1樓：fanwt
這種做法就是對生命的褻瀆，對其他生物育種只是讓那些生物對人類而言變得更加有用，但是對這些個物種本身來講並無太大益處。生物自然繁衍都是呈多樣性的，基因的豐富性才能保證這個物種強大的適應性，刻意的過度篩選只會導致該物種的基因越來越呈單一化，我不認為單一化的基因能讓物種延續下去，到時候不都需要天體碰撞的那種變化，可能隨便一種病毒就能讓人類完蛋。
2樓：付光棟
一、基因的優良不是基於常識、常理或道德的判斷。「人類對生物用育種的方式使得基因優良」中優良一詞並不表明基因本身優良，基因的優良是指基因能在生態圈中具備競爭優勢，並且能確保該物種在整個生命週期中有較強環境有適應能力、能應對不利環境，正常繁衍而不容易被滅絕。而我們認為的優良常常是道德好壞、經濟利益、群體喜好等意義上的，老子在《道德經》中說：
「天地不仁，以萬物為芻狗」中的「天地」才是評判基因優良的決定因素。我們往往認為的育種手段上的優良往往是商品屬性或具備商品屬性的。
二、基因沒有優劣之分。生物體經過數以億萬年的演化，經歷過各種各樣的氣候環境和殘酷的優勝劣汰，適應「天道」而繼續繁衍是基因自私的本質屬性，生物的演化本身不具備道德屬性，沒有「進/退」化一說。在每一次累計足夠突變進行演化的交叉路口，都是面臨滅絕/存活的決策，都是一次新的平衡的調整，生物的多樣性可以說是生命在適應不同演化時期，不同環境、優勝劣汰的結果。
在生物體的演化過程，沒有那個屬性是無中生有的，只是目前暫時用不上或者歷史演化應對環境的痕跡，你根本無法判斷該基因在未來是否是決定生死存亡的因素。
三、生物體本身是乙個系統，任何一次基因的微調都是牽一髮而動全身，尤其是高等動物，需要每個方面都會留足一定的冗餘值，來應對基因突變後新的系統平衡的過程。但人類開始掌握育種手段之後，開始通過育種手段，按照人類自身的喜好來調整生物自身應對環境的冗餘值，讓人類需要的方面變得突出（長肉、產蛋、對抗害蟲、漂亮等），不需要的方面變成問題（環境適應性差，依賴性強、抗病差等），生物演化變得偏向人類中心主義這一邊。
舉個例子吧，如果大家有喜歡玩遊戲的，應該都知道打小怪得分後，需要把值分配到例如：體力、防禦、攻擊、速度等等方面，但分值是有限的，如果僅僅公升級單方面的能力，遇到相剋的屬性，死得很快。商品動物的育種也是類似的道理，我們通過育種手段得到得優秀，大多數情況下是把動物的平衡性做了一定的調整，相當於把商品動物的值進行了重新分配。
系統整體提公升的育種案例並不多。
以上針對動物的育種定義的優良，其實並不適用於人，針對人的優良需要重新定義，因為人類已經具備了製造工具和改變環境的能力。如果跳出人類中心主義，定義了優良，那麼會加速人類的演化（例如提高智力、提高太空的適應性等）。反之，如果錯誤定義了優良（類似於目前的抗愛滋病基因編輯嬰兒等），可能只會加速了人類的滅亡而已。
3樓：杯酒濁樂
人類現在還無法完全破解自身的基因，但如果真的有這麼一天，那麼所有人都會聰明至極，然後會有兩種情況：
1.人與人之間勾心鬥角，相互算計，所有人都會進行腦力勞動，沒有人再會進行體力勞動，人類會變得很懶惰，甚至學習都沒必要了，因為會有一種機器會直接把知識灌輸於人們
2.人與人之間坦誠相待，不在進行腦力勞動，因為所有人都能猜出別人的想法，或許那時人們並不會說假話，這反而是種變相的退化
轉基因產品對生物多樣性的影響？
丁寶旭 你說的對，但是我們的人類活動已經對生物多樣性產生影響。古人，就開始一頓改良，看見植物匍匐生長，不利收穫。一頓選，最後所有的水稻不在匍匐了。以前，水稻們為了繁衍後代，成熟之後，都瘋狂的落粒，經過古人的一選，不落了，產量大大提高。我們的家養的雞鴨鵝，不那麼暴力了，和人和諧相處。所以第一波改良，古...
為什麼某些看起來對生物不利的基因依然存在？
趙泠 看起來對生物不利的基因依然存在 可以歸因於 那些基因的不利程度不足以被自然選擇排除，尤其是 在生物繁殖後代之前並不造成明顯的生存力下降 求偶困難或繁殖力下降 的基因很難被排除，隱性基因純合時不利的性狀 多個特定基因組合起來才顯示出不利的性狀也比顯性的要難排除 那些基因的不利影響可以被攜帶者較強...
哪種誘變劑引發的基因突變對生物體是無害的，或者相對來說危害性較小的？
獨孤彥一 絕大部分突變都是有害的，無害或者有益的突變只是運氣好而已，何況所謂有益這種事情本就是想對而言的，如果環境變化了，本來有益的突變反而有害，有害突變反而有益 小怪獸也不瘦 化學誘導的DNA誘變損傷多是通過鹼基切除修復途徑修復的。這種鹼基突變多數是隨機發生的，濃度越高，發生機率越大，DNA修復起...