1樓:上官尋歡
題主的困惑題主能自解,我就不多廢話了
就當自己做筆記了:金剛經道:我皆令入無餘涅槃而滅度之。這是學佛第一要發願,大乘佛法如果不發願,學佛是不會有所成就的。我覺得,其他的事也是如此吧
願力應該是存在的,這類的事例太多了
2樓:阮天仙
我覺得存在,科學的角度解釋,願力可能是一種可知覺的能量,只不過我們沒有能接收這種知覺的感官。就像人類如果從來沒有耳朵,我們就不能感知到聲音,但聲波是確實存在的可知覺的能量。
3樓:安安
有這樣一段很美的佛經:
譬如有人。一專為憶。一人專忘。
如是二人。若逢不逢。或見非見。
二人相憶。二憶念深。 如是乃至。
從生至生。同於形影。不相乖異。
「1」文字太美就不直譯了,大意是二人相互想念,則心心相印,於同形影。那試問,當我們念佛的時候,有多少人正心懷救渡眾生的慈悲與你我同念?
這樣的感動,是不是一種念力?
下面這段佛經,初讀令我驚詫:
阿陀那識甚深細,一切種子如瀑流。「2」
這是不是佛教版的意識流?阿陀那識是否既涵蓋了潛意識?我想是的。
而人的所做所為、所思所想都會進入潛意識,包括心念。從心理學的角度講,潛意識會影響我們的行為和決策,進而改變我們的生活。
心念 》潛意識 》決策 》生活。
這樣的影響,是不是一種念力?
「1」《楞嚴經》
「2」《解深密經》
願力到底是什麼?
心是蓮花開 仁清法師 願力與業力的關係 以前我們講到過,願力和業力的關係,願力本來就是一種清淨之業力,願力本來就是業力的一種,那麼願力大呢?還是業力大呢?一樣大,看誰先生發,看誰先開顯,懂不懂?我們這個願力是要成就,我們的願力是要度眾,那麼生生世世肯定就奔著這條道路走下來了。因為什麼呢?你的願力使然...
結婚真的都是你情我願嗎?
結婚不是兒戲,乙個小本本把兩個個人,組成乙個家庭,要面臨油鹽菜公尺生活的瑣碎,不同性格的人不停的磨合,有那麼一句話,沒結婚的嚮往,婚後的人墳墓!也不完全是,兩個人走在一起需求不同,當下所做一切行為。也許只是滿足當下而已,建議,認真對待婚姻。可能有例外,怎麼樣,難道你就是這樣例外?也不是吧!比如相親的...
如果真的存在上帝,允許你書寫自己的命運,你願意這樣做嗎?如何立論,或者大家有什麼想法?
桀驁如初 我的辯題是 如果可以書寫自己的命運,你是否會書寫?為什麼你一定要寫呢?首先,自己書寫,能夠確保成為你想成為的人,做到你想做的事。在這裡,你將不會帶著世俗的枷鎖,不會被別人限制,更不會被安排而不自知。書寫命運是為了以後有更多的可能,因為我們個人調動資源的能力有限,自己書寫命運可以突破原有的環...