1樓：鹽選科普
孝莊與多爾袞之間到底有多少感情或情感實在是不好說，但可以肯定的是，他們之間原本普普通通的叔嫂關係，後來則更多地攙入了政治上的權色交易。
在中國歷代王朝後宮參政的案例中，孝莊算得上是一位很出色的女政治家了。她輔佐了三代皇帝，又親手扶植了兩代帝皇——順治和康熙，尤其是還培育了一位號稱「千古一帝」的康熙大帝。
她手握大權，卻沒有被後世詬罵；她執政多年，卻沒有垂簾聽政。她是乙個即神秘又頗具人格魅力的女人：她不但有著驚豔攝人的美麗外表，更有著駕馭群臣、左右政局的超凡能力。
更難能可貴的是，無論正史還是野史，對她都評價頗高。
以歷史為題材的宮廷劇《孝莊秘史》，提到了攝政王多爾袞和孝莊皇后的種種糾纏不清的關係，這為後世留下了很多不解之謎，比如，手握實權的多爾袞，為什麼沒有爭奪皇位，而是擁戴孝莊之子繼承皇位？多爾袞和孝莊到底是不是青梅竹馬的情人關係？
在這裡，我們先說說多爾袞和孝莊到底是不是青梅竹馬的情人關係？
孝莊出身蒙古貴族，她來自漠南蒙古的科爾沁部落，生於 1613 年，是蒙古八旗旗主的女兒。她 13 歲時就嫁給了比自己大 23 歲的皇太極。孝莊 13 歲嫁過來，可能歲數太小，很多年都生不出孩子來，直到她 25 歲那年，才給皇太極生了個兒子，這就是愛新覺羅福臨，他是孝莊和皇太極所生的唯一兒子，後來成為大清入關的第一任皇帝——順治皇帝。
多爾袞生於 1612 年，他比孝莊大一歲，是太祖努爾哈赤的第十四子，是太宗皇太極的小弟，入關前他是皇太極的得力助手，南征北戰，出生入死，立了許多戰功，後入主中原，輔佐年幼的順治帝建立清王朝，是大清開國第一大功臣。
《孝莊秘史》中說孝莊跟多爾袞兩人小時候就認識，還曾經一起在蒙古草原上騎馬、射箭，長大後是多爾袞的哥哥皇太極橫刀奪愛，把孝莊給搶走了。但是，當年努爾哈赤領導的滿洲部落與科爾沁部於 1626 年才正式結盟，此前雙方處於非敵非友的狀態，即使是結盟後，雙方也多限於部落首領之間的來往，而對於這兩個當時才年僅十三四歲的懵懂少年不會有什麼相識的機會；既然相識無緣，那又何談青梅竹馬呢？既然沒有青梅竹馬這一段經歷，也就無從私定終身，而那些淒美的愛情故事豈不也就成了沒影兒的事！
由此我們可以斷定，孝莊、多爾袞之間青梅竹馬的情人關係，應該只是電視劇集裡的藝術加工，歷史上並沒有這回事兒。
在歷史上，孝莊和多爾袞的關係，是隨著孝莊在 13 歲那年嫁給皇太極（也就是多爾袞的哥哥）那一天起，才確定下來：他們一開始就是普普通通的叔嫂關係。
接下來，我們再說說，既然孝莊與多爾袞沒有那種青梅竹馬的情人關係，那麼，手握實權的多爾袞，為什麼沒有爭奪皇位，而是擁戴孝莊之子繼承皇位呢？
現在仍有不少人認為，多爾袞之所以沒有爭奪皇位，完全是因為他和孝莊之間的愛情故事。其實，作為乙個普通人，我們這樣想是可以的。但作為乙個歷史上的政治人物，連自己親爹親媽都能殺，還會在乎乙個女人的感受嗎？
就說多爾袞吧，這個在戰場上殺人如麻、御女無數的一代梟雄，真的會因為一點兒女私情，就把自己「黃袍加身」的錦繡前程給毀了嗎？果真如此，那他也就不是多爾袞了。
其實，多爾袞之所以沒有爭奪皇位，就是簡簡單單的兩個字：實力。
公元 1643 年，五十歲的皇太極突然去世，由於死的突然，因此沒有立下儲君。
正是因為沒有立儲，於是，有資格的人就開始爭奪皇位了。誰最有資格呢？乙個是皇太極的長子豪格，乙個是皇太極的弟弟多爾袞——前者憑著長子的至尊地位，後者則憑著累累戰功。
由於那時清人尚未入關，立儲規則還沒有受到漢人那種「嫡長子繼承制」的影響，雖然他們也支援「立長子」，但也並不排斥「立兄弟」。多爾袞也就因此沒有被排除在儲君之外。所以，在爭奪皇位一開始的這個時間點上，只有這兩個「大腕」有得一拼，至於孝莊之子福臨還根本排不上隊呢。
