1樓：細水長流
因為我思故我在，所以我是真實存在。然後根據我是真實存在推導他人也是真實的存在，因為你是真實存在，故你媽也是真實存在，要不然我就無法真實存在了。再寫，我們都依靠生產的物質存活，而物質是他人生產的，若無他人生產，我們日常接觸的物質，故他人也是真實的存在。
2樓：一骯
你對外界一切認知都是由感官感受
而你並不清楚你是否真的在做這件事
只是你認為你在做這件事
所以 無法證明別人是真實存在
也無法證明自己是否真實存在
3樓：小白蛇
命題不完整。
存在是針對存在於何處的。所以這是個不大完整的哲學命題。
乙個人，你接觸到他，他便存在於你的世界中。如果你夢到他，他就存在於你的夢中。所以存在要有特定的地理性指向。
如果，你感知到了乙個人，那在你接觸的一瞬間開始，他便在你的生命中存在了，並且留下痕跡。這個痕跡只能證明他存在於你的世界中。換個於他沒有接觸過的人就完全不能證明他的存在。
我寫過一篇哲學的小短文，說的就是世界的劃分。我把世界分為，自我世界，外在世界，公共世界。
比如比薩斜塔，你沒去過，他就只能存在於公共世界，不存在於你的世界。只有你去了才能存在於你的世界。
而乙個人的去過，向你說起，你就接觸了乙個真實接觸過比薩斜塔的人，它就存在於你的外世界，因為已經不侷限於聽說。你們有了間接聯絡。
而只有直接接觸，才能存在於你的自我世界中，人的活動就是在有生之年把自我世界擴大。
所以，你想證明乙個人的存在就可以通過接觸的方式確認。
當然這是我的一家之言。你也可以有自己的理解。僅供參考。
4樓：哲學為何p開頭
一、語言1，分而為2：
甲-日常語言：人》蘇格拉底《死人，符號》《依大小順序可讀--是！
乙-邏輯語言：真實存在》自在《虛無有實在，符號》《無論任何方向只能讀--非！
二、別人&自己，都是這樣真實存在的！
5樓：林樊
你怎麼證明自己是「真的存在」?而不是乙個虛擬人物，用自己的感覺證明自己存在?（這是不可能的，你不能用自己的感覺證明自己存在，就像你不能拉自己的頭髮把自己拉起來）
6樓：倚秋喬心
多看看別人的生活，明白一些交友方式，嘗試融入別人的生活，試著與別人交往，不要只沉浸在自己的世界中，多去看看，這個美好的世界，它值得的花時間去學著面對
7樓：周東
無法確切無疑地「證明」。人類的所有知識都是如此。因為知識都是人類自己建構的，都來自人類的主觀意識。
但我們不妨從哲學的角度，試著分析「證明/他人/真實/存在」這句話：
第一，當我們說「他人存在」時，究竟是什麼意思？
物質必有質量嗎，物質是如何定義的？
第二，當我們說「證明」和「真實」時，又是什麼意思？
「真實」是指我們的經驗(意識)，與指定的客觀實在相符合，「證明」就是確認符合的過程。
首先是自身經驗認定(五感認定)，如果我們想「證明」乙個蘋果是真實存在的，那麼我們要通過察看蘋果的形狀(圓形)，觸控它的外表(光滑)，舔它的味道(酸甜)來「證明」這個蘋果確實存在。
同樣，如果想證明某個人存在(比如「張三站在門口」），我們要通過看他的身材(視覺)、聽他的說話(聽覺)、聞他的味道(嗅覺)、跟他進行肌膚接觸(觸覺)甚至擁抱他親吻他(如果是情侶的話@~@)
其次是多人共同認定，即其他人也能看得見「張三站在門口」，並告訴你。
8樓：老司機
有兩種方法
第一種，宇宙就是你自己想象出來的，宇宙的歷史已經這麼久以至於你已經忘記了很多你自己想出來的東西。別人都是你想出來的，包括我，你不知道也只是因為你不想知道。
第二種，你和別人一樣真實存在，你自己的意識說明了一切。
9樓：每天都很暴躁
一般論述，通過感知，這種感知因人而異，就是我能感覺到你。乙個人真實存在要通過環境和人的關係，因為每個人都是個體，都對身邊所處世界有思考，有靈魂，我思故我在，乙個人在呼吸，吃飯，有血有肉，摸得著看的見。那麼他就是真實存在的。
也有另一種情況，她沒有在這個世界了。存在你的記憶裡。不能說他沒有真實存在過，只是他存在過後來又消失了，到大家都遺忘不記得他的時候，他才是真的消失了。
10樓：葫蘆僧亂判
笛卡爾說過，我思故我在，字面的意思是我存在是因為我在思考，不過這麼解釋其實是錯的。
笛卡爾其實可以算是個不可知論者，他認為他在懷疑時，懷疑這件事本身是不可懷疑的，而這個懷疑這件事情的發生是必須有主體存在的，這個存在就是我思故我在的含義。
這個方式來證明「我」的存在是沒有問題，但是從這個角度來證明別人真實存在就有很大問題了，結論一定是不可知的
11樓：a梨鴨
1.別人能影響你的心情。2.
