1樓：joeylilife
五行是中國自古以來道學的一種系統觀[5]，廣泛用於中醫、堪輿、命理、相術和占卜等方面。五行的意義包涵藉著陰陽演變過程的五種基本動態：金（代表斂聚）、木（代表生長）、水（代表浸潤）、火（代表破滅）、土（代表融合）。
中國古代哲學家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關係。它強調整體，旨在描述事物的運動形式以及轉化關係。陰陽是古代的對立統一學說，五行是原始的系統論。
相剋，則與相生相反，是指兩類不同五行屬性事物之間關係是相互克制的；具體是：木剋土，土剋水，水剋火、火剋金、金剋木。
相生，是指兩類屬性不同的事物之間存在相互幫助，相互促進的關係；具體是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行相生：木→火→土→金→水木生火，火生土，土生金，金生水，水生木
陽木剋火，陽火剋土，陽土克金，陽金克活水，陽水克木
2樓：無法理解
靜中有動，動則變，未變則堅，運也。
動其堅而成其靜，靜其變而成其動，運堅變而知動靜之機。
靜久生變，變久有動，動久成運，運久則堅，堅久歸靜。
不是本質，但卻是最常用的五行。
3樓：五傷先生
說說起源。
先是有十月歷（人的手指有十個，所以先用十，以太陽緯度為參考）。甲乙丙丁等等十天幹表示，此時只是代表太陽能量變化，沒有什麼含義。
接著有了十二月歷（月亮一年朔望十二次，陰曆）出現地支。
然後干支迴圈六次，一年360天，來紀日。
然後甲子起七十二天為春季。春對應了木，所以甲有了木的含義。
七十二天以後，丙子起七十二天為夏季，所以丙有了火的含義。
接著七十二天之後，戊子開始的七十二天為長夏，所以戊有了土的含義（秋收前的祭祀土神）
接著七十二天後，庚子開始的七十二天為秋，所以庚有了金的含義（一開始是銅，金屬白是因為青銅器是白色的）
再七十二天屬壬子，壬有了水的含義。
所以，一開始，木火土金水，就是乙個能量的迴圈過程而已。
再接著進一步細分，到了地支。金木水火表示四季了，那麼分別代表了能量的不同狀態。火是能量最高，水是能量最低，木和金是過度，而木是有無限延展可能，只要等待，就會強大。
而金是已經成型，需要馬上利用，否則越等待越失去。
這是金木水火的含義。至於土。一開始創造出來是因為沒細想，等後來細化以後，發現這個東西優點多餘，所以就用來表示四種能量的過度階段了。
所以在十二地支的時候，金木水火都是各司一方，這個土，用來抹接縫了。
因此我說，土和金木水火，就不是一類的東西。土是金木水火的混合物而已。只不過辰戌醜未配方不同，自然就不同了。
五行的本質是能量的不同階段。
4樓：
如果定義乙個集合(x1,x2,x3....xn)，x(n+1)迴圈為x1，以此類推。
n=4即為四行，n=5為五行，n=6為六行。
定義相生對映f：f(x1)=x2,f(x2)=x3,...f(xn)=x。
即f(x(k))=x(k+1)，簡單概括為相生加1
定義相剋對映g：g(x)=f(f(x))。
即g(x(k))=x(k+2)。簡單概括為相剋加2
相生相剋合起來的意義為：x所生的再生出來的，必為x所剋。
解作:我想要的東西，不能變成別的東西，否則我就毀滅它。
相生加1，相剋加2，當n=5時，兩克一生或一克三生便會回到原點。
於是便有了以下結果:
g(f(g(x)))=x(n+5)=x。
其意義為:x所剋的生出來的，恰好能剋x。
解作:你要毀滅我，我就生出東西來毀滅你。
f(g(g(x)))=x(n+5)=x。
其意義為:x所剋的能剋的，恰好是用來生x的。
解作:你要毀滅我，我就毀滅產生你的東西。
g(f(f(f(x))))=x(n+5)=x。
其意義為：x所生的再生出來的，就可以生出克制x的。
