笛卡爾 休謨 佛陀認為人不存在,宇宙世界都不存在,這些觀點符合基本事實和常識嗎?

時間 2021-06-04 16:06:53

1樓:門衛

至於笛卡爾、休謨、佛陀到底有沒有這樣認為,其他答案已經很清楚了。

簡單說,哲學本來就反常識的。

因為常識不一定正確,基本事實也不一定基本。

「到底有沒有基本事實和常識?」,或者說,「基本事實和常識究竟正不正確?」,甚至於「什麼叫正確;什麼叫錯誤?」,這些問題才是哲學提問的範疇。

2樓:大窮貓

笛卡爾沒認為人不存在,笛卡爾就是要反駁懷疑論的,怎麼可能否定人的存在...休謨也沒認為人不存在,雖然他對知識的態度很消極,但他至少也承認人的感覺器官的真實性。

佛陀有沒有說過人不存在呢?沒研究過不了解,或許說過吧。

3樓:yum

他們三個人真的都說了一樣的話,且表達的意思都真的是一樣的?如果其實都是你的理解,那麼世界真的不存在確定的事實,一切都是你的理解。

4樓:彩羽苑

被命名為人的個體是存在的,但對於個體的認知是虛妄的,世界也是虛妄的認知,並不是不存在,也就是說現象界是存在的,人類對於現象界的認知是虛妄的

5樓:h7wW

對笛卡爾休莫的了解沒那麼多

但你試試看以佛陀給出的邏輯起點證明世界存在,你自己試試,只要你是人,證不出來的,同時你無法在邏輯上對其起點假設證偽,另外呢,佛說五蘊皆空,說萬物都是因緣和合的產物,所以沒有「整體性的」人,而不是說沒有人,你這個…不過其它答案也沒有願意解釋到這個細節上的,半斤對八兩…

常識…常識中太多文化語碼,文化語碼相當於說以一大堆的無法驗證的前提假定為基礎,你怎麼能用常識去證偽思辨呢?你能證明自由意志不存在?那因此人類法律體系要重新修訂咯…這個簡直是…

你不是問很多關於康德的問題嘛,我其實一直沒敢說,我現在對康德的理解一部分來自佛學概念

6樓:陋四兒

對不對的,搞得好像人已經弄明白世間的所有真理一樣。世界不需要真理,人才需要。故事才要符合邏輯,但現實不用,邏輯的符合現實。

沒有就是沒有,做不到就是做不到,人怎麼想怎麼希望都是後話。

如果這個世界什麼都不存在有沒有可能?

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