1樓：劉曉晨
題目問題解答：
（ 6 ）真理與謬誤
①真理和謬誤是對立的：真理是人們對於客觀事物及其規律的正確反映。謬誤是人們對於客觀事物及其規律的歪曲反映。
②真理和謬誤又是統一的：真理和謬誤相互依存。真理和謬誤總是相比較而存在，相鬥爭而發展的。
沒有真理， 無所謂謬誤；沒有謬誤，也無所謂真理。真理戰勝謬誤的過程也就是發展自己的過程。
相互轉化
在一定條件下真理向謬誤的轉化主要有以下三種情形：其一，真理是具體的，總是適用於一定的條件和一定的範圍。如果條件發生了變化或者超出了特定的範圍， 真理就會變成謬誤。
其二，真理是乙個過程。真理必然要隨著客觀事物和社會實踐的變化發展而變化發展。如果人們的認識不能及時地反映事物在發展變化過程中所出現的新問題、 新情況、或者超越歷史發展， 就會造成主觀和客觀由相符變成不相符，從而使真理轉化成謬誤。
其三，真理是全面的，是乙個完整的體系。如果把其中的某一原理孤立起來， 把它加以絕對地誇大，真理也會變成謬誤。
粗體部分是直接解答。粗體並加粗部分是關於產生此疑問解決後需要了解的高階知識。
另外還有一些其他真理學說，也有其他見解。但是我個人認為馬哲是最簡單易懂的（不然也不會變成高中教材）。
至於你的舉例。
我相信在理解上述馬哲思想之後，稍加思索，應該可以判斷出你舉的例子是完全不對題的。
給題主的建議：馬哲從唯心主義唯物主義的區別開始看起，看到不想看下去為止。然後去了解其他哲學體系。
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