1樓：陣中陣
問題收縮為：「作為乙個中國公民學習易經有什麼用？」答：
在外中國人面前敢說「我是中中國人」！在中中國人面前敢說「愛我中華」！在祖宗面前敢說「我是你們的後代」！
在自己面前敢說「盡志無悔不虛此生」！
2樓：Departure
易經，講的，談的就是道。你每天生活在道裡。道生萬物。社會變遷發展，人際關係變化。都在遵循著道的規律和法則。有因必有果。
如果只覺得它是用來占卜，就沒有多大意義了。
3樓：陽光百合
學習易經就是為人生指引方向，好比開車時用的導航，開車的時候有時候找不著路，有導航就不怕迷路，人生也是如此，都有迷茫的時候，如果你會易經就不擔心，易經不但能指引方向，還能保證你不會翻到溝裡
4樓：鵬舉
不靠這個掙錢、生活的話呢，可以增強自己的文化底蘊，使自己的知識面更廣，與人交談的話題更多，畢竟會涉及到很多關於天文、地理、人文的知識，
5樓：風水大師行海居士
已經其實是一部樸素的辯證哲學經典。它也是一本工具的百科全書。對解析宇宙事理和指導人生正確的前行有著及其重要的作用。不懂得這些說明你沒有文化。洗洗去睡吧。
6樓：鐘霖
明道理，知人事。
哲學上可以給人以啟迪，占卜上可以給人思路提示。原本的易經是為占筮而設，文字描述易象而顯示哲理。占筮不是迷信，當你無原則的信而不疑，那就是迷信了。
易經原本是給出思路提示，信不信由你的，古人可不是靠算卦生活的，只是實在解決不了了，問卦吧。所以易經的占卜原則是「無事不卜」。沒有猶疑不可解決的，不問卦。
實在不行了，諮詢一下卦象吧，看看有什麼提示。那麼，學易經有什麼用？拓寬思路，提示辨證思維。
7樓：啟鴻點卦
是的，對於沒有準備好的人沒有作用。還有只是好奇的人，反感的人，吹牛的人沒什麼作用，純屬浪費時間。
易經講述自然法則，社會規律，天道與人文。易經的範圍非常廣，如果你只想算卦，梅花易數之奇門遁甲類都行足夠，易經太過複雜，難於大成，其他相對簡單一些。
中醫方面，如今的藥材多為人工種植，藥效大打折扣，還有炁的部分，幾乎無人掌握。
養生部分，需要極高的修為才行，要想養生先精準去除治未病的病，再選擇個人的本命福地，再進行九宮演化才行哦。
8樓：小樊雜談
讀《周易》有什麼好處？肯定有好處，而且這種好好處不是一般的大，只要你對《周易》認識深刻，方法得當，那麼可以這麼講，《周易》裡有你需要的所有答案及方法，《周易》可以助你為父為母為子、為良醫、為賢人志士、為良將、為官為宰、帝王。《黃帝內經》《孫子兵法》等許多經典出自《周易》，儒道源於《周易》，中醫出自《周易》，其實中華文明的不竭源泉就是《周易》。
萊垍頭條
《周易》是非常實用非常有效的實用工具，「陰陽」「五行」「卦、爻、辭」「善惡方向」「經濟基礎上層建築」「精神物質兩個文明」等都是《周易》的認知工具及認知理論。《周易》為你的生活及工作除迷解困提供有效實用的啟示。萊垍頭條
比如乾坤兩卦告訴你開拓與守成的道理與方法，屯蒙兩卦告訴你屯勢與積智的道理與方法，需訟告訴你謀生與保障的道理與法。萊垍頭條
9樓：卡巴斯基夫
開闊視野，開拓思路，萬經之首不是白叫的。能學懂裡面的陰陽辯證法，陰陽之道，受用終身。
如果會門武術或者會氣功或者瑜伽更好，因為可以幫助你心平氣和感應觀察世界，古典哲學經史類的在於修在於悟而不是讀。就像計算機語言類的更多的在於實踐。
10樓：塵悟
看你用在什麼地方，從術的層面，可以用易經的數理模型對一些我們生活中有疑惑的事情進行指導參考；從道的層面，易經豐富和高深的哲學思想。也就是既能提公升我們的思維層次，也具有實用價值。易經不是知識，而是一種世界觀和思維方式，同時還非常接地氣的能指導日常生活。
11樓：小明子
突破思想維度。
最重要的就是思想改變。
因為思想改變，你就像找到圓心一樣，不會二次，無數次分析同乙個問題。
人的困惑一次，就不會困惑第二次了。
在就是了解事物本質。
了解國學，因為周易是國學的基礎
剩下六爻，算卦，奇門遁甲，大六壬，風水，醫學，基礎點都是周易，你說有啥用
