1樓：三思唯佳佳
996是福報嗎？
那是老闆的和我們這些打工人有什麼關係
我們才是老闆的福報
被飼養是福報
所以即使被端上餐桌也得心懷感恩嗎？
但是無論是豬牛羊一開始都不是自願被飼養
一代又一代的馴化
殺掉暴躁的殺掉不聽話的殺掉不健康的
不斷重複
留下溫順的健康的
然後在囚籠中度過一生
端上餐桌埋葬口舌之間
對於我們來說它們確實是我們的福報
2樓：彩虹生命覺醒
如果你同意宰殺被吃也是福報的話，那就沒話講。
有些是福報，那是人類寵著的那些種類個體。
泛福報論就是996.
-----歡喜讚嘆
3樓：歷史的眼睛
肯定不是呀。
被人類飼養，本身失去了自然條件下的生存能力。
有些被飼養的動物，回到大自然，仍然可以有少數的能生存下去，大部分直接死掉。
你說的福報，應該是佛教中的說法，
按照佛學中的觀點，那就不一樣了。
去找上師吧，他會告訴你，
4樓：山豆幾
對個體而言不是，因為它們失去了自由。
對群體而言是，它們通過被圈養，種群數量，提高了環境適應能力。不過缺點也是有，當失去人類之後，它們是否能繼續適應野外，也是令人存疑。
5樓：笑天豕
我覺得是。動物的世界繁衍是第一位的，生存都要往後排，至於生活質量就算了吧。
人類的出現時間還是太短了，馴養動物的時間也太短了。如果人再挺個幾百萬年不滅亡，現在的貓狗都能進化成獸人。
6樓：所謂
人類圈養，馴化動物是為了給它們福報嗎？
動物生存在野外是福報嗎？
動物被圈養是福報嗎？
「福報」本來就是某些偽善的人編出來主觀意識極強的詞。這個詞，誰都可以用，因為福報的標準是個人腦子臆想出來的，福報的表象也是個人適配上去的。
你8點的時候以為生而為人是福報，8點半的時候被人翻了個白眼就會以為人間就是地獄，哪來的福報一說。你以為動物活在圈養中免了風吹雨打忍飢挨餓是福報，他認為養在這種環境還不如早點死了算了。
以上，不過是自欺欺人的自我安慰，與事物的本質毫無關係。
本質上，人類圈養馴化動物是需要有更方便快捷的蛋白質庫存，不用等哪天餓了才想著去山上抓兩兔子。人類是為了自己不被餓死，活的更好，做了這件事。
動物被馴化是因為人類在捕殺它們的過程中了解了它們的天性，並利用了它們的天性馴化了動物，能產蛋的讓它更效率地產蛋，能吃肉讓它更效率地進食產出肉，能做工具的牛馬狗等就訓練它們的工具性。
這一切都與「福報」二字無關。
這一切的行為邏輯都是生物讓自己能活的更好的本能，生存的本能。
7樓：二呆妹
很多動物是沒有自我意識的生存僅靠本能對於這些動物來說福不福報沒有意義
只有有一定自我意識的動物在被人類飼養時才能套用一部分人類的善惡觀
8樓：郭佳
為人飼養者，一日三餐，病即就醫，梳髮而修甲，沐浴而著衣，食同盤寢同褥，寵溺唯恐不及。貴膳以期養身，去勢而求長壽，可得善終。然失寵則流落市井，食不果腹，朝不保夕，如無根之木不可長矣。
故寵之則納如新衣，不寵則棄如敝履，俱在一念之間，何來福報？唯一玩物耳！
9樓：悅動
這個問題要從兩個角度來看，如果是能再野外生存的很好的動物，被飼養的話，個人認為不是什麼好事情，飼養的話雖然不用為食物發憂，但是終歸不如野外自由，活動範圍以及食物種類選擇都會有侷限。
如果是一些在野外無法生存的動物，比如意外受傷，或是有缺陷的動物，被飼養的話可以受到保護，不在受到傷害，而且生存也有保障。
另外一些瀕危動物如果能給通過人工飼養和繁殖的的話，也可以重新恢復種群數量，為最終回歸自然提供條件。這是動物保護和保持生物多樣性是非常重要的，在這方面我們也有很多成就，比如朱䴉，最少的時候只有7只，經過動物保護者的不懈努力已經有了非常明顯的恢復。
更不用說我們的國寶大熊貓了，動物保護就是保護我們自己。對於一些比較珍貴的的動物，建議還是要專業人士進行飼養。
10樓：李德寶
對於瀕危動物或者寵物來說或許是福報，天天有飯吃，病了上醫院，也不吃它的肉，死了還管埋，但是失去的去是自由。其他動物只是飼養來吃肉罷了。
11樓：寂空聲音
隨機狀態下，乙個物種生存繁衍，算是福報，但如果乙個物種的生與死是被決定的，讓你死你就死，讓你活你就活，活下來的物種，與福報不挨邊。如果基因工程創造了更萌蠢的生物，極度可愛，不吃不喝不用鏟屎，貓狗的好日子可能就到頭了。
12樓：墨燭
沒有「自我概念」（無法證明其存在自我複雜思考的都算沒有）大概率是。
生命的第一優先順序是基因延續，人類飼養的動物基本都會保證基因延續。
如果有「自我概念」，甚至有「自由」這種概念（比如研究證明有語言存在的那些動物，大象虎鯨什麼的），大概率不是。
對它們來說自己的自由可能比基因延續更重要，那麼人類的飼養對其是不利的。
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