1樓：裡予
鑿壁偷光záo bì tōu guāng[釋義]在牆上鑿開乙個小孔；偷借鄰家的燈光讀書。形容在艱苦的條件下仍堅持刻苦學習。[語出]晉·葛洪《西京雜記》：
「匡衡字稚圭；勤學而無燭；鄰舍有燭而熾不逮；衡乃穿壁引光；以書映光而讀書。」[正音]壁；不能寫作「璧」。[近義]囊螢映雪穿壁引光[用法]用作褒義。
專用於學習上。一般作定語、狀語。[結構]連動式。
[例句]古人囊螢映雪；～；頭懸樑錐刺骨的學習精神；實在令我們敬佩。[成語故事] 西漢時候，有個農民的孩子，叫匡衡。他小時候很想讀書，可是因為家裡窮，沒錢上學。
後來，他跟乙個親戚學認字，才有了看書的能力。 匡衡買不起書，只好借書來讀。那個時候，書是非常貴重的，有書的人不肯輕易借給別人。
匡衡就在農忙的時節，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。 過了幾年，匡衡長大了，成了家裡的主要勞動力。他一天到晚在地里幹活，只有中午歇晌的時候，才有工夫看一點書，所以一捲書常常要十天半月才能夠讀完。
匡衡很著急，心裡想：白天種莊稼，沒有時間看書，我可以多利用一些晚上的時間來看書。可是匡衡家裡很窮，買不起點燈的油，怎麼辦呢？
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。揹著揹著，突然看到東邊的牆壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來，走到牆壁邊一看，啊！
原來從壁縫裡透過來的是鄰居的燈光。於是，匡衡想了乙個辦法：他拿了一把小刀，把牆縫挖大了一些。
這樣，透過來的光亮也大了，他就湊著透進來的燈光，讀起書來。 匡衡就是這樣刻苦地學習，後來成了乙個很有學問的人。
2樓：祭奠消逝得青春
樂不思蜀」的主人公是三國時蜀漢後主劉禪。人們常把樂以忘返或樂而忘本，無故國故土之思，稱作「樂不思蜀」。這個典故就產生於三國時的洛陽。
當時魏軍入川，蜀後主劉禪投降，被送到洛陽。司馬昭封他為安樂公，賜住宅，月給用度，僮婢百人。劉禪為表感謝，特意登門致謝，司馬昭於是設宴款待，並以歌舞助興。
當演奏到蜀地樂曲時，蜀舊臣們油然誦起國破家亡的傷懷之情，個個淚流滿面。而劉禪卻麻木不仁嬉笑自若。司馬昭見狀，便問劉禪；「你思念蜀嗎?
」劉禪答道：「這個地方很快樂，我不思念蜀。」他的舊臣郤正聞聽此言，連忙找個機會悄悄對他說：
「陛下，等會兒若司馬昭再問您，您就哭著回答：『先人墳墓，遠在蜀地，我沒有一天不想念啊!』這樣，司馬昭就能讓陛下回蜀了。
」劉禪聽後，牢記在心。酒至半酣，司馬昭果然又發問，劉禪趕忙把郤正教他的話學了一遍，只是欲哭無淚。司馬昭聽了，說「咦，這話怎麼像是郤正說的?