有了資格，接下來就要比比實力了。
2樓：「已登出」
嫁過，1多爾袞殺死豪格後，霸佔他的妻妾，皇太極的兒媳婦和遺孀在倫理上有什麼區別？
2皇叔父攝政王到皇父攝政王
3多爾袞當時大權在握，基本等於皇帝了，但是沒兒子，從多鐸那兒過繼了乙個。那麼大權以後交給福臨還是這個兒子。但是如果娶了太后，不覺得也是當時政治上的需求嗎。
娶了太后，大權只能交給福臨。因為多爾袞沒兒子啊，有親生兒子肯定不會娶太后
3樓：金盃白刃
持太后下嫁說的人，主要的證據之一是一首詩：
上壽觴為合巹樽，慈寧宮裡爛盈門。
春官昨進新儀注，大禮恭逢太后婚。
張煌言·《建夷宮詞》
這個意思很簡單，描述的就是孝莊嫁給了多爾袞，在慈寧宮辦喜事兒那麼個場面。
寫這個詩的人叫張煌言，這個人和多爾袞、孝莊都是同時代的人，按說他應該是比較了解情況的。但問題是老張的身份有點不太合適，他是南明的兵部尚書。
這就麻煩了。
南明的尚書寫大清朝的事兒，那是個什麼立場就不用說了，反正我個人是覺得張煌言這個詩不太靠譜兒。
當然，我並不是說人家老張這麼大的幹部造謠。
前面兒我說過，多爾袞把豪格的媳婦兒給收了，而豪格這個媳婦兒剛巧跟孝莊乙個姓，都姓博爾濟吉特。我估計可能是張煌言把倆人搞混了，聽說多爾袞娶了個博爾濟吉特，就以為是孝莊。
另外，老張詩裡寫到說他們倆人的婚禮是在慈寧宮舉行，這一點也有問題。
據史料記載，慈寧宮在李自成撤出北京的時候被一把火給燒了，一直到順治十年重新整修之後孝莊才搬進去的，那時候多爾袞都死了好幾年了，現從墳裡爬出來也趕不上趟兒。
以上都屬於我個人意見，具體老張寫詩的時候是怎麼想的，誰也不能下去問他，都是瞎猜。
所以說詩詞歌賦這種東西不好作為記錄歷史的工具，意思表達的太模糊，有時候雲山霧罩的容易迷糊，最多就起個參考作用。
那麼正規史料上有沒有關於這個的記載呢？
有，不過很可惜，全是側面兒的。唯一有點兒意思的還不在中國，在北韓。
北韓《李朝實錄》有這麼一段兒。
多爾袞改了稱呼之後，為了詔告天下，特意派了個人到北韓去打招呼。
這北韓王老李一看是大清來的特使，趕緊命人好好招待，把泡菜全端出來了，好幾十樣兒，敞開了造。
造完之後，大清使臣把情況給北韓的接待人員傳達了一下，順便捎了點兒土特產就回去了。
以下是手下人向北韓王匯報時的對話：
北韓王問：
「清國咨文中有皇父攝政王之語，此何舉措？」
大臣金自典回答：
「臣問於來使，則答曰今則去叔字，朝賀一事，與皇帝一體雲。」
另外一位大臣鄭太和介面道：
「敕中雖無此語，似是已為太上矣！」
北韓王道：
「然則二帝矣！」
這幾句話說的比較白，大家應該都看得懂，我就不乙個字乙個字的翻譯了。大概的意思就是北韓人認為，多爾袞改名字就等同於當了太上皇，太上皇就是皇上的爹，由此推出孝莊是嫁給了多爾袞。
不過北韓人這個話說的也比較含糊，而且清朝使者好像也有點語言閃爍，刻意迴避的味道，所以我覺得這也算不上是太后下嫁的鐵證。
其實我個人認為，下嫁未必，但失身恐怕是難免。
從多爾袞那邊兒說，就他那個性格，天天守著大美女，你讓他坐懷不亂，那要求太高了，他達不到那個境界。再說以前倆人本來就有點不清不楚的關係，現在乾柴烈火的，抱著被子睡一塊，也算順理成章。
從孝莊這邊兒說，她肯定是不討厭多爾袞，美女愛英雄這是人之常情。加上她兒子的皇位攥在人家手心兒裡，不把這個關係搞好了，萬一哪天老多一翻臉，那她兒子很危險。
事實上孝莊後來的舉動也證明了這一點。
康熙二十六年十二月二十五，孝莊以七十五歲高齡病逝，其棺槨在梓宮停放達三十八年之久未入土為安。直到雍正三年才動工修建了昭西陵，一年就草草竣工。
