1樓：摺紙小白
我認為建築理論是為了建築師圈子而服務的一種堡壘。他可以避免沒有受到專業教育的人輕而易舉的進入建築師的圈子，從而大幅提公升建築師的競爭。建築理論在根本上是沒有任何意義的，因為建築根本就不存在乙個統一並且可以大規模推廣的理論。
如果真的存在客觀上的「the」 architecture theory那麼也是乙個極其複雜的、包含著無比龐大的變數數的方程組。因為建築師大多數都是三腳貓，或者是早期所謂的「建築理論」不完備的時候進入這個體系的人，所以建築理論的量化並不發達。因此這個體系比較崇尚經驗，新手很難在沒有經驗的情況下完成乙個專案，所以已經成功的人掌握的資源會遠高於新人。
2樓：王子昂
顛覆性理論到是算不上
最終選擇研究下去的是符號學或者說語言學……裡面很多概念本人記不清了但是羅蘭巴特的關於城市的意指性到是印象深刻有興趣可以看下《符號學歷險》中的一篇叫做符號學與城市規劃的文章
3樓：容心
做為人文藝術和科學應用結合的學科，如果有什麼令人震撼的理論出現，那麼相關聯的學科乃至社會必然是出現了大量變革和創新。因此關注思想變化、社會經濟變革給空間理論帶來的新趨勢思考，或者推演現有空間理論在未來＂超維＂的可能＂玩法＂,再則跨界亦或地域性研究外,想不出什麼＂震撼＂理論的可能.
建築學常態工作比較傾向於＂解決問題＂。＂問題＂有大有小,有城鄉環境合理利用的、當下各種需求與空間限制的矛盾、社會發展未來特定人群的康養教問題、自然資源及建築生態運用等等。找到個問題，建立解決辦法的＂模型＂研究，應該是比較能實操的方向吧。
4樓：喬文的弟弟
建築學理論的發展最重要的是具有批判性，所以很難走題主所說這種震撼的理論，因為震撼感覺有點永恆正確的意味，可能對於建築學並不重要。
5樓：
建築現象學。羅西的型別學。
這兩個是反向關係。
在看明白之前都屬於玄學。
看明白之後也屬於玄學——看明白這兩個，大概也可以說理解了玄學避免無謂爭吵。匿了。
6樓：長島冰茶
我覺得沒有。建築這專業最厲害之處就是讓乙個除了建築相關（還是皮毛的）的知識外什麼都不懂的人，覺得自己真的上知天文下知地理。。就建築專業教的那點皮毛的東西，說真的，不需要什麼基礎，小學文化的都能聽懂，根本涉及不到任何尖端領域，都是一堆大學物理都沒學過的人在搞建築物理，數學沒學過，c都不會的人在搞什麼建築數字技術，都是這樣的。
在你學習建築學 規劃學理論的過程中有哪些曾感到容易混淆的術語？最後又是如何最終區分開他們的？
mophology typology prototype criteria 至今還是會混淆呢 intersection是路口 crosssection是剖面這個也很詭異 人海孤鴻 心理學的 催眠 算乙個。因為官方學術定義不清晰，所以大眾很容易把催眠當做是影視作品當中的那種 即用鐘錶引導被催眠者去睡那...
現存的科學理論有沒有可能被全部推翻？
庄建西 科學理論不可能全部被推翻的！但是科學思想要借鑑中國哲學思想來乙個大的調整。這一切都在量子力學充分發展起來以後，科學對量子糾纏現象背後的無形態物質有了一定的認識之後開始發生。中國哲學認為 陰是宇宙的本原，元陰是一種 無 的狀態。因為宇宙的本原之氣 元氣是自由運動的能量。自由運動決定了它是多維時...
有沒有乙個已經被嚴格證明過的數學理論，卻被後人通過實驗等手段找到乙個反例證實結論是錯誤的？
方圓 數學不能通過實驗來嚴重。數學上的錯誤是邏輯錯誤，不是物理錯誤。數學是人主觀的，世界是客觀的。人認識世界的方式就是通過自己的內在邏輯來認識外部世界。不管外部世界到底如何，你內在的邏輯總是不變的。如果外部世界和數學理論矛盾，只能說外部世界不一定符合邏輯，但是你還得用你的內在邏輯來完成這些人的認識活...