歷史上有哪些令人感慨的承諾與約定?

時間 2021-05-07 06:31:05

1樓:

2023年全面建成小康社會是有客觀標準的:

一是人均國內生產總值超過3000美元。這是全面建成小康社會的根本標誌。

二是城鎮居民人均可支配收入1.8萬元。

三是農村居民家庭人均純收入8000元。

四是恩格爾系數低於40%。

五是城鎮人均住房建築面積30平方公尺。

六是城鎮化率達到50%。

七是居民家庭計算機普及率20%。

八是大學入學率20%。

九是每千人醫生數2.8人。

十是城鎮居民最低生活保障率95%以上

達成與否,自己去找數驗證

沒有人篡改,沒有人「解釋」,沒有人阻攔

無知不可怕,出來表演就是你的問題了

2樓:路覺

我只是個復讀機,什麼也不知道,什麼也不敢過問,小guanjia就放過我吧,我回我的文學社吹空調去還不行嗎?

我們採取的所有開放、搞活、改革等方面的政策,目的都是為了發展社會主義經濟。我們允許個體經濟發展,還允許中外合資經營和外資獨營的企業發展,但是始終以社會主義公有制為主體。社會主義的目的就是要全中國人民共同富裕,不是兩極分化。

如果我們的政策導致兩極分化,我們就失敗了;如果產生了什麼新的資產階級,那我們就真是走了邪路了。我們提倡一部分地區先富裕起來,是為了激勵和帶動其他地區也富裕起來,並且使先富裕起來的地區幫助落後的地區更好地發展。提倡人民中有一部分人先富裕起來,也是同樣的道理。

對一部分先富裕起來的個人,也要有一些限制,例如,徵收所得稅。還有,提倡有的人富裕起來以後,自願拿出錢來辦教育、修路。當然,決不能搞攤派,現在也不宜過多宣傳這樣的例子,但是應該鼓勵。

總之,乙個公有制佔主體,乙個共同富裕,這是我們所必須堅持的社會主義的根本原則。我們就是要堅決執行和實現這些社會主義的原則。從長遠說,最終是過渡到共產主義。

現在有人擔心中國會不會變成資本主義。這個擔心不能說沒有一點道理。我們不能拿空話而是要拿事實來解除他們的這個憂慮,並且回答那些希望我們變成資本主義的人。

我們的報刊、電視和所有的宣傳工作都要注意這個問題。我們這些人的腦子裡是有共產主義理想和信念的。要特別教育我們的下一代下兩代,一定要樹立共產主義的遠大理想。

一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜,那絕對不行。

————Deng Xiaoping《一靠理想二靠紀律才能團結起來》

3樓:林幻

讓一部分人、一部分地區先富起來,大原則是共同富裕。一部分地區發展快一點,帶動大部分地區,這是加速發展、達到共同富裕的捷徑。

4樓:Alice

在和平時代,資源總是向少數人集中,最終形成乙個穩固的,上下不會變動的金字塔結構。

這是幾千年來,人類歷史的規律。

而每一次全面戰爭,都是將這個金字塔敲碎,進行整個社會的重新洗牌,最終由戰爭勝利者佔據金字塔的塔尖,經歷一輪新的資源集中,再次變為金字塔。

在面對這個規律的時候,無數英雄豪傑選擇了退讓,他們也曾喊過王侯將相寧有種乎,但最終依然回歸到了這些是我祖輩努力所得。

有這麼乙個人,他曾經也迷茫過,他相信過各種主義,各種方法。最終,他認清了這一歷史規律,他給出了自己一生中最重要的承諾,這個承諾被予以世世代代在金子塔中最底層的大多數。

