥奇兵發於南陽，荊州牧劉表問之大驚，遣蔡瑁引襄陽兵、黃祖引江夏兵、劉備引新野兵三路集結。
然太祖奇兵無鋒，直抵南陽臥龍草廬。時臥龍睡眠正酣不得見。
太祖怒，以家人為質迫臥龍投效，一時婦孺哭天搶地，唯英太后神色如常，謂太祖曰:「丞相昔日征戰天下，殺戮不可少，平天下而有殺戮是為功業，然殺邊讓、許攸皆事出有因亦大損將軍威名 。今日丞相為得賢良，妄動動刀兵乃徒增齟齬耳，今日民婦一家死不足惜，然必損將軍威名較邊讓、許攸尤甚。
」太祖正色，問曰:「安得先生之才定天下乎?」
英太后曰:「民婦不才，願助丞相請先生。」
入內，英後辭曰:臥龍大才，何以舍天下?
宣帝神色如常，曰:「曹操亂朝，禍國殃民，禽獸臨朝，生靈塗炭。吾雖庸才，不與虎狼謀。」
英後曰:「禽獸臨朝，君可驅之，生靈塗炭，汝可救之」。宣帝遂允，舉家遷許。
後記:魏武既沒，淫威震於殊俗，然高祖孔明上憂禽獸臨朝虎狼環伺，下憐軍乏民困骨肉相食以天下為念。乃上承天命，下順民心，廢無道之君、無法之國，正乾坤、御海內，大齊乃興。
3樓：生死不易
我覺得你假設成孫權更有意思，但是無論孫曹這時候手底下都是人才濟濟，諸葛亮這時候光有名氣沒資歷在他們手裡排不上號，而在劉備這邊，漢室宗親正統，又多年缺乏高人指點始終沒有一塊穩定的根據地，正逢落魄之時，對於諸葛亮這樣的人才一定會給他更廣闊的發展空間，而諸葛亮在這裡也有更多的操作空間讓劉備壯大，二者才一拍即合，換作曹孫其實都是給不出諸葛亮想要的價位。
4樓：太初
不可能，首先因為曹操屠徐州，這一點就絕了孔明為其效力的希望
其次，劉大耳對名聲經營的太好，還佔了劉姓的便宜
最後，孟德請不來孔明，估計會排出許褚將其整個打包回來。用不了我也養著你不給別人用
5樓：灑灑水
曹操不可能三顧的，更不要說十顧
當時和劉備的草台班子不一樣，老曹是有乙個成熟領導班子的不管是三顧還是十顧，能讓董事長多次興師動眾請的人才，待遇肯定是要上天的。如果「重金聘請」諸葛這個新人過來，那跟著你起兵打天下的老夥伴待遇怎麼辦。這個不單是錢的問題，這個是面子問題。
看看多少豪門球隊，就因為更衣室問題裂開的
諸葛才能表現在兩個傑作：
一是計定三分天下
二是把蜀國從「危急存亡之秋」中解救出來
而老曹當時就是飛龍騎臉，就算赤壁輸了，後面守住荊州，西取張魯劉璋應該也是問題不大的。在這種基本大勢已定的局勢下，想從老曹的全明星陣容裡脫穎而出是很難的。說不定「盛名之下其實難副」這個成語就變成諸葛的標籤了
如果在老曹地盤下叫你出山也不出？
可能曹老闆心情好會在都城給你弄個園子，讓你換乙個地方做村夫
6樓：葉公子高
這個事是這樣，大家所處的背景不一樣，得到的結果肯定也不一樣的。
比如你說反董卓初期的曹操來請諸葛亮出山，當初的曹操的確有心匡扶漢室，也確實缺人才，諸葛亮也肯定沒有什麼明顯理由拒絕他。
到了後來，且不說諸葛亮和曹操有沒有仇，曹操身邊能打能參謀的人那麼多，多五個諸葛亮作用也有限。曹操真要「三顧」，最大的意義就是這個人如果這個人不能為我所用，那也不能讓別人用，估計分分鐘下死手。
哪怕就是劉備到了後期，如果又來個諸葛亮名聲的人，即使劉備不會想曹操那樣直接動手，但是軟禁一下、限制一下也很合理，畢竟到後面他也不缺人了，他動不動去三顧別人，你讓原來這幫武將謀臣怎麼想。
而且要我說的話，青年曹操去顧諸葛亮，肯定比劉備還低的下頭，就是會不會卸磨殺驢的問題。
7樓：lili
曹操並不需要諸葛亮，諸葛亮在曹營也起不到太大作用。
也許諸葛亮在曹營能執掌一方，但很難進入曹操的核心決策層。
這個雙方應該都清楚。諸葛不會投奔曹操，曹操也不會有閒心幾顧茅廬。
8樓：
區區一村夫耳。
我們來看看曹操是怎麼徵辟司馬宣王的。
漢建安六年，郡舉上計掾。魏武帝為司空，聞而闢之。帝知漢運方微，不欲屈節曹氏，辭以風痺，不能起居。
魏武使人夜往密刺之，帝堅臥不動。及魏武為丞相，又闢為文學掾，敕行者曰：「若覆盤桓，便收之。
」帝懼而就職。
晉書》·帝紀·第一章
臥龍崗去也。
第一次，給他個面子，自己去，沒碰到，回去便人讓「密刺之」，想臥龍先生連家也不敢回的。
第二次，自己就不去了，扔個使者，帶足人馬過去，如果不來，就「收之」。想必諸葛先生連梁父吟都不敢唱就乖乖兒的跟著去了。
第三次，第四次……第十次，不存在的。
第百次……曹操還幹點兒正經事兒不。
9樓：
初平四年
「擊謙……過拔取慮、雎陵、夏丘，皆屠之，凡殺男女數十萬人。雞犬無餘，泗水為之不流。」
興平二年，破張邈，屠雍城。
建安三年，徵呂布，屠彭城。
官渡，坑殺袁紹降兵七萬。
建安九年，攻袁尚，屠鄴城。
建安十二年，征烏丸，屠柳城。
