1樓：柳幹
激素讓我們發現需要愛和被愛，我們付出愛和感受到愛然後感受到激素分泌，感受到快樂的感覺。
所以我們需要群體，需要社會 。
我們」被迫地」學會去愛一部分人和接受一部分人的愛，我們」被迫地」聚在一起，然後當我們彼此靠的太近，產生衝突，我們又為解決摩擦制定了規則與法律，當然這還不夠，我們還」被迫地」渴望變強，足夠防禦所有可能對我們和我們所愛的人造成的傷害。這樣以後我們的社會也會變得穩定。
而如果只打上激素就讓你體驗到被愛的感覺人就慢慢地不再需要社會性彼此間的供求需求大幅減少
(不必組成家庭，不必要孩子，不必為了對別人的責任奔波，不再有那麼多動力去疲於奔命，去給自己所在的群體產生價值，也不再渴望爭執與衝突，不再渴望攻擊別人和防範外界的傷害，讓自己所在的群體僅僅滿足生存需要)
這樣的組成的群體很容易無法繁衍或者因為不團結和脆弱而輕易被其他團結的群體取代
2樓：black
如果樂觀的性格是因為他體內多巴胺分泌的較旺盛，那是不是所有的性格，思想，靈魂都是都是我們自己給這些化學物質所披上的外衣？那麼究竟是「我們」在存在，還是化學物質在主導？我們永遠無法知道是因為快樂我們才分泌的多巴胺還是因為我們分泌了多巴胺我們才快樂。
人活著是不是只是為了讓大腦分泌能讓自己快樂的激素？
天外飛兔 人活著是因為你不想死，之所以不想死是因為你的身體具有這種感情，平常感覺不到，一旦真的面臨生死絕境 你自己必須意識到，必須是你認為這是生死絕境，而不是事實如此 你就能感受到強烈的 不想死 感，受此感情控制，你會不顧一切的求生。以上是人為什麼會活著。人活著為了什麼？從人類基因上講，人類被感情和...
人的慾望是由多巴胺分泌引起的，如果將分泌多巴胺的器官破壞掉，是不是接近佛教的終極目標「涅槃」？
好傻好天真，其實你的問題回答了你的問題。赫胥黎有本書叫 知覺之門 描述了他吸毒後達到所謂宗教境界的異樣視角。邏輯是這樣的，成癮物質或成癮行為的本質是生成多巴胺神經遞質獲得愉悅感，而這種愉悅感最大化就是不分你我，沒有評價判斷 判斷評價是社會性教育結果 也即所謂的空性境界。也許就是你說的涅槃。所以是多巴...
人能感覺到自己大腦的存在嗎？是人控制大腦還是大腦控制人？
jianli 這個問題角度很刁鑽。我憑藉自己的知識推理一下 大腦自身沒有感覺和痛覺神經末梢，因此推測大腦感覺不到自己的存在。對於軀體的控制，低階中樞發揮在絕大部分作用，高階皮層只是在調節。 鵲鳴醫 都不是。都是牽線的傀儡木偶而已。都是一種工具。你這個問題就像在問是CPU控制電腦，還是電腦控制CPU？...