你能從別人身上學到知識。3.你能感覺到別人對你的愛。
4.你和別人有思想上的共鳴或者衝突。 我認為這些能證明別人的存在。
12樓：「已登出」
我不能理解，是否能證明他人的存在與否，對認識自我有什麼意義。
既然已經能夠認可自我的存在，那麼，就完全無須再去證明他人了，就如同玩電子遊戲，單機版與網路版，去證明其他遊戲人物是否真實的玩家或者是NPC，與題主能否好好的玩下去沒有任何必然的關聯。遊戲中的體驗與適應，才是與你我是否繼續選擇這個遊戲的關鍵。
所以，其實最終會發覺，證明自我的真實存在與否，也完全沒有任何意義，當然，這僅僅是從哲學的角度來說。雖然群體是由無數個個體組成的，但某乙個個體的意識，對於整個群體來說，其影響微乎其微。
所以，證明個體存在的意義幾乎沒有。
13樓：昕夕草側
因為不存在這個詞是沒有意義的。只有存在這個詞才有意義。
如果假定別人不存在，那我們要定義乙個新詞「不存在且感覺存在」，然後證明我們處在這個狀態。
所以說，我們有乙個當前狀態，被定義為「存在」，無需證明。
14樓：
可以反過來問自己一下：是否可能證明別人不存在？
如果無法用證明的方式來確定存在或不存在的情況下，你會憑什麼確定存在還是不存在？
事實上，我們大家不需要證明，就預先能確信自己和別人都存在（除了精神異常的）。我們只是很好奇，這「確信」究竟是怎麼發生的？這從乙個存在論方面的問題轉化到乙個認識論方面的問題。
存在論的問題需要超越的方式才能獲得答案，超越的方式脫離了思辨邏輯證明，需要某種想象或神秘的啟示才能體驗。
你是如何證明自己真實存在？
金枝 首先我們應該弄懂什麼是真理我們可以對真理下這樣乙個定義 1 真理是不存在任何一階否定 包括所謂思維可構想所以懷疑論不是真理因為我們可以構想乙個沒有懷疑論的世界 我思故我在是真理嗎？對這個問題可以看看笛卡爾的證明因為這裡我思並指一階的我思而是指二階的我思我思所以我思我不思也屬於我思這就構成了真理...
何以證明我們真實存在？
秋水 聽雨 有既是無，無既是有。所謂 無名天地之始，有名萬物之母。此二者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄眾妙之門。所以我們既真實存在又不存在。這是我個人的與笛卡爾我思故我在不同的看法。也回答了海德格爾的在者在，無反倒不在的問題。有既是無，無即是有。 冰河漁夫 不能證明外部世界的真實存在。這是因為，宇宙...
怎麼證明這個世界是真實存在的
lyz 我們的感知包括觸覺聽覺視覺等等，都是給大腦的電訊號，數位化的東西，難以證明。但如果我們的世界是一種高智慧型的生命模擬出來的，量子世界由意識決定？光速恆定？費公尺悖論？高維度時空？平行宇宙？一切都解釋通了.黑客帝國裡的劇情不會是真的吧？不會吧不會吧 磨磨嘰 存在是意識的主觀反應，存在得以證明的...