1樓：岸生藻
有點激動，跑題了，賈詡之所以稱為毒士，是來自日本的以三國為題材的遊戲。
歷史上，賈詡雖然多次易主，但對每一任主公都沒有作出背叛的事情，能位於精神領袖的三公之位（那個時代下，三公實際上算虛職，甚至沒有他原來的宣平將軍權力更大，但是位列高），王朗華歆同列，歷史上對賈詡的評價都是一分為二的啊。還不是那坑爹的遊戲害的。
反對上面使用者
蛇頭的回答
《魏略》記載：五官中郎將曹丕因曹昂戰死之事對張繡不滿，說：「你殺了我的兄長，還有什麼臉面見人呢！
」張繡心不自安，自殺。但曹丕成為五官中郎將是在公元211年（建安十六年），在時間存在衝突，以《三國志》為準。
建安四年（199年），張繡聽從賈詡的建議，再次向曹操投降。張繡到達後，曹操牽著張繡的手，一起參加宴會，為自己的兒子曹均娶了張繡的女兒，並封張繡為揚武將軍。
建安五年（200年），張繡參加了官渡之戰，力戰有功，公升為破羌將軍。
建安十年（205年），張繡跟隨曹操在南皮擊破袁譚，再次增加食邑，一共2000戶，當時天下戶口劇減，十戶才留下一戶，將領中封邑沒有達到1000戶的，唯獨張繡特別多。
賈詡無論在哪乙個主公帳下，都可以說是為主公找到了最優解。對李傕、郭汜，李傕，張繡，曹操來說都是如此。
一般對賈詡的攻擊主要來自於陳亮的：「漢室再亂於賈詡，終於董昭。」但辛亥革命早已過去百年，CROWN龍椅早被砸得粉碎，還頗有人不自覺便匍匐於歷史上的皇權腳下。
非要汲汲於批判曹操如何欺負傀儡皇室，種種斥其「不忠、篡漢」陳詞，如此見識，只怕尚不如2000多年前的陳勝，豈不知『王侯將相寧有種乎?』
2樓：footman
看到有人認為賈詡勸張繡降曹的行為是賣主求榮，忍不住辯駁一下。
曹昂卒於197年，而曹丕當時才10歲，加上曹昂是劉夫人所生，丁夫人所育，而曹丕是卞氏所出，很難認為兩人有很深的兄弟之情，至於說因為殺兄之仇不得不做做樣子，根據裴松之所引《魏略》的說法，當時曹丕應是任五官中郎將，正在為了世子之位煩惱，他老爸都已經高高興興的接納張繡了，曹丕裝乖都來不及，怎麼可能會去公開跟老爸唱反調，況且這說法也不見於其他史料，故我認為可信度很低很低。故我認為張繡應該還是病死的，這跟賈詡沒關係。
至於他兒子是因為受魏諷案牽連而死，這跟賈詡也沒有關係，況乎這是個襲擊大都市的陰謀，就算認為賈詡基於故人之情這種牽強的理由而認為賈詡應該求情，根據犯行，也應該沒有轉圜的餘地了，不管怎麼算都算不到賈詡頭上。
我個人認為真要譴責賈詡的話，至多就是為郭汜李傕謀，其他都黑不上邊。
3樓：蛇頭
賈詡大才，主要在於審時度勢，揣摩人心。關鍵時刻，就沒有郭嘉田豐的捨己精神了，保全自己始終在第一。
賈詡跟的主人，除了曹操基本都死於非命，而曹操的成就顯然和賈詡無關。
第一次跳上歷史舞台是因為董卓，以董卓的野心勃勃，或許沒料到轉眼就被滅族了吧？賈詡在其中恐怕也不能算無辜。
然後賈詡就開始了頻繁的跳槽生涯，每一任似乎都有點問題，直到張繡。
張繡可以說是最信任賈詡的主人了，每事必詢問，賈詡這段生活應該是職業生涯最舒服的了。然後怎麼報答的呢？
把張繡一族送上了死刑臺。
沒錯，是一族。
張繡一族被曹丕所滅，因為殺兄之仇。在那個年代，這仇不報，曹丕可沒臉混了。
這可是最典型的賣主求榮，以賈詡之才，難道還料不到這結局？
只是對他自己而言，這是最好的，而張繡無論是投劉備劉表之流，賈詡就再也不能以從龍之功位列三公了吧.
