1樓：吳露銘
沒有觀測乙個物體的時候那個物體有可能存在，也有可能不成在，因為物體的存在與否不在於你有沒有觀測。如果無法觀測到乙個物體，就只能認為它不存在，儘管你以後觀測手段先進了，又觀測到了那個物體，但現在你只能認為它不存在。
2樓：wuotan
我們更極端來說，就是以一切手段都無法觀測的物體存在嗎？那答案也就很明顯了，在這樣的問題面前，所謂的無法觀測的物體就與我們無關。
打個比方，在我家車庫底下有一條噴火龍，但是它不能被看見聽見任何手段觀測，也不會與世界發生什麼聯絡，那麼對於我們來說，有沒有這樣的噴火龍又有什麼所謂呢？方便一點說，它不存在，但其實應該說這不是乙個可以回答的問題。
這個問題再轉換掉，就是「我們可以觀測到我們不能觀測的事物嗎」，這就更清楚了，這個問題在形式邏輯上沒有意義。為什麼當我們提出「有乙個比5大比3小的數」時，可以很容易看出來這不是個問題，而面對提出的對物體觀不觀測就看不出來了呢？就是因為現實與語言的界限是模糊的，當我們說話時，我們是被我們創造的語言系統束縛住了，但麻煩的地方在於語言不是自己說出來，是人說出來的。
所以人可以把兩個矛盾的詞，「比5大」，「比3小」在其中找出乙個數來（我們可以說這句話），但其實是根本沒有的。儘管沒有，但既然你說出了這樣的話，你就被自己欺騙了，以為這裡面是有的。所以，很多問題實際上就是自己給自己找的麻煩，與其回答這樣的問題，不如指出其不合理之處將其消解掉。
當然，可以繼續追問下去，形式邏輯下這樣的問題是不能存在的，但人居然將它說了出來，這是不是意味著在矛盾的問題裡有合理之處？因為既然是不可能的事情，就應該做不到，但它在現實中是有的，那它在形式邏輯中對應的是什麼呢？對應的就是形式之外的東西，實際上有「比5大比3小」這麼乙個數字，但我們是無法理解的，這又要我們歸根到語言和現實的不同，以此往復。
在不可理解的地方進行理解，就只能在現實與語言之間來來回回兜圈子，從語言來到現實，又發現問題不得不回到語言，最終只能導致無論怎麼試圖說不可說，都是徒勞無功，所得的就是一句箴言「對於不可說言說的東西，唯保持沉默」，甚至連這一句，都是說不了的。
或者再問，有這麼一件事物，它無論各種形式都對你不發生任何關係，但對於世界上其他任何人都有影響（女友）。這件事物又如何呢？我想應該只能這麼回答，對於你來說這件事物不存在，對於其他人存在。
如果你要說，這不是唯我論嗎？唯物主義不對嗎？那麼就再把上面的話引過來，這個問題可以轉化成「有乙個對唯物主義來說不成立的問題，唯物主義對它還成立嗎」？
那麼，題主的問題應該可以盡力回答了，答案就是:這個問題是無效的。無論回答是或者否，都會陷入困難之中，最好的方式是拒絕這個問題。
3樓：泰文河
愛因斯坦向其好友波爾問道：「你真的會相信，如果沒有人看月亮， 月亮就會不在那裡了嗎？」而波爾說：「你能證明，當沒有人看月亮時，它會一直呆在那裡嗎？」
這其實是兩個偉人之間的調侃，這個調侃的背後兩人心知肚明：觀測導致雙縫實驗的干涉條紋消失，觀測導致量子糾纏消失等，而不是真的月亮消失。
具體的客觀存在，就是我們的現實世界，不是量子世界，沒有觀測，那個物體一直存在。
有人可能會說，我們這是和你開玩笑，何必那麼認真作答？！那就抱歉。
不過，最近真的有嶄新的解釋，就是觀測導致暗能量擴散，導致頻率改變，導致干涉條紋消失，或者糾纏消失，請看：
時空階梯理論對雙縫實驗的解釋--延遲選擇量子擦除實驗的本質
4樓：瀟瀟煙雨蕭蕭樹
這是個哲學問題
事實上是唯心主義和唯物主義的分界點
無論你認為你沒有觀測的物體存在與否，都沒辦法進行驗證，你無法證明存在，也無法證明不存在。
所以這注定是個目前無法回答的問題。
5樓：Dice
你甚至可以通過它對你的引力作用觀測到，即使很微弱，但原則上你還是和它產生了關係。原則上你和月亮的聯絡是不會斷的，無論是出於哪個方面，就算你不看，仍然總會產生聯絡。月亮也會因此一直存在，萬物都是，聯絡不會斷的，無論你看不看他們。
因為各種作用聯絡著你和世間萬物。最容易理解的就是引力了吧。
在太空推動乙個物體，那個物體會不會一直運動？
解厚平 不考慮外力會一直直線運動下去。若是圓形運動就不行，圓形運動一定要消耗外力，沒有外力很快就會停止轉動，因把直線運動的物體拉彎需要消耗外力，把直線慣性力拉彎沒有外力它是不會彎曲的。是直線運動的。自由落體就是扯蛋，地球不受外力就是直線飛行的，地球直線飛行慣性力是巨大的，沒有巨大外力地球是不會拐彎的...
如果乙個物體沉底（規則物體），物體底部與底面完全重合，下面沒有水在底部為啥還有浮力？
馮延超 水的壓力是源於水有重量，比重小的物體，它的重量小於它排開的同體積水的重量。水施加在物體上的總壓力就是物體排開的同體積水的重量，原本這個地方是有水的，是物體把它排到上面了，也就是使水面有相應的公升高。前面說了，水的壓力可以向各方向傳遞，這就包括從側面向物體下部的傳遞，即能夠施加使物體上浮的力。...
對物體做功需要位移，平端著乙個靜止物體沒有對它做功，為什麼還是感覺到累？
長風行 因為人除了躺下等少數姿勢外，做其他姿勢身體上的某些肌肉都是在收縮的。肌肉就要消耗能量，所以會覺得累。這部分能量以熱的形式耗散。 一起上大學 做功要兩個條件 有力作用 在作用力的方向有位移.如果物體受的力和其位移是垂直的,那麼次力並不對物體做功,比如你提著乙個東西水平勻速運動,那麼你就對物體沒...