12樓：hoo jo
易經對人生的意義，類似於數學對於科學的意義。
通過64種卦象，囊括了從宇宙、社會、人身、心理的周而復始的變化，莫出其外。 學不學都身在其中。
學習的意義：內可修心；中可養身；心中不惑；遇事不亂；處世有分寸……應用於任何工作領域中都能有所建樹…..等等等等
另外：1、易難學，能悟之人甚少，朱熹說易是聖人才能讀懂的書；2、學懂後要能「知行合一」，能做到的也少；3、生活中或歷史中有些「大人」沒學易，但言行卻合乎於易；4、孔子對學易的觀點「玩索而有得」，抱著這樣「玩」的心態來學易，不要有功利心。5、我們能明白其中一點點、一些些，並致用於人生，便可受益匪淺。
占卜只是其應用最直接且很小的落腳點。「善易者不卜」
13樓：DaRenXin
中庸右第十四章，君子素其位而行，不願乎其外。素富貴，行乎富貴。素貧賤，行乎貧賤。
素夷狄，行乎夷狄。素患難，行乎患難。君子無入而不自得焉。
在上位不陵下，在下位不援上，正己而不求於人，則無怨。上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命。
此處易為周易。也就是儒學正統的周易。
小人為何不能用周易，後面還有一句。
小人行險而僥倖。
只有儒學正統拿著周易才能有發揮作用。
所以天尊地卑，乾坤定矣。
中庸雲，天地位焉，萬物育焉。
很多人連乾坤是啥都不知道。
亂來一通。
周易有近諸取物，遠諸取景。天地何不是卦?
所以君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。
附上中庸右第二十四章，至誠之道，可以前知。國家將興，必有禎祥。國家將亡，必有妖孽，見乎蓍龜，動乎四體。禍福將至，善必先知之。不善，必先知之。故至誠如神。
儒學中庸為何有至誠如神。
無非是周易在而已。
還是那句話，易為君子謀，不以小人用。
用時最好掂量掂量一下幾斤幾兩。
儒學正統，保留其解釋權。
14樓：雲帆
乙個月多前，妻子孕檢發現18三體高風險，一時間我也有些慌亂。
用手邊的硬幣搖了一卦，雷水解。
「險以動，動而免乎險」，讀到這裡心中一動。積極應對，或許就能無咎吧。
於是便對妻子說:「沒事，咱們積極應對，該進一步做什麼檢查就做什麼，等結果出來聽從醫生建議。」
我不認為通過易經卜卦，就可以得出關於未來的明確答案。但是，當思路混亂時，作為事物發展規律的總結的易經，可以給出乙個有意義的原則或者寓言供你參考，幫你跳出情緒的陷阱。從而重新獲得正面處理問題的能力。
這就是我的易經用法。
15樓：心向太陽奔
易經，是中國古代流傳下來的一本書，但是每個人對於易經有自己的理解，不同的人有不同的看法，這個學術界也是一種奇觀，大家都沒有形成統一的觀點。具體有什麼用，看你想要達到什麼樣的目的，以目的為前提，引導你的學習，有了什麼樣的目的，你就會向這個目標前進，向這個方面去理解。
這就好比一千人在研究紅樓夢，形成所謂有紅學，但是他們每個人卻又有不同的方向，造成了不同的觀點，這些大師在自己的理解範圍，找到相應的支援性文獻，再所紅學傳播到民間中來一樣。
易經講的是什麼，幾千年來人們用不同的行動去解釋，都能解釋的通，都有道理，但是每個人卻有不同於別人的一條道路，我認為，你要問學習易學有什麼作用，而要問，你想用易學來做什麼，是想在哲學方面做研究，還是在要五行八卦上做研究，這裡都有你想要的。
16樓：北辰
易經是一套資訊渲染系統。你腦子裡的畫面都是五官渲染出來的。易經針對的是第六個器官松果體的渲染。因為松果體是半自動渲染狀態。
17樓：天鑑
《周易》中包含的理，絕對不僅僅是銀河系之中的理，而是整個宇宙的理。
雖然就《易經》的性質來說，它是一部占卜用書，但是，不僅卜筮者用之斷吉凶，而且道家修心煉性、醫家辯證施治、儒家治國修身、理學家言天理性命、兵家論戰陣變化，莫不以《周易》為理論依據。特別是當我們廓清《易經》卜辭的迷霧，深入到其內部，就會發現，《易經》中包含了極其豐富的辯證法思想。