建安十九年，夏侯淵屠興國、枹罕；二十四年，曹仁屠宛城。
以上是在網上隨便搜的曹軍戰績，我想除非綁架，葛公是不會跟他去的。
10樓：水神天下
以曹老闆的性格，真要徵辟諸葛亮為官，也會用五花大綁加囚車接送，再附贈幾個衙役相陪。
不可能三顧茅廬甚至十顧茅廬的。
其實可以參照一下司馬宣王，這主也是看不起曹老闆的，君臣相性也不咋地。後來被曹老闆徵辟，結局怎麼樣？
11樓：
@李響興平元年（194），曹操針對陶謙的二伐徐州，有沒有攻入琅邪？
可能你沒看過我寫的《曹操二伐徐州》考證文，我在知乎簡單提過一些。廢話不多說，我直接上圖吧。
曹操二伐徐州圖
這是我當初畫的「曹操二伐徐州路線圖」，我考證出曹操在二伐徐州時（194年），攻破過琅邪國三城。
由陳志《曹仁傳》可知：經過【即丘】、【開陽】；可能在即丘附近，曹仁率騎兵擊敗前來救援的陶謙軍。由《名勝志》，可知另外乙個被攻陷的是【莒縣】，曹操軍隨即南下至郯縣附近。
《名勝志》：曹公城莒州南七十二裡，魏太祖徵陶謙拔五城，略地東海，築以戍守。今謂之「五花營」。
第乙個問題：曹操有沒有和諸葛亮因為戰爭結怨？
明確兩點：
諸葛亮本傳，是說諸葛亮是隨叔父諸葛玄離開家鄉的，沒有提到戰亂。
諸葛瑾本傳，是說諸葛瑾為了避難，去了江東。
首先可以確定諸葛瑾去江東是避難，但是不是避曹操的難（193-194），從本傳時間推算（孫策在江東時），以及其他傳記記載（很多人避難江東投奔孫策），相信大部分人會相信，諸葛瑾確實是為了躲避曹軍。
諸葛瑾也殷模等人「遭本州傾覆，生類殄盡。」——這種徐州「傾覆」的大難，除了曹操討伐陶謙時，想想也沒有第二個了吧。
所以，對曹操屠戮徐州不滿的，且有記載可循的應是諸葛瑾。
那麼第二個問題來了：諸葛玄帶諸葛亮離開，是不是也是為了避曹操？
貌似在光榮遊戲《英傑傳2-孔明傳》中，諸葛亮是親眼目睹了曹軍的殘暴，然後埋下了仇恨的種子。但這是遊戲劇情的設計。
在史書上，諸葛亮跟隨叔父諸葛玄去投奔袁術，然後又去豫章郡領太守。而當時由朝廷安排的太守是朱皓，同時期的揚州刺史是劉繇，劉繇和袁術競爭揚州的時期，大概也就是興平年間的事（194）。
袁術到淮南，趕走（一說殺死）揚州刺史陳溫的時間點是：初平四年（193）春夏之際。
但是，僅憑這一點，仍然無法確定諸葛亮離開徐州的準確時間點。（是在曹操一伐前？一伐和二伐之間？還是二伐期間？還是和諸葛瑾同時離開？）
我只能給乙個最客觀的結論：曹操在徐州造的孽，徐州人是不會忘的。
荀彧：前討徐州，威罰實行，其子弟念父兄之恥，必人自為守，無降心。
諸葛亮對曹操的印象如何？
在我印象中，曹操公府的徐州人只有乙個琅邪東莞徐奕。不論還有多少個，大部分的徐州人才好像都是流向江東了，跟了孫氏兄弟了，這是乙個大的歷史趨勢，這一點我敢保證。
綜上。第一，諸葛亮對曹操不會有好感的；
第二，曹操的身份地位也不允許他做出N顧茅廬的事來，因為徵辟名士的常規操作是下文書的；
第三，諸葛亮一直在劉表治下，曹操想去也去不了。
曹操能下文書徵辟諸葛亮就算有心了，如果曹操真的下文書了，請參考第一條。
12樓：宇文洌
先說結論，不會。
《三國志》中沒有記載隆中對中劉備與諸葛亮對話的過程，羅貫中在《三國演義》做了補充。
孔明笑曰：「願聞將軍之志。」
三國演義》三顧茅廬
這時，劉備的回答是:
因屏人曰：「漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義於天下；而智術淺短，遂用猖蹶，至於今日。然志猶未已，君謂計將安出？」
三國志》隆中對
如果把劉備換了曹操，曹操的回答可能是這樣的:
後徵為都尉，遷典軍校尉，意遂更欲為國家討賊立功，慾望封侯作徵西將軍，然後題墓道言「漢故征西將軍曹侯之墓」，此其志也。
述志令》
儘管曹操寫作《述志令》與隆中對環境不同，但同樣是「述志」，曹操的拜將封侯，與劉備的信大義於天下，終是不一樣的。
這並不只是摘錄兩段文字進行對比。而是曹操與劉備縱橫天下數十年，世人眼中的他們的作為與其自身志向是相統一的。以諸葛亮識人之明，又與之處於同一時代，在劉備三顧茅廬當面交流之後，自然可以深刻地認識這一點。
在此後蜀漢政權建立而至滅亡的過程中，這個政權一直帶有不同於那個時代的政治理想，與劉備集團這個共同的志向有密切關係。
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假如諸葛亮沒有被劉備三顧茅廬而出山
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