街 的部首是什麼, 行 還是 彳 ?

時間 2021-06-03 03:25:46

1樓:

大陸現行的字典,尤其是給學生使用的字典,基於維護官府的簡化字而編訂,因此,部首也是按照這樣的要求來安排。根據最新的所謂「檢字方式」,乙個合體字,例如上下結構或左右結構,只要上部或左部能作部首,則「查上不查下」「查左不查右」,將傳統的部首判定標準變得更加混亂。

回到題主的疑問,其實台灣的辭典中,「街」等字依然從「行部」,並不併入「彳部」檢字,這樣,保持了釋義的準確。

以下為台灣《國語辭典》圖片:

2樓:吳鉤

《說文解字》:街。四通道也。從行圭聲。古膎切。

所以可以確定的是,此字的部首是「行」而不是「彳」。

那「行」和「彳(chì)」各自是什麼意思呢?

「行」這是甲骨文的寫法(圖片來自於於「漢典」),是交叉的路口形象。

所以像「胡同」「衢」「術」「衜」「衝」這些和路有關的字都從「行」。

那「彳」呢?

這是小篆的寫法(圖片來自於於「漢典」)。

《說文解字》:小步也。象人脛三屬相連也。凡彳之屬皆從彳。醜亦切。

是小步走的意思,常常是以雙音節詞「彳亍(chì chù,慢步行走)」出現。

所以和從「彳」人很多都是和走有關的,例如「徐」「往」「徘徊」「彷徨」等。

至於新華字典,在歸部上並不嚴謹,畢竟定位只是一種為日常生活提供方便的漢字工具書,如果太過太嚴謹反而會讓人感到莫名其妙。沒必要太較真。

繁體字只是我個人的喜好,希望不會給題主帶來不便。

3樓:梁海

現代辭書的偏旁部首規則和字源不一定相符。

將「行」合併至「彳」顯然是為了減少檢字時不必要的部首數量。檢字和字源研究是兩碼事,有所區別很正常。

什麼是所謂「知識本身」?憑什麼字源就是知識本身,而更實用的詞典檢索手法就是「被錯誤規定的所謂答案」?這種偏見近乎原教旨主義。這種狹隘的只論對錯的立場,和老師的應試教育一樣糟糕。

中小學教育中應當謹慎選擇參考書。請向語文老師問清楚大綱的參考字典是哪一部。

使用和教學大綱不一致的辭書是你的錯,你不負責任。

向孩子解釋課業之外的世界很必要,但請首先保證孩子能花最少的精力應付學校的要求。

魚 的部首是什麼?

即裡羽元 魚 的部首當然是 魚 魚 字是魚的獨軆象形字,本身並不可以分解。雖然隸楷 魚 字類化嚴重,但仍應視為獨軆象形字,因為 魚 和 田 火 並無關係。但這不是 魚 有單獨部首的主要原因。同樣是獨軆象形字的 燕 爾 曽 京 享 不 束 東 柬 皀 簋 卣 壷 來 豐 丘 於 亞 餘 良 萬 萬 帝...

即 字的部首是什麼?

姚媯潁 即 字的甲金文從 皀 從 卩 象人跪 卩 於食器前就食之形,本義是就食。即 或 就 都有接近 靠近之義,如 論語 子張 望之儼然,即之也溫 邢昺疏 就近之則顏色溫和。再引申而又有時間上 立即 的意思。即 本隸作 即 省作 即 說文 即,即食也。從皀卪聲。卜辭用作本義,表示就食,如 夒眔上甲其...

石頭的五行屬性是什麼?

從專業玄學角度回答石頭該為金 水潤下顯然不對火炎上石頭不生騰木生髮石頭是死的土稼穡石頭無孕育功能金從革性質接近 但是性質會隨環境改變如五行變成 金水 金火 等要看具體為何種石頭 這果子遇金而落,遇木而枯,遇水而化,遇火而焦,遇土而入。敲時必用金器,方得下來。打下來,卻將盤兒用絲帕襯墊方可。若受些木器...