1樓：瀚海
沒有擁有生產資料，靠出賣自己的勞動生活的都算工人，從這個來看在廠裡研究的工程師是工人，在流水線上工作的也是工人，他們當然代表最先進的生產力，要不然你讓馬福報去設計手機試試？
2樓：支乎
不能～隨著時代的發展
低端人口就代表第一生產力那個時代已經慢慢過去了。
達沃斯經濟論壇結束後有人採訪李開復：
「這次經濟論壇最感興趣的議題是什麼？」
答：人工智慧
「最當心的世界性風險是什麼？」
答：AI帶來大量的失業，然後大量的人不知道何去何從。
3樓：龍王臨天下
《共產黨宣言》叫全世界無產階級團結起來，你這個想法是要把無產階級細分到體力勞動者，讓無產階級之間搞身份政治對立。拜登發來賀電()，中國同志真內行。
4樓：知乎小透明
建議問題改成，中國某些工人還能代表先進生產力麼。他們小時候沒有接受系統教育早早出來打工，但是在資訊化智慧型化快速發展的今天，那些體力勞動者，服務業勞動者，簡單機械勞動者還能代表先進生產力麼？他們基本喪失了議價權。
5樓：mindu15
工人只是生產力的乙個組成而已，不是最重要的甚至不是必須的。設想乙個極發達的全自動化的機械人操作的工廠沒有或很少工人，難道就沒有生產力？
在生產裡，工人是可替換的工具人，在落後的手工業階段/早期的工業階段，產品質量取決於工人的個人技藝，所以19世紀思想家才提出這個命題。到了20世紀，福特生產線之後，生產效率大幅度提高了，而工人技藝要求大幅度下降了，擰螺絲就行了。 工人成為流水線上的可替換型螺絲釘。
從此以後，生產力越發展，工人佔的比例越低，工人的工資佔比越低.......這麼看來，生產力代表看起來好像是流水線的設計者，其實不然，沒有市場，沒有利潤，生產線都沒有存在的必要。
6樓：磨死人的小鬼
因為現在還沒到全自動化時代，創造社會財富的主體是工廠。
科學技術在馬經看來是死勞動，是人類智慧型的結晶。在現今的工廠裡，由於分工協作，工人幹的活是利用生產工具將原材料轉化為產品。
而整個社會判斷財富的標準是交換商品的數量，所以工業產值決定了乙個國家的窮富。自然可以得到工人是生產力的代表。科學家，工程師難道不是工人嗎？
7樓：不吃血饅頭
資本不成產價財富，只是重新分配財富。不管是體力還是腦力勞動，只有勞動才能生產財富。所有的勞動者都能代表生產力，只有資本不行。
8樓：蒲月廿三
很多人覺得機械科技時代工人就不代表生產力了，實則工人行業不需要你去分化，工人是大眾，技術員等等也是工人，你說觸及和了解的各行各業製造生產的人都是工人，工人永遠和生產力對等。
工人農民其實應該化為一類，我們統稱為勞動者，什麼時代無論工人農民的名稱身份怎麼變都很重要，只能和你說勞動者最光榮。
工人不會隨著製造的提公升和價值的提公升就不再是工人，也不會因為地位變得卑劣和下級就不再是社會的重要組成部分。
9樓：何先進
沒有工人，誰懂生產資料的使用？不能使用最先進的生產資料怎麼代表生產力？現在的關鍵是工人思想的覺醒，工人意識到沒有工人自己，這個社會將崩盤的事實沒有？
只有認識到這個事實，且團結起來，則鬥爭將無往不勝。
10樓：季聖
工人不代表生產力，工人階級也不代表，這句話正確的表述是工人階級代表先進的生產關係，在中國現階段是人民代表先進的生產關係。
馬克思主義原旨教派認為工人階級代表最先進的生產關係主要表現在以下方面：
1.工人階級的革命性最強
2.工人階級的組織性最強
3.工人階級的階級性最強
4.工人階級的先進性最強
有中國特色的社會主義強調工農聯合，農民階級的革命性和階級性主要強調，這是因為導師的理論是主要思想和勝利基礎。
所以說在中國改革開放前提到無產階級，改革開放後強調人民民主。
11樓：塅裡鄉巴佬
