1樓：H Zhang
第一感覺就是：希臘語的spiritus並不能等同於「清化」吧？因為我沒有多少希臘語的積累，並不知道「和ρ普遍被解釋為清化與否的區別」，查了一下才知道，原來是Sturtevant（1920）[1]的功勞，進而被Bubenik（1983）[2]推廣，最終到了Allen（1987，42）[3]那兒。
按照（9世紀起系統使用的）氣符的其他用途來看，記錄送氣性的/h/音應該是其最普遍的功能，比如體現在歷時音變中的*s > h：
*sept 『seven』 >πτ 即hepta【vs 拉丁septem】
這個詞首母音前的音變也發生於r前：
*sreu-e/o- 『flow』 >ρει 即hreei【vs 梵srávati】
Kjellmer（2004）[4]就認為，這個送氣的hr很可能就這樣繼續沿著[hr]~[χr]進而朝向發展。Kjellmer（2004）的結論是用小舌顫音來解釋氣音，除了一些可以佐證小舌發音模式的古人描述之外，還引用了巴西葡語和瑞典語Vstergtland方言中相同的顫音音位變體分布作為旁證。我覺著最有趣的乙個支援小舌的是Kjellmer（2004，184）引用Allen（1987，41）的擬聲詞：
One may further note the use of the sound in the presumably onomatopoeicfor the snarling of dogs ...
用小舌顫擬聲那種呲牙低吼，我覺著蠻有道理的 o(*￣︶￣*)o
2樓：
你這是要重新給古人說的送氣」發明乙個新解釋。
但這個解釋看起來並不必要。
一，「清r」真的少見嗎？
二，古人確實把 rh, ph, th, ch 用同乙個詞形容，拼寫也一致加送氣符。相比送氣清，光是顫真的聽起來和 ph, th, ch 有共同特色？能讓古希臘人這麼歸類？
怎樣理解古希臘語中的aorist時態？
各位和題主說的已經挺好了，但我看沒有人提到這一點，這點還挺重要的 不定過去時的直陳式以外的語氣 命令式 虛擬式 祈願式 以及不定詞，不一定要表示 過去 只是強調 完整體 除非是引語。不定過去時之所以被稱為 不定過去時 就是因為 在很多情況下 它 不 被時態 限定 應該是 的動形詞 住，只是表示體貌。...
古羅馬的民眾如何學習拉丁語和古希臘語？
tippy 視情況而定。大部分平民是通過耳濡目染學會的拉丁語，這種口語形式的拉丁語被稱為通俗拉丁語，和古典拉丁語是不一樣的。閱讀書寫的能力在羅馬時期想來都是少部分人的特權。書面拉丁語有非常非常非常嚴格繁瑣的語法，通過改變詞尾來表達不同的語法成分，比如這樣的 簡單來說，有時態 主被動 分詞 命令 單複...
古希臘語的銳音符（acute） 抑揚符（circumflex） 沉音符（grave） 如何發音
培爾金特的幻想 我是這麼處理的 平調 類似普通話陰平 公升調 類似普通話陽平 降調 類似於普通話去聲 一說是低一些的平調 可以想像成類似於調值55和33的區別，也就是台語中的陰平和陽去的區別 也有說是完全無stress，我認為跟後者來比較好處理點，有無stress根據斷句方式自行選擇。 不好意思我偏...