1樓：
神都是臆想出來的。
或者說神是信仰下的產物。
當你抱著一種接受的心態，假定神存在，那你不自覺會尋找蛛絲馬跡去認同神的存在，這時候找到的「證據」正好又可以堅定你的信念，於是，在你看來，神就是存在的。
但是，神真的存在嗎？當然不是，只是你自己想出來的而已。
以上是個人觀點，以下是不可知論觀點。
梁啟超先生說過：「言有易，言無難。」對於「神」是否存在，我們沒人見過，所以，顯然不能說，神一定存在，但是，就因為我們都沒見過神，就說神不存在嗎，這個顯然也是不可以的。
2樓：王金剛
提幾個問題
1 人類的起源人類是從自然的優勝劣汰中進化來的嗎？
2 我是誰我是肉體？思想？肉體可以整容，器官移植，思想每天都在變化，哪個是我？
3 人的成長，人從出生開始，真的是一張白紙嗎？為什麼幾個兄弟成長環境差不多，性格命運往往差很多。
3樓：弗拉第公尺爾
1，本體論的證明 ，
假想我當前正在做夢，且沒有分辨覺醒與夢寐的方法。因此沒有任何一種觀念在我看來是「確實的」，也許有乙個魔鬼正在欺騙我們的感官。但是有一件事是「確實的」 那就是「我思考」或「我懷疑」，對此是不能懷疑的，否則就會產生矛盾。
我們知道「凡是存在者必有其存在的原因」，而且「原因至少必須同結果大小相等其中的「實在」至少必須同結果中的「實在」一樣多。」那麼，本身含有更大實在和完善都存在物，不可能產生和依賴於比較欠善的存在物。而我是有限的和欠善的存在物，「上帝」的觀念是乙個完善的和無限的存在物的觀念，因此，上帝存在。
笛卡爾2，宇宙論的證明，
「一切偶然的東西都有其原因，這個原因如果是偶然的，也就同樣必須有乙個原因，直到相互隸屬的原因的序列必定在乙個絕對必然的原因那裡終止，沒有這個原因，序列就不會有完備性。」這實際上也是本體論的證明。
3，自然神學的證明，
在世界上到處都有一種按照一定的意圖的秩序的明顯跡象。而不同事物的本性不能自行通過如此眾多綜合起來的手段協調一致地實現一定的終極意圖。因此，有乙個（或多個）崇高的和智慧型的原因實存著，這就是上帝。
萊布尼茨。
這些都是哲學史上著名的論證上帝存在的方法，但關於它們本身，由於題目要求，我不作評價。。
4樓：風子
自從造天地以來， 神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。 (羅馬書 1:20 和合本)
萬軍之耶和華起誓說：
我怎樣思想，必照樣成就；
我怎樣定意，必照樣成立，
(以賽亞書 14:24 和合本)
聖經有預言，有成就，藉著這些證明神一直存在
如何證明這世上有神存在？
驤翔 從事物的運動或變化方面論證 在世界上，有些事物是在運動著，這在我們的感覺上是明白的，也是確實的。凡事物運動，總是要受其他事物的推動，因而任何運動都是由在它之前的另乙個運動引起的，這樣一直推論下去，最後追到有乙個不受其他事物推動的第一推動者，這是必然的 此第一推動者就是天主。從可能和必然性來論證...
有神論者怎麼證明神的存在？
昨天才想通的 用概率學實踐檢驗神的存在 不管你信不信，在生活中遇到困難就先去求神 然後看看神會不會直接或者間接的幫你解決問題不斷的通過概率去檢驗神多少次幫你了，多少次沒有幫到你，隨著概率大資料分析，你就會明白神的存在還是不存在 概率檢驗是目前我能想到的最佳方案 覺醒 1人就是神。神就是人的公升級。神...
如何證明經絡存在？
朵朵 經絡是真理，只掌握在少數人手中！經絡是秘密，只掌握在少數人手中！全世界人民基本都不知道經絡是什麼，只有東方的遙遠的國度裡的一小撮人知道！就像你不能證明上帝不存在一樣，你無法證明經絡不存在！所以，現在明白了吧！經絡不是科學，不是事實，不可以證偽！經絡不是科學，是信仰！懂了吧！科學才可以證偽，信仰...