第一，《易經》中包含著豐富的對立統一思想。了解哲學的人都知道，對立統一規律（即矛盾規律）不僅是辯證法的根本規律，而且是辯證法的實質與核心。
陰陽就是矛盾，它是中國傳統哲學用以解釋說明矛盾現象的最基本範疇。太極分而成陰陽，陰陽合而為太極，「一分為二，合二為一」，這就是最基本的對立統一思想。宇宙中的一切事物，無論是微觀還是巨集觀，都包含著矛盾，矛盾的雙方又統一又鬥爭，推動了事物的運動變化與發展。
這是整個宇宙的理。
第二，《易經》中包含有運動、變化和發展的思想。它認為萬事萬物都處於無窮無盡的運動、變化之中。宇宙（包括宇宙本身）中沒有一成不變的事物存在，任何事物都處在生滅變化之中，微觀與巨集觀莫不如此，這也是整個宇宙的理。
《易經》中的「易」字包含三層涵義，就是簡易、變易和不易。「簡易」是說它的概括性，即簡單、容易之意；「變易」是說它所闡發的宇宙萬物的運動變化性，即變易、變化之意；「不易」是說它所揭示的規律性永不改變，即不變、不易之意。
第三，《易經》中還含有發展變化是由陰陽（矛盾）相互作用與相互轉化所引起的思想。《易經》在肯定事物運動變化永無窮盡的基礎上，認識到事物發展到一定程度就會「物極必反」，而且還通過「剝復」的規律形象地說明了「物極必反」的道理。物極必反（矛盾轉化）是事物發展變化的普遍法則，這還是整個宇宙的理。
有時，為了說明《易經》的道理是對整個宇宙普遍適用的理，又稱它為《周易》。「周」就是說明易經的道理是放之四海而皆準、普遍適用於萬事萬物的，即普遍、周遍之意。
據《史記·孔子世家》記載，「孔子晚而喜周易，韋編三絕。」也就是說，孔子在晚年時開始喜歡並反覆認真地研讀《易經》，因為常常翻閱，愛不釋手，以至使穿連《易經》竹簡的皮條也斷了數次。在對《易經》細緻研讀之後，孔子曾經自言「五十而知天命」，這也從另外乙個側面說明了《易經》所表現出來的理，即是天命、天理，也就是整個宇宙的理。
上面已經提到，《易經》的理不僅是整個宇宙的理，而且還是永遠不變的理。那種認為《易經》的理「不靈了」等說法，是蠱惑人心的邪說。《易經》中體現出來的「矛盾是普遍存在的」、「運動是絕對的」等辯證法原理，是永遠不變的宇宙真理。
不僅如此，在《易經》之中還包含著大量的道德教育思想。
比如：「天行健，君子以自強不息。」
「君子以見善則遷，有過則改。」
「君子以竭惡揚善，順天休命。」
積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。」
「善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。」
「小人以小善為無益，而弗為也，故惡積而不可掩，罪大而不可解。」
這些道理都是超越種族、超越時代的，具有普遍適用性，怎麼能說「不靈了」呢？
讀書有什麼用？學習有什麼用？
梅子 有人會問，女孩子上那麼久的學 讀那麼多的書，最終不還是要回一座平凡的城，打乙份平凡的工，嫁作人婦，洗衣煮飯，相夫教子，何苦折騰？我想，我們的堅持是為了，就算最終跌入繁瑣，洗盡鉛華，同樣的工作，卻有不一樣的心境，同樣的家庭，卻有不一樣的情調，同樣的後代，卻有不一樣的素養。楊瀾 鹹魚逐日 提出這種...
學習語文有什麼用
語文不是文學，語文也不只是什麼閱讀，語文更不是什麼死知識的積累。這幫答主有多少是漢語言文學 師範 專業的，我都懷疑。小學語文也根本不簡單！語文學習從來就不是簡單的事兒！語文成績代表不了語文能力，小學階段在語文學習上下的苦功夫會在初高中體現出來。當然了，如果只滿足於掌握課本內容而考個90多分欺騙自己覺...
生小孩有什麼用呢？
自己的體會 生孩子，說大點是為了給國家培養人才，創造勞動力 說小點是家族的延續，愛情的結晶。生孩子，是人類的動物本能的體現，到什麼年紀辦什麼事，沒有孩子總覺得缺了點什麼，三人之家才是完整的。 蒲公英 讓自己更懂得愛乙個人比被愛還要美好。珍惜她還是嬰兒的狀態，養育孩子就是離她越來越遠的過程。我和我媽媽...