1樓：淺川
我覺得人有慾望，佛也一樣，佛沒開悟前想開悟，這本身就是一種慾望，佛開悟後想普渡眾生，這也是一種慾望，那麼，又是什麼讓人覺得佛陀開悟後就應該沒有慾望哪怕用石頭攻擊他他也不應該躲開呢
2樓：萌貓
不躲那叫石頭，無生命體，物質。被砸，普通人要躲還要砸回去。佛陀躲，不砸回去。佛畢竟由人成佛，與人有共性，只是去了人的壞習性。
3樓：張譜譜
開悟不是為了求死，當然你想問的可能是，佛陀都已經開悟了，為什麼還和普通人一樣遇到攻擊還要躲？
求生是人很正常的反應吧，佛陀也是人，只是不像我們這些人一樣，當然也許佛陀也可以展示一下神通，假設有的話，但是如果一點小事就亂用神通，那佛陀還是佛陀麼，那頂多就是王林大師對吧，開悟不是為了和普通人不一樣，而是為了了解世間真相，為了活明白。
很可惜，現在我們很多各種想法都是沒辦法向佛陀求證了，或者沒有這個緣分求證，所以題主問的問題沒有多大意義啊。
4樓：jamesme
大乘那幫和尚把佛陀神話了，就像把老子神話成太上老君；佛陀和老子，孔子……都是聖人，是人，開悟不是有神通，而是有了一套思想體系……
5樓：
乙個故事
有三條魚 ，一條相信命運，一條相信努力，一條相信智慧型有一天，這三條魚都被漁夫捉在漁網裡，
相信命運的一動不動，被漁夫吃了
相信努力的努力掙扎，把漁網弄爛了，漁夫很生氣，用船槳拍死了他相信智慧型的魚趁漁夫打死相信努力的魚而為漁網生氣時，迅速跑到漁網爛的地方，回歸大海
所以說，佛陀有智慧型了
不是變蠢了
6樓：
他再怎麼悟，不還是個人，你打他他照樣會痛，他死了也和我們死了一樣，被微生物吃得乾乾淨淨，就剩下一下微生物咬不動的鈣，久了消失在塵埃裡；佛陀開悟，最主要的是在心理上吧，不以物喜不以己悲的心靈境界，就是情緒始終能保持平靜
7樓：何足道哉
躲開並不意味著有求生欲啊
佛躲開是因為這個業這個苦他沒必要受
佛結束無意義的苦行也是這個原因
實際上佛剛剛證道的時候想過主動入滅，但是因為梵天求他說法才打消這個念頭
後來他覺得他的工作已經完成就不再用神通維持自己身體了，過了兩個月就入滅了
8樓：寂靜
許多人根本不知道覺悟是什麼，所以根本解釋不了。覺悟就是進化為智慧型生命，其實可以把阿羅漢理解成一種智慧型機械人，既然是智慧型機械人，看見危險躲避一下也很正常，但是絕對沒有恐懼感，他只是按照一定的規則來行事。覺悟者是按照因果法則來行事，普通人是按照心情來行事。
9樓：夕陽醉了
因為會受傷。因為了知會受傷所以要避開。
如果開悟了，那麼是不是應該不吃飯了？吃飯等於有求生欲。基於這條邏輯，開悟等於死。
開悟是在做事時，認知實相，對好與壞都不執著，只是體驗者，與觀察者。只能在法則允許的範圍內去引導，無法改變。
10樓：alphago
佛經是這樣說的，本來佛悟道後，已經沒有求生欲了，馬上就準備自殺（也就是入涅槃）了。但後來大梵天王來了，勸請說法，佛陀答應了。
於是，佛陀有了求生欲，沒有完成弘法，自然不能隨便放棄求生欲的。
因為那樣的話，之前答應大梵天王的事情就成妄語了，這與佛陀的品質不符。
11樓：普波居士
你的意思，你開悟就成了不怕死的亡命徒了。
開悟是不再像普通人那樣，起貪嗔痴妄心，造殺盜淫惡業。不再搞是非人我，爭名奪利了。
連受到攻擊都不知道躲的，那是開誤了。
12樓：
這是陷阱題啊。避開就是求生欲，不避開就是求死欲。無論怎樣都有欲，這跟普通人有何區別？
其實佛的肉身還是與普通人無異的。該有的身體本能反應還是有的。打個比方，無論你多麼想睜著眼睛看著太陽，最後的結果一定是眼皮不受控制的眨起來的。
所以開悟是精神上的東西，並沒有改變乙個生物體的本能反應。不同的是無論石頭是否敲中佛，對他來說只是身體有沒有痛感，但他都不會有任何的情緒波動而已。
以上只是本人個人的見解，本人還沒有開始讀經。所以這答案不代表任何的派系，也沒有任何經典支援。若有所誤請多多包涵。
13樓：張時民
區別就是普通人還在尋求解脫，而佛已經解脫，心理沒有疑惑和煩惱，不需要再去尋求解脫。佛也不是故意要和普通人體現出區別來，沒有必要為了不一樣而硬是做出不合理的行為，那是行為藝術，不叫解脫。
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