解作：我創造你出來，你就去毀滅想毀滅我的我的就好，別想發展自己，不然回頭你再創造點什麼出來，就該毀滅我了。
這又迴圈解釋了，前面相生相剋的定義。
一切都是為了生存，四行和六行就合不上這種事物發展的規律。
比如四行是兩連克:你要毀滅我我，我就毀滅你。一看就是年輕人
六行是三連克:你要毀滅我，我就毀滅能毀滅你的東西。這應該是個傻子。
5樓：紫星飛揚
金木水火土，相生相剋，相生是積極的作用，相剋也是一種客觀規律，古時候人，借用陰陽五行闡述世間萬物變化規律，自然而然，道法自然。
6樓：YangLin
金木水火土五行本質講的是能量轉化及過程問題。
轉化形式有五種：
1、相生：火生土、土生金。
2、相剋：火剋金、金剋木。
3、相洩：木能生火，木也會減少。
4、相耗：水能剋火，水會被火消耗。
5、相幫：火幫火、水幫水。
五種形式，轉化過程不一樣，自身力量就不一樣。
（假如自身力量是1）
1、相生：別人不情願的幫助我，別人沒有出全力相助。（此時自身力量1.5）
2、相剋：別人主動攻擊我，我主動迎敵。我自身力量比較強，但是打不贏。（此時自身力量0.9）
3、相洩：感覺無能為力了，自身力量很弱，已經是純挨打了，沒有力氣了。（此時還剩0.1）
4、相耗：被消耗的很慘，還沒有倒下。說明自身依然有力量，不過已經是強弩之末。（此時自身力量0.2，還有減小的空間。）
5、相幫：相當於強強聯手，自身力量達到巔峰。（此時相當於2）
力量強弱：
相幫2.0>相生1.5>相剋0.9>相耗0.2>相洩0.1。
五行的本質有兩種理解：
一是講的能量轉化路徑，二是講的能量轉化過程。
7樓：
硬要說的話，五行的本質就是一種哲學觀念
因為其實五行本身就是已經提煉出來的萬物本質當然就如上面很多答案所說的，並不是金就是金屬，而是物質具備金這個特質的那部分本質
這麼說可能有點繞，你就把他理解為，它就是為了讓你能夠理解複雜世界而總結出的一種邏輯就可以了
8樓：平相居士
首先必須要說明的是，所謂的五行，是中國文化重要組成部分，反應的是咱老祖宗對大自然物質的認知和歸類
。至於到含義，那可就太豐富了。
我們國家有著悠久的歷史，在中國的歷史裡面，五行是最為神秘的一種文化，其實道家的文化裡面五行是乙個關鍵的點.
本質是傳統文化的傳承
9樓：萬浦澤
金木水火土並非指具體的五種單一的事物，而是對宇宙間萬物萬事的五種不同屬性的抽象概括。
五行之間存在相生相剋關係。生剋是矛盾的兩個方面，也就是陰陽的兩個方面，所以說五行含有陰陽。相生相剋是事物的普遍規律，是事物內部不可分割的兩個方面。
生剋是相對的。沒有生，就無所謂克；沒有克，也就無所謂生。有生無克，事物就會無休止地發展而走向極端，造成物極必反，由好變壞；有克無生，事物就會因被壓制過分而喪失元氣走向衰敗。
五行生剋的相對平衡，就是事物矛盾的對立統一。
10樓：嘉賢易錄
五行是'氣'的五種執行狀態，是'氣'執行產生的結果，'行'即運動。哲學家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關係。陰陽是古代的對立統一學說，五行是原始的普通系統論
11樓：
我們一般研究事物的方法是建立乙個思維模型，幫助自己思考。
比如乘坐地鐵，一定會看地鐵線路圖，這個線路圖是實際線路的乙個模型，
畫流程圖，也是把具象的實際現狀簡化成乙個框框與線組合的模型，
建設工程中有設計圖紙，分得很清楚，結構圖紙水電圖紙暖通圖紙，這些也是模型，
管理工程裡頭有甘特圖，電路設計裡有電路圖，流行歌曲譜子也是乙個模型，
你去旅遊，是不是也要畫行程圖，
數學建模，也是試圖用模型去描述乙個具體事物。
瓦良格航母買來的同時，航母設計圖紙也得買回來啊，要不你找一堆人來個逆向工程，逆向到什麼時候，有了圖紙這個幫助思考的模型，是不是複製乙個就更容易了？
總之，以上這些東西都是模型，用模型去幫助自己思考，有效且處處多見。