按理說孝莊是皇太極的老婆，她死之後應該是把皇太極的墳挖開，把她擱進去才算符合禮制，根本就沒有另修陵寢那一說。而且大家都知道，康熙和孝莊的感情是很深的，把自己奶奶的遺體一放就放了將近四十年，這是很難理解的，唯一的解釋就是康熙有難言之隱，並且還不是買瓶藥能一洗了之的。
大清官方給出的說法是孝莊生前留過遺言，說：
「太宗文皇帝梓宮安奉已久，不可為我輕動，況我心戀汝父子二人，不忍遠去......」
這就明顯是託詞了，把皇上的墳挖開自己進去的又不是乙個兩個，這是祖宗的規矩，不是說破就能破的？再說了，你光戀兒子孫子，不戀自己老公？人家皇太極在下頭等了你那麼長時間白等了？
所以，孝莊真正的想法應該是九泉之下不好意思見皇太極，見了怎麼說？
說我為了你兒子的皇位和老多同居了？還讓順治認了多爾袞當爹！
真要那樣兒，我估計皇太極能氣的再死一回。
4樓：奧古斯都
批駁陵墓驗證下嫁之說。
三顧東陵，雖炎夏烈日猶難阻擋我的腳步。此番，刻意避開遊人熙攘、已開放地宮的乾隆裕陵、慈禧定東陵等熱門景區，而是以拾遺之心探訪幾處尚未開放的皇家陵墓。其中最著名的非孝莊皇太后昭西陵莫屬，此陵名曰昭西，乃從其夫皇太極昭陵（位於瀋陽北陵公園）是也，孝莊文皇后身份特殊，為東陵墓主輩分之首，在順治、康熙初年政局動盪之際均發揮了定海神針的作用，太后恰又長壽彼時既已入關，留有遺命而不與皇太極合葬，只好在東陵兆域外暫時奉安30餘年，終康熙年間也未入土。
雍正即位後，折衷在奉安地建昭西陵，算是入土為安。如今，陵內寶城、明樓和隆恩殿基座俱在（建築因文革期間落架保護而損壞），因大門緊鎖，只好借無人機視角一睹風貌，彌補我前兩番失之交臂的遺憾。
5樓：宇智波三票
孝莊太后博爾濟吉特.布木布泰，是清太宗皇太極的妃子，她13歲出嫁，一生經歷過努爾哈赤、皇太極、順治、康熙四代帝王。史書記載，她與多爾袞差不多年紀，是多爾袞的嫂子；後來，多爾袞迎娶了她的姑姑為妻，多爾袞又成了她的姑父。
在盛行多種婚姻制度的蒙古與女真人中，這種情形十分常見。
康熙二十六年十二月，康熙遵照太皇太后的懿旨，將孝莊生前居住的慈寧宮拆遷移建到孝陵附近的昌瑞山下，直到雍正三年（2023年）才正式建陵安葬。但奇怪的是，孝莊陵並沒有像其他葬於清東陵的皇族一樣葬在風水牆的內側，而是被葬在風水牆的外邊呢？這種奇怪的葬制要從問題的源頭──孝莊曾經下嫁多爾袞的傳聞開始說起。
有人認為，孝莊太后之所以不願意回關外與皇太極合葬就是因為曾經下嫁多爾袞，無顏相見於地下。從當時的形勢來看，多爾袞在入關之後權勢極大，總攬朝綱，掌握軍權，可謂真正的攝政王。所以孝莊和順治為了穩住這位攝政王，先後加封其為「叔父攝政王」、「皇叔父攝政王」，進而又不惜下嫁給多爾袞，稱其為「皇父攝政王」。
其實，根據滿族的風俗，兄終弟娶其嫂的禮俗一直存在，因此孝莊下嫁多爾袞並沒有什麼值得質疑的。
但有亦一派人認為孝莊與多爾袞成婚的說法並沒有真實的證據。孝莊是兩朝皇太后，曾經擔負過輔佐兩任君主的重任，如果孝莊曾下嫁多爾袞，她就變成了王妃，怎麼會有皇太后和太皇太后的身分呢？順治稱多爾袞為「皇父攝政王」並不稀奇，古代中國皇上稱有功的大臣為父並不奇怪，古代就已經有過稱大臣為尚父、仲父的先例。
可見，孝莊下嫁多爾袞之事仍然是一大疑點，沒有最終定論。或許，這件事只是在特殊歷史環境下產生的傳說。
孝莊太后下嫁多爾袞是不是真實的歷史事件？孝莊到底是乙個什麼樣的人？
鹽選科普 孝莊與多爾袞之間到底有多少感情或情感實在是不好說，但可以肯定的是，他們之間原本普普通通的叔嫂關係，後來則更多地攙入了政治上的權色交易。在中國歷代王朝後宮參政的案例中，孝莊算得上是一位很出色的女政治家了。她輔佐了三代皇帝，又親手扶植了兩代帝皇 順治和康熙，尤其是還培育了一位號稱 千古一帝 的...
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