1樓：李溯本 Unancha
黃種人（Homo sinensis）的雛形
黃種人的雛形
白人（Homo caucasicus）的雛形
白人的雛形
黑人(Homo africanus)的雛形
黑人的雛形
豹（Panthera pardus）的分布，用以輔助理解李溯本提出的【人類廣泛起源論】
豹的分布
既然十六彪的吳麗瑋和張敬莉是這兩個姓，我就把吳新智和張光直擱一塊兒比較著說了：
現在的豹，就像一百多萬年前的人：吳新智老先生很強調「附帶」兩個字，但我不強調；
張光直我其實不大了解，但他提出的【初民文化相似性】這種理論實在太有啟發意義了~~
李溯本黃聖雅
2樓：夏三月
直接回答是：不等價。「連續進化附帶雜交」假說是吳新智在中國古人類學家工作基礎上對東亞地區古人類進化過程的一種解釋，現在是作為「多地區進化說」的乙個組成部分。
當然，這一解釋未來也可能被推廣到更多地區。
其實吳新智本人說得很清楚了。
總之，中國現代型人類的起源似乎可以概括為「連續進化附帶雜交」的模式。我在此用「附帶」二字表示雜交只起次要的作用。這個模式是多地區進化說在東亞的表現形式。……
最後還要申明：作者無意用這一模式概括整個現代人起源。……總之現代人起源是個很複雜的多樣化的過程，必須對不同地區加以區別對待。
——吳新智，《從中國晚期智人顱牙特徵看中國現代人起源》
這個問題，涉及到科學的名實問題。我注意到，在現代人起源問題上，命名比較麻煩。
在對與「非洲起源說」相近的思想的命名上，吳新智就使用過「出自非洲說」，「非洲起源說」，「非洲單一地區起源說」，「夏娃說」，「替代說」，「取代說」，「同化說」等提法。這大概是因為持這些觀點的學者沒有統一說法，為了命名他們的觀點，吳新智就只好列舉近義詞了。而更可疑的是，2023年後證明尼安德特人基因存在於現代人的基因組（據說佔4%左右），支援「非洲起源說」的學者開始轉向一種「非洲起源說」的修正版本，而「非洲起源說」的一些支持者似乎還以為這不過是對舊「非洲起源說」的修正，因此仍可沿用舊名。
這種想法，難道不是在拿「起源」，「出自」，「單地區」這些組成「非洲起源說」的詞彙開玩笑麼？而吳新智則為這個修正版本取名為「同化說」，真是疲於命名啊。
自2023年「多地區進化說」明確提出以來，屈指已三十載，名稱穩定不變。然而中國古人類學家三十餘年推廣，始終不能全然取代舊之「多地區起源說」命名。
之所以啟用新名，正是因為舊名已不適用，只有另立名目。循名責實，因實制名，名實之間，不可不察。
吳新智, 徐欣. 從中國和西亞舊石器及道縣人牙化石看中國現代人起源[J]. 人類學學報, 2016, 35(1):1-13.
高星, 張曉凌, 楊東亞,等. 現代中中國人起源與人類演化的區域性多樣化模式[J]. 中國科學:地球科學, 2010, 40(9):1287-1300.
吳新智. 從中國晚期智人顱牙特徵看中國現代人起源[J]. 人類學學報, 1998, 17(4):276-282.
如何看待附帶別人智商的評論？
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