」劉禪驚奇道：「你說的一點不錯呀!」司馬昭及左右大臣全笑開了。
司馬昭見劉禪如此老實，從此就再也不懷疑他。劉禪就這樣在洛陽安樂地度過了餘生，傳下了這令人捧腹的「樂不思蜀」典故。 C0xMDAw^!*
3樓：陽光掩飾了
「樂不思蜀」成語的主人公是劉禪。中國民間故事中寫到的清官有包公案、龍公案、劉公案等。在中國民間故事中，許多故事的主人公都是女的，請列舉出4個這樣的民間故事：
《牛郎織女》、《七仙女》、《嫦娥奔月》、《孟姜女哭長城》。
4樓：大大的人類
成語樂不思蜀的主人公是三國時期的蜀漢後主劉禪,劉禪是劉備與甘夫人的兒子，是劉備的長子，一共在位41年，蜀滅亡後，被封為安樂公。甘夫人因為晚上做夢的時候夢見自己吞下了北斗星，並且這個時候又有了身孕，所以劉禪的小名才叫阿斗的，劉備登基之後劉禪被立為太子，之後繼位成為蜀漢後主，得到諸葛亮的輔佐，但是在位後期寵信黃皓，致使蜀漢逐漸走向衰弱。不久之後魏將鄧艾進攻綿竹，劉禪投降導致蜀漢滅亡，之後劉禪及一些蜀漢大臣被遷往洛陽居住，受封為安樂公，劉禪到了洛陽之後，不僅有著自己的住宅，家中還有不少的僕役，這讓劉禪很是高興。
為了感謝司馬昭，劉禪帶著大臣們特意登門致謝，司馬昭也設宴款待了劉禪等人，吃飯間司馬昭讓人以歌舞助興，當演奏到蜀地樂曲時，蜀舊臣們油然誦起國破家亡的傷懷之情，個個淚流滿面，但是劉禪反而很是高興。面對司馬昭的疑惑，劉禪笑著說：這個地方讓我這麼的快樂，所有我不思念蜀國。
後來人們根據這個故事，引申出「樂不思蜀」這個成語，劉禪就這樣在洛陽安樂地度過餘生，西晉末年，劉淵起事之後，追諡劉禪為孝懷皇帝。擴充套件資料：墓葬遺址西晉泰始七年（271年），蜀漢亡國之君劉禪死在洛陽，葬於孟津平樂鎮翟泉村東。
20世紀60年代，劉禪墓還有高7公尺、直徑15公尺的大塚。由於洛陽市文物部門經濟上的捉襟見肘致使劉禪之墓已經夷為平地。一說劉禪墓（阿斗墓）在河南省鶴壁市鶴山區與安陽市交界處的「阿斗寨」附近。
當地相傳阿斗寨是劉禪被司馬昭父子秘密羈押之地，主要有萬柏山、阿斗寨、古寨牆、古柏林、阿斗墓、金線河、蜀村花卉園區等旅遊資源。 S
5樓：微笑著面對
當時魏軍入川，蜀後主劉禪投降，被送到洛陽。司馬昭封他為安樂公，賜住宅，月給用度，僮婢百人。劉禪為表感謝，特意登門致謝，司馬昭於是設宴款待，並以歌舞助興。
當演奏到蜀地樂曲時，蜀舊臣們油然誦起國破家亡的傷懷之情，個個淚流滿面。而劉禪卻麻木不仁嬉笑自若。司馬昭見狀，便問劉禪；「你思念蜀嗎?
」劉禪答道：「這個地方很快樂，我不思念蜀。」他的舊臣郤正聞聽此言，連忙找個機會悄悄對他說：
「陛下，等會兒若司馬昭再問您，您就哭著回答：『先人墳墓，遠在蜀地，我沒有一天不想念啊!』這樣，司馬昭就能讓陛下回蜀了。
」劉禪聽後，牢記在心。酒至半酣，司馬昭果然又發問，劉禪趕忙把郤正教他的話學了一遍，只是欲哭無淚。司馬昭聽了，說「咦，這話怎麼像是郤正說的?