中國古人面對人體這個非常複雜的巨系統，窮盡一生也無法徹底琢磨清楚，何況在戰亂紛紛的年代裡。
現代醫學的種種成就，也是在二戰後這個相對和平的環境才取得了如今輝煌的成就。
中國古人面對人體結構、執行機制所能想到的最好的模型，就是這個金木水火土五行，同時在這個思維模型幫助下也取得一定的成果。
如果今人有了更好的思維模型，這套老的模型也許會被逐漸棄用，但在新的更好的模型出現之前，這套模型如果是最優選擇，那就繼續用唄。
12樓：玉鏡聖宮
首先說明，金木水火土五行並不是構成世界的五種基本元素。
金木水火土五行生剋製化原理的本質是世界普遍聯絡和永恆發展的辯證本性。
13樓：龍仁-易經養生
比較正確的說法是木、火、土、金、水，是按照五行相生的順序排列。另一種排列是水、火、木、金、土，是依照洛書而來。五行的本質是世界構成的元素，世界的運動是五行生剋製化的結果。
14樓：金得水
五行是四象加乙個土。四象是陰陽的細分。
陰陽是Sunny對地球影響後，地球的冷暖狀態，以及其他由冷暖狀態引申出的含義。
也就是說的是太陽對地球的光照角度。
陰陽就是冷暖，沒有太陽照射，地球冷，就是陰，水表示。
地球被太陽照射，地球暖了就是陽，用火表示。
春天由寒變溫，不冷了，還沒熱，用木表示。
秋天由熱變涼，還沒冷，用金表示。
老陰老陽，水火，少陰少陽，金木。
至於土，就是地球。Sunny烈了，吸熱，讓地球上萬物不至於烤熟了，沒有Sunny了，可以長時間保持溫度不至於像宇宙絕對零度一樣把萬物凍成冰棍。
所以土晦陽止陰，厚德載物。
至於甲乙的區分，丙丁的區分之類，也不要看什麼甲之甲什麼，甲是慢慢由寒變溫，乙就是溫。丙是慢慢變熱，丁就是已經熱了。
所以你說春天用丙火還是丁火？肯定用丙火，因為春天是慢慢變熱，不是熱。熱是夏天的事。
其餘以此類推。
15樓：積極努力做先生
16樓：
看了一下前排答案，還是自己來答一發吧。很多人看不懂中國的周易、連山、歸藏，陰陽五行這套東西，就覺得它是故弄玄虛，被別有用心的人供起來搞知識崇拜，當成皇帝的新衣。我想說的是，這也對我們華夏文明太沒信心了。
五行的本質描述的是乙個整體中各個部分之間的關係，描述了其中乙個部分和「生它」、「它生」、「克它」、「它克」的這4個部分之間的聯絡，這就是五行的來歷，金木水火土只是具象化的表現方式而已。這5個部分的關係是可以相互轉化的，比如「你生的」，本質上是對你自己能量的洩耗，很有可能變成「克你的」；比如「克你的」，與你形成對立之後，可能會阻礙你和其他部分資訊能量互動，阻止你的能量流失，從某個意義上面來講又會「生你的」。
金木水火土 這種奇怪的五行排列是怎麼來的？
漢征西大將軍魏延 按照東方為首的慣例和五行相生的順序，標準排列的是木火土金水。就算按照相剋的排列，也應該是木土水火金。按照五方的約定俗成排序東西南北中，應該是木金火水土。按照五臟的約定俗成排序心肝脾肺腎，應該是火木土金水。按照五味的約定俗成排序酸甜苦辣鹹，應該是木土火金水。按照二十八星宿的排序，應該...
五行排序「金木水火土」，既非生序，也非克序，是什麼原因這樣排呢？
日出日落 你自己明白什麼是生，什麼是克就行了，五行無論如何排序，生剋關係都沒有變。比如你跟領導一起出門，你走領導前面，還是領導走你前面，先後順序並不重要，主次關係不亂就可以了，如果總是把前面的人當領導，會鬧笑話的。五行相生相剋也不是絕對的，中醫理論強行把五行生搬硬套，非要和內臟掛鉤，那麼五官怎麼算五...
用金木水火土描述物質有什麼意義？
說五行是物質的都是耍流氓 無論是陰陽還是五行，都要理解成內在規則，即一切外在都是表象不能接受這點的人都是接受了科學教育，唯物主義的戰士能接受這點的人悟性好一點的可以學習一些傳統的流傳下來的東西從最開始就不疑惑的人a，是無法和從最開始就不相信的人b交談的。a會說相信與否沒又啥影響能怎麼的 b會說在我認...