4樓：小特
因為三條毒計入選三國演義目錄三次，分別是
第九回犯長安李傕聽賈詡
第十八回賈文和料敵決勝
第五十九回賈詡抹書問韓遂
除去諸葛周瑜等儒將，方面軍司令，作為純謀士才出現在目錄三次第三十二回決漳河許攸獻計
第三十三回郭嘉遺計定遼東
第四十七回闞澤密獻詐降書
賈詡佔一半，毫無疑問在民間是三國第一謀士
5樓：文青
察孝廉為郎，疾病去官，西還至汧，道遇叛氐，同行數十人皆為所執。詡曰：「我段公外孫也，汝別埋我，我家必厚贖之。
」時太尉段熲，昔久為邊將，威震西土，故詡假以懼氐。氐果不敢害，與盟而送之，其餘悉死。嘴炮忽悠完異民族，拍拍衣裳不帶走一片浮雲，坑了同行數十人。
卓敗，輔又死，眾恐懼，校尉李傕、郭汜、張濟等欲解散，間行歸鄉裡。詡曰：「聞長安中議欲盡誅涼州人，而諸君棄眾單行，即一亭長能束君矣。
不如率眾而西，所在收兵，以攻長安，為董公報仇，幸而事濟，奉國家以徵天下，若不濟，走未後也。」眾以為然。傕乃西攻長安。
……
時三輔民尚數十萬戶，傕等放兵劫略，攻剽城邑，人民飢困，二年間相啖食略盡。
汜與傕轉相疑，戰鬥長安中。傕質天子於營，燒宮殿城門，略官寺，盡收乘輿服御物置其家。傕使公卿詣汜請和，汜皆執之。相攻擊連月，死者萬數。
（楊）奉兵敗，傕等縱兵殺公卿百官，略宮人入弘農。覆巢之下無完卵，為自保計教唆2個反賊倒戈一擊也算不得什麼，只是這一條計為禍三輔，坑了兩京百姓，公卿百官……而已。
是後，太祖拒袁紹於官渡，紹遣人招繡，並與詡書結援。繡欲許之，詡顯於繡坐上謂紹使曰：「歸謝袁本初，兄弟不能相容，而能容天下國士乎？
」繡驚懼曰：「何至於此！」竊謂詡曰：
「若此，當何歸？」詡曰：「不如從曹公。
」繡曰：「袁強曹弱，又與曹為讎，從之如何？」詡曰：
「此乃所以宜從也。夫曹公奉天子以令天下，其宜從一也。紹強盛，我以少眾從之，必不以我為重。
曹公眾弱，其得我必喜，其宜從二也。夫有霸王之志者，固將釋私怨，以明德於四海，其宜從三也。原將軍無疑！
」繡從之，率眾歸太祖。
歸曹、附袁，一念爾，直接嘴炮罵跑袁家，張繡再無退路可選，結果……太祖見之，喜，執詡手曰：「使我信重於天下者，子也。」表詡為執金吾，封都亭侯，遷冀州牧。
冀州未平，留參司空軍事。張繡呢？繡至，太祖執其手，與歡宴，為子均取繡女，拜揚武將軍。
官渡之役，繡力戰有功，遷破羌將軍。你妹的，直接從主公降格為武將了有木有？
太祖後與韓遂、馬超戰於渭南，超等索割地以和，並求任子。詡以為可偽許之。又問詡計策，詡曰：
「離之而已。」太祖曰：「解。
」一承用詡謀。卒破遂、超，詡本謀也。偽和，離間，毒計。
文帝使人問詡自固之術，詡曰：「原將軍恢崇德度，躬素士之業，朝夕孜孜，不違子道。如此而已。
」文帝從之，深自砥礪。太祖又嘗屏除左右問詡，詡嘿然不對。太祖曰：
「與卿言而不答，何也？」詡曰：「屬適有所思，故不即對耳。
」太祖曰：「何思？」詡曰：
「思袁本初、劉景公升父子也。」太祖大笑，於是太子遂定。詡自以非太祖舊臣，而策謀深長，懼見猜疑，闔門自守，退無私交，男女嫁娶，不結高門，天下之論智計者歸之。
只是替曹丕出主意，那也還罷了，後面應對曹操時的高階黑，揣測人心已經到了爐火純青的地步了有木有？
縱觀此人一生，算無遺策，經達權變，唯獨善其身，不管旁人死活，毒士之稱，不亦當乎？
宋朝的時候，為嘛皇帝被稱之為官家？
子不語 蔣濟的 萬機論 有言 三皇官天下，五帝家天下 古代皇帝都喜歡稱呼自己為朕，只有宋朝的皇帝喜歡稱官家。這樣的稱謂，一來能夠拉近君臣之間的關係，二來跟宋朝開國皇帝宋太祖的出身也有關。宋太祖趙匡胤不是堂堂正正登上皇位的，在陳橋兵變中，他雖然是得到了大家的擁戴，但是也有很多人對於趙匡胤當皇帝並不心服...
為什麼總是看見有人被稱之為xx遊戲衛兵？
比起當年體育論壇，動不動就 我怕被封。x衛兵可以說是文明多了。其本質就是維護派和反對派的互相攻擊而已。與x衛兵對應的不就是x黑子。x衛兵覺得x裡自己舒適，x黑子認為自己不舒適或者其他目的攻擊x 僅此而已。因為只要把乙個人的觀點變得片面，反駁和爭論就會變得容易。其實每個人，對待同一件事物，都可以有多種...
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