」劉禪驚奇道：「你說的一點不錯呀!」司馬昭及左右大臣全笑開了。
司馬昭見劉禪如此老實，從此就再也不懷疑他。劉禪就這樣在洛陽安樂地度過了餘生，傳下了這令人捧腹的「樂不思蜀」典故。可劉禪真的一點也不思念蜀國嗎？
劉禪在「樂不思蜀」的偽裝之下,每當夜靜無人之際,恐怕不止一次地對著西南方向感泣！……劉禪乃是位非凡的智者，他將「大音無聲」這一境界演繹到極至的同時，也使他最終避開了殺身之禍。莎士比亞說過：
「裝傻裝得好也是要靠才情的；他必須窺伺被他所取笑的人們的心情，了解他們的身份，還得看準了時機；然後像窺伺著眼前每乙隻鳥雀的野鷹一樣，每個機會都不放鬆。這是一種和聰明人的藝術一樣艱難的工作。」 劉禪亡國之後，作為亡國之君，不僅自家生命，而且包括對蜀地百姓幸福都掌握在人家手裡。
自己的待遇，直接影響晉國對蜀地百姓政策的寬鬆。所以，劉禪必須裝憨賣傻，處處隱藏自己才能，才能瞞天過海，養晦自保。表面的麻木和愚懦的背後，潛藏著過人的狡詐和機智。
作為三國中最弱的一方，劉禪能領導蜀國41年，既避免了班子內部互相傾軋，也沒有隔幾年發動一次大的運動，而政權穩固。在國家人民去留之際，後主看重的是人民的現實利益，擯棄了面子政治，減少了生命財產的無謂犧牲。他被俘後的傻態，只是他身處險境採取的明哲保身的韜晦之汁而已。
如果劉禪不「樂不思蜀」那麼他以後連思蜀的機會恐怕都沒有了，他的確是智慧型超群啊！劉禪(207-271)，字公嗣，蜀漢後主，做了四十二年的皇帝。公元二二三年，劉備病逝，劉禪繼位成為新皇帝。
年輕的劉禪尊諸葛亮為相父，蜀漢政事全歸諸葛亮所有。其後，諸葛亮北伐，劉禪本不贊成北伐，但也攔不住諸葛亮。二三四年，諸葛亮病逝，劉禪親自素服將諸葛亮靈柩迎回。
在處理魏延和楊儀的問題上，劉禪明顯站在了魏延一邊。他見魏延被楊儀派人殺害，就立即將楊儀貶為庶人，並改任蔣琬為大將軍。其後蔣琬、費禕二人先後執政，兩人死後姜維執政，開始再度北伐。
劉禪就在這樣的情況下看著蜀漢一步步走向滅亡。二六三年，鄧艾四年圍住成都城，劉禪開城門投降鄧艾，被司馬昭封為安樂公。歷史上的劉禪並不算是十足的昏君，因為在蜀漢他很少下過真正屬於自己的聖旨。
但後人已將劉禪逐步醜化成一無所事的人了。其實只要認真想一想就會明白，三國時期作皇帝時間最長的就是劉禪，如果他真是昏庸到了極點，怎麼會坐那麼時間的皇位？ 劉禪「樂不思蜀」完全是明哲保身的韜光養晦之汁！
6樓：酒神
樂不思蜀」的主人公是三國時蜀漢後主劉禪。人們常把樂以忘返或樂而忘本，無故國故土之思，稱作「樂不思蜀」。這個典故就產生於三國時的洛陽。
當時魏軍入川，蜀後主劉禪投降，被送到洛陽。司馬昭封他為安樂公，賜住宅，月給用度，僮婢百人。劉禪為表感謝，特意登門致謝，司馬昭於是設宴款待，並以歌舞助興。
當演奏到蜀地樂曲時，蜀舊臣們油然誦起國破家亡的傷懷之情，個個淚流滿面。而劉禪卻麻木不仁嬉笑自若。司馬昭見狀，便問劉禪；「你思念蜀嗎?
」劉禪答道：「這個地方很快樂，我不思念蜀。」他的舊臣郤正聞聽此言，連忙找個機會悄悄對他說：
「陛下，等會兒若司馬昭再問您，您就哭著回答：『先人墳墓，遠在蜀地，我沒有一天不想念啊!』這樣，司馬昭就能讓陛下回蜀了。
」劉禪聽後，牢記在心。酒至半酣，司馬昭果然又發問，劉禪趕忙把郤正教他的話學了一遍，只是欲哭無淚。司馬昭聽了，說「咦，這話怎麼像是郤正說的?
」劉禪驚奇道：「你說的一點不錯呀!」司馬昭及左右大臣全笑開了。
司馬昭見劉禪如此老實，從此就再也不懷疑他。劉禪就這樣在洛陽安樂地度過了餘生，傳下了這令人捧腹的「樂不思蜀」典故。
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