1樓：
蒼白和蠟黃，其實對應的是有血色，白人其實無所謂，黑人確實比較難看出來一點，但也不至於看不出來。想得太簡單了吧，以為黑人就不會臉色蒼白，看看那些電影裡黑人中槍以後的化妝的樣子就知道了。
2樓：凱特
夫精明五色者。氣之華也。赤欲如白裹朱。
不欲如赭。白欲如鵝羽。不欲如鹽。
青欲如蒼璧之澤。不欲如藍。黃欲如羅裹雄黃。
不欲如黃土。黑欲如重漆色。不欲如地蒼。
————素問 · 脈要精微論《黃帝內經》
3樓：樂和
我看了回答，再來回答。。寫了一大段話的，都是學生呀！都拿著書抄呢！
而且還不註明引文的出處。所以，應該都是從中基教材上拿來的。真正上了臨床的，他就不會說什麼望色了。
書上有說「望而知之謂之神」，神是什麼？那是超越了人類的存在，根本就不是真實的存在好吧！古人都知道那是不可能的，你們還去爭什麼爭？
為什麼真正的診斷得四診合參？就是在沒有更多的檢驗手段時，必須收集病人更多的資訊，才能綜合考慮，並具體分析。
4樓：姚遠
這個其實不難吧？狀態不好，普通人有時都能看出來。只要能克服跨種族的臉盲症就行。
對於中醫來說，有挑戰的是這個：
還怎麼切脈？
無法被科學檢測到的手太陰肺經怎麼就不動了？
5樓：
白種人也應該有血色有光澤，黑人也應該有光澤，不會是所謂的蒼白和黎黑。
他們膽汁溢位了也會發黃的。
另外早期中中國人是見過黑人白人的，詳見山海經。
黃帝內經也說了黑人白人膚色應該什麼樣，甚至還有神秘可愛的藍血人。
6樓：關悅要種栗子樹
我竟然被特邀回答，中醫裡面:望，包括，四肢，五官，除了面色，我們還可以靠舌像，結合四診裡的聞診，問診和切脈綜合分析，望聞問切四診合參，缺一不可
7樓：吃書補腦
光望診就能下判斷的是神醫請介紹給我。 需要望聞問切才能真確診望不了就用別的方法唄你要是積累了大量的有色人種診斷才能確定望診的經驗才是。
8樓：
這就是中醫之所以為中醫，而不是國際醫或世界醫的原因。
我一直很奇怪，按照現在的說法，中華人民共和國有五十六個民族，其中不乏人種的差異，那麼中醫對少數民族適用麼？（我知道有蒙醫）
中醫按道理來說，是漢民族的傳統醫學，也許叫漢醫更為恰當。當我們假設漢族古人數千年實踐的醫學有效用，那也應該主要針對漢族人。不能普遍適用別的民族（當然也有共通之處啦）
我的意思是說，中醫看看我們中國的漢族人就好，國際化。真的不現實。
9樓：
中醫說的望聞問切，有些情況確實乙個就可以確定病症，你像皮外傷什麼的，望就差不多了。但是對於不能確定的病症，要幾個結合起來才可以診治，單靠一項打遍天下是不可能的
10樓：橙哥
這種問題恐怕知乎能回答的百中無一。我是中醫出身的，但我從未給白種人或黑人看病，所以我也說不出。幾千年裡我們的中醫前輩們大概也和我有一樣的問題，他們可能一輩子也沒見過外中國人。
所以他們留下的醫籍典故裡也沒提過觀白人或黑人的氣色。
不了解就說不了解，引經據典也不過是胡亂猜測，希望以後有同行能多接待國外賓客，彌補這塊空白。
11樓：東東
雖然我是中醫黑，但是氣色這東西很好分辨啊，題主只需要去醫院守著產房，看看做剖腹產的產婦推進去前和推出來後的臉色就知道什麼是氣色了。
至於膚色什麼的根本不會影響氣色的表現。
12樓：爛柯
就像題主舉例子的蠟黃、蒼白，重點不在黃、白，而是蠟、蒼……
病態的色跟正常的膚色不是乙個概念的，神色、氣色之類的……面無血色的白跟粉嫩白皙，不是中醫基本上也可以分辨出來吧。