「我要和你們一起,打破這一規律。」

他有了一批,志同道合的戰友 ,他和他的戰友一起,首先,向金字塔的頂端發起了攻擊。他們團結一致,無往不利。那些看似強大的敵人,被他們全部摧毀。

他們勝利了,他們抹平了金字塔,到了新的時代。

「我們要在這裡建乙個平面,而不是新的金字塔。」

他開心的轉身向他的戰友們宣告,但那些熟悉的,親切的面容卻乙個個陌生起來,他們扭捏著跟在他後面,不斷的給他的平面添磚加瓦,讓這個平面有了越來越尖銳的厚度。

而他,只要想,可以輕而易舉的成為這個厚度的最頂尖,成為塔尖對他而言,就像幹嚼一段紅辣椒一樣輕鬆。

他看向他的戰友,他們在等著他站到塔尖,成為聖人。

他想起了自己的承諾。

他在他戰友驚愕的目光中低下頭去,看向了最底層。

永遠堅信勝利的樂觀內心第一次出現了失敗的悲觀情緒,我大概會跌的粉碎吧,連你們都會罵我吧。可是,我給過你們承諾。

他又抬起頭來,望向他的戰友:「對不起,我又要讓你們失望了。」

5樓:

1.《下輩子也要找到你》

把你的名字寫在煙上吸進肺裡

讓你留在離我心臟最近的距離

2.三生石上舊精魂,賞月吟風不要論。

慚愧故人往相訪,此身雖改性長存。

3.4.

天師道:「那廝觸犯了上天,玉帝立此三事,直等雞嗛了公尺盡,狗舔得面盡,燈焰燎斷鎖梃,那方才該下雨哩。」

5.龍公在被鎖進海眼之前的時候問道:「姚軍師,難道要關我一千年、一萬年嗎?

什麼時候我才能出來呀?」姚廣孝說:「等這座橋舊了,修起橋翅兒來,就是你的出頭之日。

」打這兒起,這裡就叫了北新橋。

6.黃泉見母

(鄭莊公)遂置姜氏於城潁,而誓之曰:「不及黃泉,無相見也。」既而悔之。

……潁考叔曰:「敢問何謂也?」公語之故,且告之悔。

對曰:「君何患焉?若闕地及泉,隧而相見,其誰曰不然?

」公従之。公入而賦:「大隧之中,其樂也融融!

」姜出而賦:「大隧之外,其樂也洩洩!」遂為母子如初。

6樓:唐小藏

顧貞觀對於好友吳兆騫的承諾:必歸季子。

吳兆騫年輕時才華橫溢,狂放不羈,順治十四年(1657)八月,他參加江南府南闈鄉試,中試成為舉人。不久,順天府北闈鄉試舞弊案被揭發,江南府南闈鄉試亦遭参奏有舞弊嫌疑。經過調查,順治帝最後下旨:

主考官方猷等人被處以絞刑,中舉士子則入京複試。次年四月,吳兆騫複試於瀛台,武士林立,持刀於側,吳兆騫戰慄未能終卷,遭除名,責四十板,家產籍沒,並父母兄弟妻子流徙寧古塔(今黑龍江寧安)。

顧貞觀小吳兆騫六歲,是吳氏兄弟所創文社慎交社中年紀最小之人,兩人卻最是投契,為生死之交。摯友蒙受冤屈,顧貞觀為之悲痛欲絕,立下了「必歸季子」的承諾——「季子」便是吳兆騫的號。顧貞觀從此開始了奔波半生的努力,春去秋來,從2023年到2023年,從順治十五年到康熙十五年,顧貞觀奔波求救於京師權貴之門,然而世態炎涼,人情淡薄,莫說是朝中重臣,便是昔日故交,也無人肯伸以援手。

2023年冬,他收到吳兆騫的信:「塞外苦寒,四時冰雪,鳴鏑呼風,哀笳帶血,一身飄寄,雙鬢漸星。婦復多病,一男兩女,藜藿不充,回念老母,煢然在堂,迢遞關河,歸省無日……」讀信以後,顧貞觀五內俱焚,深知好友已經再也經受不住這些風霜的摧殘,然而自己卻至今仍無力實現自己的承諾。

百感交集之下,他寫下了兩首詞寄給吳兆騫。這便是被稱為「清詞壓卷之作」的《金縷曲·寄吳漢槎寧古塔,以詞代書》:

丙辰冬,寓京師千佛寺,冰雪中作。

其一季子平安否?便歸來、平生萬事,那堪回首!行路悠悠誰慰藉,母老家貧子幼。

記不起、從前杯酒。魑魅搏人應見慣,總輸他、覆雨翻雲手。冰與雪,周旋久。

淚痕莫滴牛衣透。數天涯、依然骨肉,幾家能夠?比似紅顏多命薄,更不如今還有。只絕塞、苦寒難受。廿載包胥承一諾,盼烏頭、馬角終相救。置此札,君懷袖。

其二我亦飄零久,十年來,深恩負盡,死生師友。宿昔齊名非忝竊,只看杜陵消瘦。曾不減,夜郎僝僽。

薄命長辭知己別,問人生,到此淒涼否?千萬恨,為君剖。

兄生辛未我丁丑,共此時,冰霜摧折,早衰蒲柳。詩賦從今須少作,留取心魂相守。但願得,河清人壽。歸日急翻行戍稿,把空名料理傳身後。言不盡,觀頓首。

幸運的是,這一年,他被內閣大學士明珠聘為西賓,與其子納蘭性德結為忘年之交。納蘭性德在無意中讀到這兩首《金縷曲》,為之淚下數行,道:「河粱生別之詩,山陽死友之傳,得此而三!

」,當即應允以五載為期,營救吳兆騫入關。納蘭性德攜顧貞觀向其父明珠求助,顧貞觀甚至向明珠下跪致酒以求,這種至情終於感動了明珠。康熙二十年(1681),經納蘭性德與其父明珠等人戮力營救,費金兩千,吳兆騫最終以認修內務府工程名義贖罪放還。

七月底,還鄉詔下,十一月中抵京師,前後歷經二十三年。因此,這兩首詞,又被後人稱為「贖命詞」。

吳兆騫歸來後,因細故與顧貞觀有嫌隙。後來,他入明珠府拜謝,明珠將他延入書房,上書「顧梁汾為吳漢槎屈膝處」,吳兆騫為之大慟,痛哭流涕。離家二十餘載,吳兆騫已經不再適應江南的水土。

康熙二十三年(1684),在歸來的三年後,吳兆騫病逝,其後事由納蘭性德一手料理。

歲月悠悠,幾百年的光陰也就這樣匆匆過去了,那些人事都已經淹沒在了歷史的塵埃裡。然而,其人其文,其情其事,縱千載之下,猶凜然而有生氣也!

7樓:慕容垂

楚國大夫伍子胥為了報自己的父親伍奢,以及自己的哥哥伍尚被楚平王冤殺之仇,準備從昭關逃出楚國,到吳國去,路上遇到好朋友申包胥,伍子胥憤怒的對申包胥說道:「我必覆楚」,申包胥說:「我必興楚」,於是兩個有默契的朋友就這樣分別了,雖然申包胥忠於楚國,但是他並沒有向楚平王告發伍子胥。

後來伍子胥協助吳王闔閭篡位,並且與吳國大將軍孫武率領大軍攻破楚國首都郢都,申包胥逃跑到到深山中,經過長途跋涉到了秦國,並且在秦庭哭了七天,因為秦哀公被申包胥的忠誠打動,同時他的妹妹又是楚昭王的生母,這位秦國公主當時正在楚國首都郢都被吳王闔閭羞辱,所以秦哀公出動了五百乘,幫助申包胥在稷地打敗了吳王闔閭。

又因為當時吳王闔閭的弟弟夫概在吳國自立,所以吳王闔閭也只好退兵回去和弟弟夫概爭奪王位了,於是楚昭王聽說這件事後,就從隨地回到了楚國首都郢都,申包胥就這樣憑藉自己堅定的信念,救了自己的國家,後人詩句中多有讚美,特別是是那些經歷過國破家亡的詩人更是讚美申包胥的精神了,比如南宋末年到元朝時期的詩人鄭思肖所作的《二礪》:

愁里高歌梁父吟,猶如金玉戛商音。

十年勾踐亡吳計,七日包胥哭楚心。

秋送新鴻哀破國,晝行飢虎齧空林。

胸中有誓深於海,肯使神州竟陸沉!

這首詩的第二聯便引用了越王勾踐和楚國大夫申包胥的歷史典故,而尾聯引用了東晉荊州刺史、南郡公桓溫第二次北伐前燕首都鄴城時,在西晉首都洛陽感嘆:「遂使神州陸沈,百年丘墟,王夷甫(指的是西晉太尉王衍,他是東晉司徒王導的同族兄弟)諸人不得不任其責!」,雖然鄭思肖希望自己可以如同申包胥救楚那樣救南宋,但是他最終卻只剩下了桓溫的感慨了。

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