1樓：愛博生
"你"是被告知(啟示)"有你"這個主體者存在，這個"你"是相對外界而言的可自主的個體之主宰者。
如，主宰自己(個體)的那個，就是"我"。
2樓：王宗林
螞蟻對螞蟻的認知和你對螞蟻的認知是不同的。你認知的你自己和螞蟻認知的你，也是不同的。但是認知主體和被認知主體，是客觀存在的，不管誰來認知，不影響他們的實際存在。
這個話題涉及的是唯物主義和唯心主義的辯證統一關係
不要以螞蟻來談，就以人與人來談。你認為的自己，和你周圍人認識的你自己，是不完全一致的，首先基本點一致，都認為你是人，是男人，姓名是～～，不同的是有的人認為你是好人，有的人認為你壞，有人認為你值得信任，有人認為你不靠譜，廣泛對映到可信任程度，能力比值，專業度，容貌顏值等等。一千個人眼中的你是一千種狀態，但客觀的你就只有乙個，就站在那裡，誰的認證都無法改變你真實的存在。
3樓：dolhq
A：鏡子實驗意識到鏡中的是自己是擁有自我意識的生物（當然這只是科學家的一種說法）
這個世界本身就是基於大多數人的認同而存在的個體的認知其實是基於與環境的互動環境包含其他人與自然環境就好像是瘋子因為大多數人認為TA是瘋子所以大多數的我們基於乙個建構的知識體系生產出約束體制隔離TA與大多數的「正常人」
4樓：橙子橙子大橙子
你之所以知道那是螞蟻，只是存在於我們的認知裡，就想你第一次見到螞蟻，你可能會興奮的問你的媽媽 ，媽媽，那是什麼呀，你媽媽會摸著你的頭說，寶貝，那是螞蟻呀，但是如果你在問一句，為什麼，誰說的，你怎麼知道？那結果可能會是，1.你媽突然冒火，你這小孩怎麼那麼多為什麼2.
你媽媽和你一塊翻百科全書，並告訴你為什麼。但是這也不能解釋螞蟻就是螞蟻，因為螞蟻是我們人類給他們定義的，而在他們的世界裡，或許他們給自己定義為人，我們或許是螞蟻呢！
你又為什麼是你，這也是認知，你也可以有一套自己的定義體系，給自己定義為他她它。
5樓：腺苷
其實判斷自我意識，最簡單的乙個標準是鏡子測試，當然這個實際上並不完善，而且對那些視覺不怎麼好的生物並不公平，不過令人吃驚的是螞蟻通過了這個測試（Anjali Nowakowski. How the Mirror Test Triesto Measure Animal Cognition[J]. ThoughtCo.
2018.）它們沒咱們想象的那麼低等
6樓：泊然
這個問題問的就很哲學。不過，若是您不去想這個問題，反而是有事做事，沒事休息的話，應該就沒有太多煩惱。
根據我的經驗來看，昆蟲大概是能自知的。
7樓：如是
螞蟻和我
都是你的認知
站在宇宙的角度上
人是微生物
比螞蟻還小
站在螞蟻的角度上
螞蟻也是我
心大而無外小而無內
心胸開闊
心的空間越大
生活質量越高
8樓：瀟瀟暮雨
螻蟻不知道是螻蟻，我也不知道是我，沒辦法證明，你去看乙個電影楚門的世界，你就知道了，所有你的認知都是別人想讓你知道的，所以你的處境也就是注定的，被安排好的，既然被安排好了，是你或者不是你也不是你能知道的事
9樓：迦葉卍門徒
「螞蟻」只不過是人給此類物種的假名而已，就像我們管銀河系叫銀河系，那20萬光年之外的類地行星上的生命體把銀河系叫做什麼就得隨緣了。
10樓：雪靈馨茹
我們自稱為人類，在其他物種眼裡，可能是破壞他們生活環境、作惡的妖獸。你也不是你，在不同人、不同物種的角度看，你是不同的角色。
11樓：無心
你是你，因為你知道疼。
螞蟻知道自己是螞蟻，它也知道疼。
如果樹知道疼，那麼樹也知道自己是自己，只不過樹不懂的躲避，導致它很疼但我們不知道它很疼。
12樓：自在之路
所有的認知及概念，都是累積出來的。
我也是漸漸累積出來的。
這一切，都是因緣所生法。
每種動物植物都有自己的感知能力，我們人看到、聽到、聞到的，與許多動物的能力都不同。
螞蟻的感知功能是如何，末學不清楚，它就是它能感知的，學到的，經驗的，而認知出概念的自己。
我，每個人，都有感知，這是最粗淺的我的認知，各種經驗、學習、成長、科技進步的資訊、等等因緣，造就了這當下的您或我。
越有興趣發掘的人，會了解更清楚。
末學是學禪修的，起步學習的基本功叫做四念處，這功夫，在熟練我們對覺觀自己身心展現的能力，什麼時候看到了什麼東西，看到這東西後，後續，可能是感受（如看到自己最喜歡劃家的劃作，充滿感動），可能是動作（如看到一支蟑螂，拿拖鞋去打它），可能是想法（如看到別人在熱天吃冰淇淋，自己也想吃），等等。
這些說的，是熟練這功夫後，能在當下有的覺觀能力。
熟練四念處之後，我們開始練習四聖諦，四念處又被稱做如實法，是學習如實知如實見我們身心（五蘊）的法，有如實知如實見自己五蘊的能力之後，就可練習如實知如實見四聖諦：
如實知如實見苦，
如實知如實見苦集，
如實知如實見苦滅，
如實知如實見苦滅道跡。
真能熟練到如實知如實見苦滅道跡的人，對於自己有煩惱生時，知道這煩惱如何息滅的道路，而會漸息滅煩惱，而漸無此種煩惱再發生的機會，也就是完全的治本。
當然，並不是立即立竿見影的，是因緣具足後才能治本的。
能如實知如實見苦滅道跡的人，應該，他的「我」，就是一堆因緣，這因緣的展現，他清楚覺觀，剛如實知見苦滅道跡的人，還沒息滅自己的任何貪嗔痴，他覺觀到的我，就是這當下，如是，貪嗔痴的我。
過了一陣子，這人，息滅了某種嗔心，此種嗔心不再，他再遇到和以前相同會生氣的狀況，他連嗔都不生，這是另乙個我，他都能清楚覺觀到，這在雜阿含215經，被稱作「緣自覺」。
我，這堆因緣，隨著因緣變化，不想它不變也不行，這世界上還沒有不死之人，不是嗎？
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怎麼知道自己的IP是否是公網？
elwin 常規情況下 如果是windows自帶的遠端桌面的話，你還需要在路由器裡繫結埠。比如你需要被遠端的這台電腦，需要固定ip位址，比如192.168.1.10。你需要在路由器設定埠對映。那麼你在遠端桌面裡輸入的訪問位址應該為 111.196.76.186 3444 如果你在外部埠填的是3444...