這是一種錯配。勞動力是生產力的一部分，生產力是生產的結果。
「中國共產黨代表先進生產力前進的方向」那麼，根據中國特色社會主義的觀點，可以論斷乙個觀點:現在，工人階級是中國社會生產力的主力軍。
你可以圍繞上述觀點進行辯論，比如說概念及外延界定，當前現狀分析。
12樓：Secret
鄧爺爺說過一句話不知道你還記不記得，高中政治必須知道的，叫做「科學技術是第一生產力。」這句話反應的是勞動者與生產資料的關係，換句話來說也就是勞動者對生產資料的利用效率！效率高了，生產力就高了。
反之，利用效率低，就是創造價值低，就是生產力低的表現！不知道我有沒有說明白！
13樓：傳軍琦
我才發現，原來題主就是傳說中的終產者！沒有工人你準備抱著一堆信用貨幣燒火玩呢？還是你已經達到了自產自銷的標準？
當新的生產關係代替舊的生產關係，三要素是不會變的。缺了勞動者你準備讓勞動工具自己服務於勞動物件？連教條主義者都不敢這麼說。
這些回答是真的牛批，簡直不像是社會主義教育出來的人才。(僅限於那些連馬哲都沒讀過就來胡扯一通的精英)。哈哈
14樓：環宇全維同益
不能！絕對不能！
因為第一產業的價值太低，定價權不是生產者掌握，絕大部分是金融、商貿企業等服務業獲利！工人怎麼還能真正代表生產力呢？
15樓：元乾
生產力是勞動的人和生產資料的結合。勞動力的水平不僅受到它本身發展水平的影響，還取決於生產關係的發展水平。在資本主義社會中，二十臺紡紗機所創造的價值，相對於封建社會的二十臺同樣的紡紗機，由於前者具有更為先進的生產關係，所以總是要比後者來得高。
認為具體的某一部分人就能夠代表乙個社會的生產力水平是錯誤的觀點。
要是問工人階級是否代表先進生產力的發展方向，那麼這個問題是可以回答的。因為工人階級中擁有著誕生新的生產關係的傾向，而這種新的生產關係是可以提高生產力的水平的。因此工人階級代表著先進的生產力發展方向，而不是其他的任何乙個階級或者群體。
16樓：粟榮
我想糾正題主的觀點，最能代表生產力的東西不是農民或者工人等勞動力的出賣者。勞動力確實可以讓資本發生價值增殖，產生資本最愛的剩餘價值，但是最能代表生產力的應該是生產技術。
創新技術會引發社會變革，改變社會經濟結構和經濟形態，從而改變社會規則，甚至是人類的思維等上層建築。其經濟表現就是創造性毀滅和技術更替。任何勞動者都需要在社會資本中依靠生產技術的不斷進步才能發揮勞動的本身價值和令不變資本發生的價值增殖，並賦予在商品當中。
道德是生產力嗎？
新虤嘯林 這很明顯是不清楚定義的問題。生產力是指具有勞動能力的人和生產資料相結合而形成的改造自然的能力，即人類創造新財富的能力。首先是人和生產資料結合起來，去改造自然的能力，道德顯然不是這種能力。那麼道德能提高生產力嘛？題主說道德作用於生產力，比如商業信譽等。不代表它就是生產力啊。 人類文明演化論 ...
人是生產力的附庸嗎？
生蠔也要結巴 不是，永遠不是。人的主體性永遠不是物體性的附庸。不懂專業理論，但可以這麼說 人的主體性也許在某個時期某個偶在個體的實踐中或有缺失，但它 人的主體性 永恆存在。我話說得不好，具體請參閱馬克思的異化論。 魔王 這更像是個哲學問題。就像生活一樣，人是生活的主角，但人在大多時候看起來就像是生活...
解放了生產力真的有用嗎？
有！但是始終離不開人工操作！生產力只有三種 人 生產物件再輔助 畜禽！而科學與技術只是知識力量！非實物非虛擬物！唯物 生產物件 和唯力 生產力 首先前提是 公！否則剝削和壓迫和階級就一直存在！很多人說 人工智慧 可控核聚變 基因工程！第一 二屬於生產物件再輔助！第三是知識力量，期間需要生產物件再輔助...