倒是有些女生（或者包括一些男生）用的護膚品還是化妝品之類的東西，整張臉白的反光的那種，尤其是把眉毛剃光，畫兩條線的那種，可能真的無能為力了。。。
13樓：假裝是好人
夫精明五色者，氣之華也。赤欲如白裹朱，不欲如赭；白欲如鵝羽，不欲如鹽；青欲如蒼璧之澤，不欲如藍；黃欲如羅裹雄黃，不欲如黃土；黑欲如重漆色，不欲如地蒼。
出自《黃帝內經》
14樓：白蒺藜
中醫的診斷，不是侷限於什麼現象說明什麼病，那是細枝末節。
診斷，是知常達變。
比如說面色蒼白，是在總結了大量正常黃種人的臉色之後發現面色蒼白是有問題的。
那麼黑色人種，要給他們診斷，首先也是要知常，知道什麼是正常的，才能知道什麼是不正常的。這是診斷。
15樓：趙子龍
首先。望診不僅觀察面色，而且要觀察神態和光澤，每個人的膚色其實都有差別，比如年輕的女孩和中年民工之間就有差距，但不同的顏色卻都可以很健康。而且我不覺得白種人和中中國人之間膚色差別很大啊，如果有變化也是能看出來的，至於黑人，面色是不太好看了，主要是望神。
中醫講精氣神，乙個人是充滿活力還是病殃殃的虛弱模樣，一望便知。再說望診只是四診之一，還有聞問切，重點是把疾病的一些症狀的收集起來，加之以八綱辯證，與內在臟腑聯絡起來，就差不離了。某種程度上就是對症下藥，似乎也挺簡單的，意思就是我這兒有一整套系統，你來吧，來幾個症狀就對應上了，直接對應方藥，方症結合，就上藥了。
當然，說起來簡單，其中的辨證是有水平高低的，各人的用藥也有不同的技巧。
16樓：
哪要那麼麻煩，中醫兩個字就給你辨證了，陰陽。
白人膚色白，寒性體質，屬於陰證。
黑人膚色黑，熱性特質，屬於陽證。
亞洲人膚色黃，亞健康體制，屬於錯綜複雜證。
那些說看氣色的，他只是看人的臉部表情。乙個人疲勞，痛苦，舒適，臉是有表情的。這就是所謂的氣色。
而正真的所謂氣色是不存在的，當乙個人的臉受到不同方向的光照，臉色是會產生變化的。
所謂光澤，就是受到光照之後，反射到看的人眼睛裡的量，乙個成功的畫家，他就懂得處理這些顏色。這也是為什麼化妝能夠改變乙個人的臉色。
叫你分辨個灰度都費勁，還給病人看啥蒼白，慘白。
17樓：水邊
故色見青如草茲者死。黃如枳實者死。黑如者死。赤如衃血者死。白如枯骨者死。此五色之見死也。
青如翠羽者生。赤如雞冠者生。黃如蟹腹者生。白如豕膏者生。黑如烏羽者生。此五色之見生也。
18樓：
不必老外摻和，那些天天在毒太陽底下工作的農民伯伯和民工兄弟，他們的膚色已經和每天不見天日的城市白領們有極大的差異，我相信這樣的差異在兩千年前必定存在。
中醫望診，不是死扣人家的膚色，而是要看氣色。這個氣色就有點玄乎了，其實就是乙個人的精神面貌。不必學中醫，閱人無數之後自然而然就能分辨得出。
例如肝火旺盛的人，額上青筋暴露，眼睛前凸，睚眥欲裂，說話口氣極大，很衝。高血壓的人滿臉紅光，紅得不正常。氣虛的人說話細聲細氣，動作緩慢，動一動喘三喘；……等等。
其實有經驗的中醫，從走過來坐下，這短短幾秒鐘的時間，大致就可以知道來人的身體情況。所謂性格決定命運，在中醫而言，性格決定了疾病，這種理論稱為情志為病。所以通過乙個人的外在表現就可以得知這個人的性格特點，而這個性格特點就能診斷出身體的大致情況。
這種望診對久病、體質性的病特別準確，反而是近病新病不太準確。
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